宣化上人：护法神对修行人究竟有多重要?
◎ 宣化上人
“佛告坚牢地神”，“若未来世中”：我现在吩咐你，告诉你，假使未来世里边，“有善男子善女人”：有修五戒十善的男人，和受五戒十善的女人。“供养菩萨”：他供养地藏王菩萨。“及转读是经”：他也念这部地藏经典。“但依地藏本愿经”：他能依照《地藏菩萨本愿经》，“一事修行者”：依照经上所说的一件事情去修行。
“汝以本神力而拥护之”：你就要用你本有的神通力量，来保护这个人。“勿令一切灾害及不如意事”：不要使令一切灾害，和一切不如意的事情。“辄闻于耳”：使令他耳朵听得见。辄闻，就是使令他耳朵听到这种不如意的声音和灾害。“何况令受”：耳朵连这种不如意的声音，都不可以听见，灾害也到不了他身边，何况令他自己去承受这种灾害呢？更不可能的。
“非但汝独护是人故”：我再告诉你，这不是你坚牢地神一个人单独地保护这个人，为什么呢？“亦有释梵眷属”：也有释提桓因，和这个大梵天王他们的眷属。“诸天眷属”：以及天上的天龙八部，诸天的眷属。“拥护是人”：他们都来拥护保卫这个人。何以故呢？
“何故得如是圣贤拥护”：为什么他会得到这么多的圣贤，这么多的天龙八部，天上的大梵天王、释提桓因都来保护着他呢？为什么呢？
“皆由瞻礼地藏形像”：这就是因为他瞻视顶礼地藏菩萨形像。“及转读是本愿经故”：和念《地藏菩萨本愿经》的缘故。“自然毕竟出离苦海”：毕竟是究竟，自自然然地，将来决定可以出离这苦海。“证涅槃乐”：证得涅槃的快乐。“以是之故，得大拥护”：以这种缘故，所以才能得到这么样大的拥护，一切圣贤都来保护着他。
【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：在大会里头就站起来，向佛顶礼，对佛就说话了。
世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃：就像我们这一类的人所修的功德，早已经开悟了，可是我们不入涅槃，为什么？就因为愿意常随此咒，救护末世修三摩地正修行者：常护持这个咒，救护末法一切修禅定的众生；真正修行的这一班人，我们都保护着他。
这八万四千金刚藏王菩萨说：我等徒众，常当随从，侍卫此人：你若是诵持〈楞严咒〉有了功夫，有了受用的人，这八万四千金刚藏王菩萨和他的徒众、眷属，都随从保护着你。到处就像那当兵的侍候官长一样，你到什么地方，往那个屋里一坐；那门口就有站岗的了，给你守护着门口，保护着你。这八万四千金刚藏王菩萨都保护着你！
纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得：纵然叫这个魔王和大自在天魔等，想找他一个漏洞，找他一个麻烦，都没有办法可以来给他麻烦的。诸小鬼神，去此善人十由旬外：那个魔王和大自在天王尚且如此，那一切的小鬼神、小鬼儿、小神，都要离开这个善人“十由旬外”，就是八百里地之外。除彼发心乐修禅者：除非这个小鬼神它发心愿意听经、愿意闻法、愿意修禅定的。这样的众生，那么它可以来到这儿参加这个道场，可以随喜这个法会，可以来听经。如果它不愿意的，就一定要走出八百里地以外去。
【世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者；我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。】
世尊：金刚藏王菩萨又叫一声世尊。如是恶魔：像这一类的恶魔。什么样的呢？就好像现在到每一个城市，令每一个城市人暴动，令每一个城市人放火、杀人、抢东西；这默默中，都有一个魔王操纵着这种的事情。默默中，一般人是不知道的。你要是修佛法得到真正的定力了，有善根的人、开佛眼的人，都可以知道了，知道这种的情形是什么样子。
