【糖豆点滴66】
糖豆1岁10个月27天❤
小家伙从四个月开始跟着我一起做凯儿得乐到处跑，如果说别人活动的必需品是试用装，那么我可能还得多一个糖豆，从抱着到满地跑，从看到陌生人会哭到现在各种撩漂亮阿姨们，从只能吃麻麻的奶到现在可以在外面一起吃……
时间过得太快，她就这样偷偷的长大了～
今天晚上我和豆爸爸一起带着糖豆去公园玩儿，之前一直都是自己玩的糖豆今天认识了新朋友林林，两个人愉快的玩耍了好久，我和林林妈妈都好想拍照记录下来，怎奈天太黑了，我们互留了微信，希望孩子们以后还能见面一起玩[愉快]
我的糖豆现在能走好久，不需要老抱着了，今天突然觉得曾经趴在爸爸身上的那一小坨坨的小家伙就这样长大了……
㊗我的糖豆健康快乐成长，长成一个美姑娘
记录于2018年4月9日～

刘晓睿纂古琴曲《良宵引》释义，据《历代古琴文献汇编》

共计收录于11部琴谱内
壹《琴谱析微》
收録于清代康熙三十一年鲁鼐撰辑的《琴谱析微》中第12首琴曲，角音，凢二段。
后记
此曲虽止二段，然音韵大雅，有缥缈凌云之致。弹者加意体认，自足怡情悦性，勿谓其词减而忽之也。

贰《卧云楼琴谱》
收録于清代康熙六十一年马兆辰撰辑的《卧云楼琴谱》中第12首琴曲，角音，凢二段。
后记
此曲虽止二段，然音韵大雅，有缥缈凌云之致。弹者加意体认自足怡情悦性，勿谓其词减而忽之也。

叁《琴谱谐声》
收録于清代道光元年周显祖撰辑的《琴谱谐声》中第23首琴曲，角宫，凡三段。
后记
良宵引虽小操，而气度安闲，絶无俗韵。旧谱起句，用一二弦七徽泛音必为后人所加，今去之，便觉音调纯正，尾声五知斋谱添五弦六徽二退复一音，与全章意味不合，亦删去。

肆《二香琴谱》
收録于清代道光十一年蒋文勋撰辑的《二香琴谱》中第11首琴曲，凡二段。
后记
旧谱收撮大六二七名七六三之角音，列子御风，苍梧怨诸操，韵收角羽宫三韵，尾虽收三弦，不用征商而用羽角，非宫音也。然谓之角音亦未妥洽，其说已详琴律管见，至此良宵引一操，则纯收宫角两韵，又与列子诸操稍异，今列于后姑阙以俟。

伍《青箱斋琴谱》
收録于清代同治五年王鹏高撰辑的《青箱斋琴谱》中第14首琴曲，角音，凡二段。
后记
一天秋意送新凉，应静横琴韵更长，无恨幽怀弹不尽，曲终斜月转回廊。

陆《以六正五之斋琴学秘谱》
收録于清代光绪元年孙宝撰辑的《以六正五之斋琴学秘谱》中第14首琴曲，角音，凡三段。
后记
良宵引虽小操，而气度安闲，絶无俗韵。旧谱起句用一二弦七徽泛音，必为后人所加，今去之，便觉音调纯正，尾声五知斋谱添五弦六徽二退复一音，与全章意味不合亦删去。

柒《天闻阁琴谱》
收録于清代光绪二年唐彝铭撰辑的《天闻阁琴谱》中第59首琴曲，角音宫调，凡三段。
曲意/解题
贺若弼所作，当其天高气爽，月朗星辉，可以弹琴味道，飮酒赋诗，此操节短韵长，指法简易，可为初入门之曲。

捌《双琴书屋琴谱集成》
收録于清代光绪十年清谼子撰辑的《双琴书屋琴谱集成》琴谱中第16首琴曲，角音，凡三段。熟派，见五知斋。
曲意/解题
此谱本出徐青山，稍加润色，洵宜古宜今之音。尤宜初学入手之曲也。
后记
指㳒简便，音亦和雅，此操缦家入手之津梁也。

玖《绿绮清韵》
收録于清代光绪十年徐胪先撰辑的《绿绮清韵》中第3首琴曲，商音，凡三段。
后记
此谱依自逺堂所制。与五知斋大略相同。惟背锁十徽—三弦一撮均不同耳。音节清越和雅，非齐鲁派所能及也。忆己卯随喜水潮庵，听髙道士琴舫所弹，双声烦杂，不及此谱多矣。是曲节短韵长，初学者勿谓小曲而忽也。

拾《琴学初津》
收録于清代光绪二十年陈世骥撰辑的《琴学初津》中第3首琴曲，黄钟均宫音，凡三段。
后记
右谱采自逺堂，曲虽小而义理有余，其中吟猱绰注，起承转合并之有条，浓淡合度，意味深长，询美曲也。聴松客识

拾壹《立雪斋琴谱》
收録于清代光绪二十一年汪绂撰辑的《立雪斋琴谱》中第5首琴曲，角调，凡二段。古谱新词。
歌词
一段 籁静窗虚
籁静窗虚，正皎皎月明当户。看花阴低亸，树色也扶疎，芳草王孙，浸满庭淸露。
叹明月与那淸风，和谁共也，只有萧条剑佩，惨淡琴书，把只良宵，怎生发付。是何人问髙山流水，此际独踟躇，则只寸心儿照千古。
二段 懐人不见
更阑夜静，风淸月白。那更窗明几净，此时儿展残编也，闲把诗书诵读。古道分明照颜色，争奈人远天涯，却只许梦魂儿相接，美人何处也，在那苍茫白露与蒹葭之域。
尾声 两鬓秋霜
两鬓秋霜，只为着怀古思乡头白，今夜更愁难寐。
段标题
一段 籁静窗虚

