我自风情万种,与世无争
既然
一生都无法参透的情缘
也无需究根结底
坦荡地付之一笑
优雅成仙
我自风情万种,与世无争
你若懂我
心领神会这深沉的忧伤
你若不懂
无需累赘只字片语
我自风情万种,与世无争
好似一朵轻柔的蒲公英
从恬静飞越喧嚣
看惯霓虹闪烁的繁华
也会在荒凉贫瘠的尘土里生长
从容自若
我自风情万种,与世无争
哪管岁月,又奈我何
饶不轻给我一张日渐苍老的容颜
我一世的才情也自会芬芳
就算轮回
也与你两不相欠
我自风情万种,与世无争
从始至终,也无终无始
既然
一生都无法参透的情缘
也无需究根结底
坦荡地付之一笑
优雅成仙
我自风情万种,与世无争
你若懂我
心领神会这深沉的忧伤
你若不懂
无需累赘只字片语
我自风情万种,与世无争
好似一朵轻柔的蒲公英
从恬静飞越喧嚣
看惯霓虹闪烁的繁华
也会在荒凉贫瘠的尘土里生长
从容自若
我自风情万种,与世无争
哪管岁月,又奈我何
饶不轻给我一张日渐苍老的容颜
我一世的才情也自会芬芳
就算轮回
也与你两不相欠
我自风情万种,与世无争
从始至终,也无终无始
情人节:诗二首 :(一)天降浪漫在身边,[调皮]心有灵犀一线牵。[呲牙]芳草萋萋七宝地,[愉快]云归何处再寻欢?[微笑]曼妙人生似梦幻,[悠闲]喜鹊攀枝笑杜鹃。[憨笑]佳人依旧是佳人,[鼓掌]江山依旧是江山。[坏笑](二)你若安好便晴天,[太阳]你若不好便成仙。[猪头]我送诗句在风里,我邀佳人共婵娟。[旺柴]我心土味有情话,[拥抱]我梦纯真有明天。[玫瑰]我喜此生遇见你,[嘴唇]我愿余生伴你欢。[爱心]
小故事大道理
古时有一人,听说外国有仙水,喝了便得成仙,便向外国找寻。寻了好久,渺无踪迹,他并不灰心,仍抱着万分诚心寻找。途中,住宿在一处人家,主人问起他旅行的原因,他便说:“听说有仙水喝了可成仙。”主人看他有些傻气,便起坏心思捉弄他,跟他说:“我们这里有一棵仙树,你若肯给我做一年苦工,我便指给你仙树,让你立刻成仙,何必老远别寻仙水呢?”其人满心欢喜,服服帖帖做起苦工来,不怕辛苦。一年期满,便问主人仙树何在?请即指点。那主人本是存心哄骗,哪里有什么仙树,他引着客人向山上走去,在高岩边找到一棵树,下临深谷,指给客人说:“这便是仙树,你攀登上去,听我喝叫‘飞’时,你须应声飞跃,立即飞升成仙。”这客人已有多时的诚心,信以为真,一一听从,竟从树上飞升空中,成仙而去。那主人反惊异起来,心想,我本意叫他坠谷而死,却被他当真成仙,原来这树真是仙树,这倒不可错过。于是回家打算一回,叫儿子来说明原委,商量父子一同成仙。就与儿子同到树边,那儿子让父亲先上,上了树,儿子高唤:“父亲请飞吧。”这人照样纵身一跃,触于岩石,粉身碎骨而死。
“三界唯心,万法唯识”,是以日月星辰,山河大地,或丰年和乐,或灾劫侵寻,无非众生心地所共同造成,共同显现。至于同时同地之人,其环境苦乐,又有不同,亦是诸人心地不同之结果。故求仙心切,虽受欺罔而竟尔成仙,其心久已仙化故也。况乎佛门修持方法,皆是世尊金口亲宣,真实无妄。是故以菩萨心为心者,即登菩萨地;以佛心为心者,亦即证佛果。若其居心恶毒,则地狱饿鬼畜生之报,亦在目前。主人跳树导致的粉身碎骨,不过目前之“花报”,尚有死后“果报”之苦,千百倍于碎身者,何去何从,在人之自择而已。
古时有一人,听说外国有仙水,喝了便得成仙,便向外国找寻。寻了好久,渺无踪迹,他并不灰心,仍抱着万分诚心寻找。途中,住宿在一处人家,主人问起他旅行的原因,他便说:“听说有仙水喝了可成仙。”主人看他有些傻气,便起坏心思捉弄他,跟他说:“我们这里有一棵仙树,你若肯给我做一年苦工,我便指给你仙树,让你立刻成仙,何必老远别寻仙水呢?”其人满心欢喜,服服帖帖做起苦工来,不怕辛苦。一年期满,便问主人仙树何在?请即指点。那主人本是存心哄骗,哪里有什么仙树,他引着客人向山上走去,在高岩边找到一棵树,下临深谷,指给客人说:“这便是仙树,你攀登上去,听我喝叫‘飞’时,你须应声飞跃,立即飞升成仙。”这客人已有多时的诚心,信以为真,一一听从,竟从树上飞升空中,成仙而去。那主人反惊异起来,心想,我本意叫他坠谷而死,却被他当真成仙,原来这树真是仙树,这倒不可错过。于是回家打算一回,叫儿子来说明原委,商量父子一同成仙。就与儿子同到树边,那儿子让父亲先上,上了树,儿子高唤:“父亲请飞吧。”这人照样纵身一跃,触于岩石,粉身碎骨而死。
“三界唯心,万法唯识”,是以日月星辰,山河大地,或丰年和乐,或灾劫侵寻,无非众生心地所共同造成,共同显现。至于同时同地之人,其环境苦乐,又有不同,亦是诸人心地不同之结果。故求仙心切,虽受欺罔而竟尔成仙,其心久已仙化故也。况乎佛门修持方法,皆是世尊金口亲宣,真实无妄。是故以菩萨心为心者,即登菩萨地;以佛心为心者,亦即证佛果。若其居心恶毒,则地狱饿鬼畜生之报,亦在目前。主人跳树导致的粉身碎骨,不过目前之“花报”,尚有死后“果报”之苦,千百倍于碎身者,何去何从,在人之自择而已。
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