但是这个魔，它的法术很大的，比佛法还大。佛法，你要修行很久，三年、五年、十年、二十年修行，或者得到一点的好处。它那种的魔，喔！很迅速的，它就修得很有神通！所以现在任何一座城市起暴动，甚至世界上任何一个地方，发生一切麻烦的事情，默默中都有魔王在那儿主持的。但是若有人会念〈楞严咒〉，这整个世界的魔王就都老实一点。如果没有人念〈楞严咒〉，那它就得便了，随随便便就扰乱这个世界。
若魔眷属，欲来侵扰是善人者：金刚藏王菩萨说了，像这一类的恶魔，和这魔王的同类，它想来侵害扰乱这个修善的人。我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘：我用我这个宝杵，把它头给打碎了。碎得什么样子呢？像微尘那么碎。恒令此人所作如愿：常常使令这个修善的人都遂心满愿。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（七）》〈四種清淨明誨‧楞嚴神咒〉（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
诸横，就是或者被车撞死，或者被水淹死，或者被火烧死了，或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去──这都称之为“横”。
昨天有人说他很害怕坐飞机，怕飞机会掉下来。这不要害怕的！你只要能念〈大悲咒〉和〈楞严咒〉，就会有很多天龙八部、护法善神拥护着你。无论你到什么地方去，只要不打妄想，能时时刻刻都相信菩萨，菩萨一定会保护着你！
信佛的人不要怕发生不好的事，也不要怕鬼。你有功德，鬼见到你都要叩头的；你若没有功德，不晓得做好事，那就会有不好的事情发生。
所以你天天都存好心、做好事，就不会有不好的事情发生。
【编注】恭录自《宣化上人经典开示选辑（三）──地狱不空》
◎ 宣化上人
“佛告坚牢地神”，“若未来世中”：我现在吩咐你，告诉你，假使未来世里边，“有善男子善女人”：有修五戒十善的男人，和受五戒十善的女人。“供养菩萨”：他供养地藏王菩萨。“及转读是经”：他也念这部地藏经典。“但依地藏本愿经”：他能依照《地藏菩萨本愿经》，“一事修行者”：依照经上所说的一件事情去修行。
“汝以本神力而拥护之”：你就要用你本有的神通力量，来保护这个人。“勿令一切灾害及不如意事”：不要使令一切灾害，和一切不如意的事情。“辄闻于耳”：使令他耳朵听得见。辄闻，就是使令他耳朵听到这种不如意的声音和灾害。“何况令受”：耳朵连这种不如意的声音，都不可以听见，灾害也到不了他身边，何况令他自己去承受这种灾害呢？更不可能的。
“非但汝独护是人故”：我再告诉你，这不是你坚牢地神一个人单独地保护这个人，为什么呢？“亦有释梵眷属”：也有释提桓因，和这个大梵天王他们的眷属。“诸天眷属”：以及天上的天龙八部，诸天的眷属。“拥护是人”：他们都来拥护保卫这个人。何以故呢？
“何故得如是圣贤拥护”：为什么他会得到这么多的圣贤，这么多的天龙八部，天上的大梵天王、释提桓因都来保护着他呢？为什么呢？
“皆由瞻礼地藏形像”：这就是因为他瞻视顶礼地藏菩萨形像。“及转读是本愿经故”：和念《地藏菩萨本愿经》的缘故。“自然毕竟出离苦海”：毕竟是究竟，自自然然地，将来决定可以出离这苦海。“证涅槃乐”：证得涅槃的快乐。“以是之故，得大拥护”：以这种缘故，所以才能得到这么样大的拥护，一切圣贤都来保护着他。