二段 怀人不见

尾声 两鬓秋霜
#古琴##刘晓睿#

妙莲法师记弘一法师圆寂事相

壬午八月廿三日（1942年10月2日），弘一法师又为转道老和尚七十寿庆写了一副联对：“老圃秋残犹有黄花标晚节，澄潭影现仰观皓月镇中天”。写此联后，渐示微疾；犹力疾为晋江中学学生写：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”中堂百余幅。

下午即说：“身体发热”。

壬午八月廿四日（1942年10月3日）食量遂减。

八月廿五日（1942年10月4日）复为学生写字。

八月廿六日，食量减去四分之三。还照常写字。

八月廿七日，整天断食，只饮开水，医药悉被拒绝。

八月廿八日下午五时，弘公叫我至卧室写遗嘱。弘公力疾亲笔写在旧信封上：

“余於未命终前，临命终时，既命终后，皆托妙莲法师一人负责，他人无论何人，皆不能干预。弘一 国历十月七日”

又叮嘱谢绝一切吊问。

八月廿九日下午五时，复嘱我五事：

一、在已停止说话，及呼吸短促，或神志昏迷时，即须预备助念应须之物；

二、当助念之时，须先附耳通知云，我来助念，然后助念。如未吉祥卧者，待改正吉祥卧后，再行助念。助念时，诵“普贤行愿品赞，乃至所有十方世界中”等正文，末后再念“南无阿弥陀佛”十声，不挝木鱼，大声缓念，再唱回向偈“愿生西方净土中”，乃至“普利一切诸含识”，当此诵经之际，若见余眼中流泪，此乃“悲欣交集”所感，非是他故，不可误会；

三、察窗门有未关妥者，关妥锁起；

四、入龛时，如天气热者，待半日后即装龛；凉则可待二三日装龛；不改穿好衣服，只穿旧短裤，以遮下根即已；龛用养老院的，送承天寺焚化；

五、待七日后再封龛门，然后焚化；遗骸分为二坛：一送承天寺普同塔，一送开元寺普同塔；

在未装龛以前，不须移动，仍随旧安卧床上；如已装入龛，即须移去承天寺。

去时，将常用之小碗四个带去，填龛四脚，盛满以水，以免蚂蚁嗅味走上，欲焚化时损害蚂蚁生命，应须谨慎。

再则，既送化身窑后，汝须逐日将填龛脚小碗之水加满，为恐水干去，又引起蚂蚁嗅味上来故。

八月卅日整天不开口，独自默念“南无阿弥陀佛”。

九月初一日上午，弘公为黄福海居士写纪念册二本；下午，弘公写“悲欣交集”四字，（附“见观经”三字）给我，作为最后遗墨。

九月初二上午，叫我写“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，普利一切诸含识”四句偈。

九月初三上午，因我再请吃药，弘公开示：不如念“南无阿弥陀佛”利益大，我当乘愿再来度众生。“我去去就来”。

同时，叫我写付温陵养老院的遗嘱：

一、请董事会修台；（即“过化亭”部分破损，立即修葺）

二、请董事对老人开示净土法门；

三、请董事议定，住院老人至八十岁，应举为名誉董事，不负一切责任；

四、请董事审定湘籍老人，因已衰，自己虽乐为助理治圃责任，应改为庶务，以减轻其负担；

同时叫我寄致夏丏尊居士遗书。

九月初四日（1942年10月13日），因王极邦力恳吃药及进牛乳，弘公引十诵律戒文：佛听四种含消酥油、蜜、石蜜，比丘含是四含消时，应作是念“我以治病因缘故含，不为美味”，是名含消法食法（日本卍字藏十七套，十诵律五十六卷三百四十四页背上）。

晚七时四十五分，呼吸少促，我即开始准备助念。先在弘公耳边说：我来助念。接诵“普贤行愿品赞偈”，再大声念十声“南无阿弥陀佛”；

到晚八时正，遂安袢而逝。我即为关好窗门。九月初五日为照相。至九月初六日（1942年10月15日）上午入龛，下午送承天寺安座。遵弘公遗命，七日后焚化。

至九月十一日（农历）晚七时，大众集合。诵“普贤行愿品赞偈”完，起赞佛偈：“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀日澄清四大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。”接念“南无西方极乐世界大慈大悲、大愿大力、接引导师阿弥陀佛，无南阿弥陀佛……”，从八时念到十时余，即火化圆满。四众皆见有多色猛烈火光。

九月十二日（农历），晨检灵骸，装满两坛。当时拾得舍利子数颗，事后，我即将灵骸，遵遗命送开元寺、承天寺供养。

其余碎骨炭灰等，我均将包起收藏。我即奉舍利子及碎骨炭灰回开元寺自己房中，于百日内常念南无地藏菩萨，随于碎骨炭灰内检得舍利子一千八百余颗，舍利块五、六百块。本拟照相，并做铜版，奈铜版本省无法可制。#佛法看世间##修行##老照片##历史那些事#