【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：在大会里头就站起来，向佛顶礼，对佛就说话了。
世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃：就像我们这一类的人所修的功德，早已经开悟了，可是我们不入涅槃，为什么？就因为愿意常随此咒，救护末世修三摩地正修行者：常护持这个咒，救护末法一切修禅定的众生；真正修行的这一班人，我们都保护着他。
这八万四千金刚藏王菩萨说：我等徒众，常当随从，侍卫此人：你若是诵持〈楞严咒〉有了功夫，有了受用的人，这八万四千金刚藏王菩萨和他的徒众、眷属，都随从保护着你。到处就像那当兵的侍候官长一样，你到什么地方，往那个屋里一坐；那门口就有站岗的了，给你守护着门口，保护着你。这八万四千金刚藏王菩萨都保护着你！
纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得：纵然叫这个魔王和大自在天魔等，想找他一个漏洞，找他一个麻烦，都没有办法可以来给他麻烦的。诸小鬼神，去此善人十由旬外：那个魔王和大自在天王尚且如此，那一切的小鬼神、小鬼儿、小神，都要离开这个善人“十由旬外”，就是八百里地之外。除彼发心乐修禅者：除非这个小鬼神它发心愿意听经、愿意闻法、愿意修禅定的。这样的众生，那么它可以来到这儿参加这个道场，可以随喜这个法会，可以来听经。如果它不愿意的，就一定要走出八百里地以外去。
【世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者；我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。】
世尊：金刚藏王菩萨又叫一声世尊。如是恶魔：像这一类的恶魔。什么样的呢？就好像现在到每一个城市，令每一个城市人暴动，令每一个城市人放火、杀人、抢东西；这默默中，都有一个魔王操纵着这种的事情。默默中，一般人是不知道的。你要是修佛法得到真正的定力了，有善根的人、开佛眼的人，都可以知道了，知道这种的情形是什么样子。
但是这个魔，它的法术很大的，比佛法还大。佛法，你要修行很久，三年、五年、十年、二十年修行，或者得到一点的好处。它那种的魔，喔！很迅速的，它就修得很有神通！所以现在任何一座城市起暴动，甚至世界上任何一个地方，发生一切麻烦的事情，默默中都有魔王在那儿主持的。但是若有人会念〈楞严咒〉，这整个世界的魔王就都老实一点。如果没有人念〈楞严咒〉，那它就得便了，随随便便就扰乱这个世界。
若魔眷属，欲来侵扰是善人者：金刚藏王菩萨说了，像这一类的恶魔，和这魔王的同类，它想来侵害扰乱这个修善的人。我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘：我用我这个宝杵，把它头给打碎了。碎得什么样子呢？像微尘那么碎。恒令此人所作如愿：常常使令这个修善的人都遂心满愿。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（七）》〈四種清淨明誨‧楞嚴神咒〉（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
诸横，就是或者被车撞死，或者被水淹死，或者被火烧死了，或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去──这都称之为“横”。
昨天有人说他很害怕坐飞机，怕飞机会掉下来。这不要害怕的！你只要能念〈大悲咒〉和〈楞严咒〉，就会有很多天龙八部、护法善神拥护着你。无论你到什么地方去，只要不打妄想，能时时刻刻都相信菩萨，菩萨一定会保护着你！
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#棉花美娃娃[超话]#
话说大家认为的大网红都有谁啊
我第一次入圈的网红应该是贝尓萄萄胖丁花椰菜哆啦咪，时代眼泪
后来退了，再一次入圈就是今年二月份左右当时风头正盛的应该是舌勿阿李蓝莓果酱郝生气moonli富土山汪酱，后来咒回火了就是黑豆奶卷等，当时就是感觉很震惊，因为圈子审美有了很大的变化[开学季]，最近因为考试打算退坑半年，不知道回来以后圈子又有什么大变化
话说大家认为的大网红都有谁啊
我第一次入圈的网红应该是贝尓萄萄胖丁花椰菜哆啦咪，时代眼泪
后来退了，再一次入圈就是今年二月份左右当时风头正盛的应该是舌勿阿李蓝莓果酱郝生气moonli富土山汪酱，后来咒回火了就是黑豆奶卷等，当时就是感觉很震惊，因为圈子审美有了很大的变化[开学季]，最近因为考试打算退坑半年，不知道回来以后圈子又有什么大变化
#音乐剧赵氏孤儿#
20210925佛山赵孤午场（全网最晚[跪了]）Report
一些比较琐碎的回忆和感想吧，因为这是我第一次在现场看音乐剧，emm整个观剧对于我来说也是一次新奇的体验，如果下面有一些意见不合的勿喷
先说说印象比较深的几幕，可能比较细节。开始给程子灵魂的打灯边缘是比较细碎的，有点像羽毛？，在唱完命运之歌后，本在照在他身上的灯暗了紧接着舞台背后亮起几束稍微比较暗的光，眼睛在还不是很适应突然由亮变暗的时候，程子灵魂仿佛如一抹游魂就这么消失在黑暗里。以及还有之后用灯光表现棋盘，情景转变灯光的调整等等这些，都可以看出赵孤舞台上的灯光真的下了功夫费了心思的，在二楼看整个剧的整体观感真的很不错。
还有一幕是程勃了解身世后转变为复仇之子的过程。虽然这个转变在剧情上有些仓促，但是通过族人们的灵魂（二楼有点看不清服装，不知道有没有说错）把复仇之子托举上来，程勃的表情是挣扎的，一只手向天空伸着，像溺水的人想要抓住什么似的，是真的能体会程勃被家族灭门的仇恨推着走，又陷入了复仇的泥潭的命运，从赵氏一族被灭门开始，仿佛就有一双手推动着命运的发展。想想下半场开头天真浪漫的，用着清朗少年音叫着“父亲”的勃儿，呜呜呜呜妈粉的心碎了一地
再说说唱段吧，啊啊啊好多歌都好好听！！！梓溶妈咪的瓦片歌特别是最后几句带着哭腔的清唱，还有铃铛掉落清脆的声音，砸到我心里了呜呜呜，程子躺在石头上听着妈咪唱着瓦片歌，这是上半场为数不多没那么揪心很温情的一幕了 棋元老师的绝不可以旋律一响起来我眼睛立马酸了，之前循环了好多次以至于听到正主在唱脑子里也在跟唱，啊还有请相信我，元元唱的好悲痛啊，程婴这20年来的辛酸痛苦都浓缩在这首歌里，“本应该有两个少年奔跑在世间”第一句就泪崩了呜呜呜，好佩服元元在剧里一直是弯着腰甚至是躺在地上唱的声压还那么强，元元好入戏，仿佛在台上的不是一个演员就是程婴本人，感觉每一句台词每一句歌词都是在燃烧他的情感 勃儿宝贝出场的我的世界让我就地变妈粉，上半场一直都有人不断死去，代表死亡的红光好压抑，勃儿一出来，打在舞台上的灯变得柔和多彩，一只紫薯快快乐乐的蹦蹦跳跳（奇奇怪怪的比喻哈哈哈哈哈哈哈）刚出场的那种无忧无虑的少年郎和背负着仇恨的复仇之子之间的表情、唱腔区别也很明显，均朔业务能力杠杠滴hhh 明道和薛佳凝两位演员我觉得他们已经尽力了，没有破音走调啥的[笑cry]，当然比起专业的音乐剧演员肯定有差距啦，明道的台词不是说的特别容易懂，不过我感觉这和半文半白的台词本身是有关系的，带有文言文的那一段不能让观众很直接的理解这句话的意思，emmm希望二巡的时候台词可以做一下适当的改动。
剧情方面，之前我知道有程子灵魂这个角色，但是在看剧中我才发现，程子灵魂除了开场画卷外，在程子真正死去前都是存在的，我个人理解是灵魂只有在肉体死亡后才会离开躯壳，但是在程子还为死去时他的灵魂却出现在他身边，而且是一个少年的样子，在结合开头的画卷有走马灯的那种感觉，我觉得赵氏孤儿整个剧情不是以时间发展来讲述的，而是建立在程子灵魂的回忆上的，甚至大胆猜测一下是程子灵魂的幻想，他幻想着当初母亲哄着小小的自己入睡自己在旁边听着，他幻想着母亲被迫交出孩子时自己能在一旁保护母亲……
短短三小时，讲清一个复杂的历史故事很不容易，但是程勃转变为复仇之子并杀死自己的养父屠岸贾这个情节太仓促了，赵氏孤儿游历回来后程婴告诉了他的身世，之后再见了一次晋国公主，这样就可以燃起复仇之火，手刃屠岸贾了吗？屠岸贾作为他的养父，教养了他20年，是有感情的，从程勃游历前脆生生的叫着父亲可以体会到他们父子之间的感情，但是听到自己身世后就能很干脆的杀掉屠岸贾，感觉不是很符合常理，希望之后这个情节会有适当的丰富和补充，比如多一些复仇之子的心理变化，或者屠岸贾的所作所为触碰到程勃的底线等等。
哇 真的不知不觉说了好多 虽然有一丢丢美中不足的地方，但是赵孤在中国原创音乐剧上已经是一个很大的进步了，之后如果条件允许还会二刷，希望赵孤能在时间的累积中打磨，厚积而薄发[拳头]
PS：放几张快退场的图，返场的《生命光芒》也上传了[喵喵]
@佛山大剧院
20210925佛山赵孤午场（全网最晚[跪了]）Report
一些比较琐碎的回忆和感想吧，因为这是我第一次在现场看音乐剧，emm整个观剧对于我来说也是一次新奇的体验，如果下面有一些意见不合的勿喷
先说说印象比较深的几幕，可能比较细节。开始给程子灵魂的打灯边缘是比较细碎的，有点像羽毛？，在唱完命运之歌后，本在照在他身上的灯暗了紧接着舞台背后亮起几束稍微比较暗的光，眼睛在还不是很适应突然由亮变暗的时候，程子灵魂仿佛如一抹游魂就这么消失在黑暗里。以及还有之后用灯光表现棋盘，情景转变灯光的调整等等这些，都可以看出赵孤舞台上的灯光真的下了功夫费了心思的，在二楼看整个剧的整体观感真的很不错。
还有一幕是程勃了解身世后转变为复仇之子的过程。虽然这个转变在剧情上有些仓促，但是通过族人们的灵魂（二楼有点看不清服装，不知道有没有说错）把复仇之子托举上来，程勃的表情是挣扎的，一只手向天空伸着，像溺水的人想要抓住什么似的，是真的能体会程勃被家族灭门的仇恨推着走，又陷入了复仇的泥潭的命运，从赵氏一族被灭门开始，仿佛就有一双手推动着命运的发展。想想下半场开头天真浪漫的，用着清朗少年音叫着“父亲”的勃儿，呜呜呜呜妈粉的心碎了一地
再说说唱段吧，啊啊啊好多歌都好好听！！！梓溶妈咪的瓦片歌特别是最后几句带着哭腔的清唱，还有铃铛掉落清脆的声音，砸到我心里了呜呜呜，程子躺在石头上听着妈咪唱着瓦片歌，这是上半场为数不多没那么揪心很温情的一幕了 棋元老师的绝不可以旋律一响起来我眼睛立马酸了，之前循环了好多次以至于听到正主在唱脑子里也在跟唱，啊还有请相信我，元元唱的好悲痛啊，程婴这20年来的辛酸痛苦都浓缩在这首歌里，“本应该有两个少年奔跑在世间”第一句就泪崩了呜呜呜，好佩服元元在剧里一直是弯着腰甚至是躺在地上唱的声压还那么强，元元好入戏，仿佛在台上的不是一个演员就是程婴本人，感觉每一句台词每一句歌词都是在燃烧他的情感 勃儿宝贝出场的我的世界让我就地变妈粉，上半场一直都有人不断死去，代表死亡的红光好压抑，勃儿一出来，打在舞台上的灯变得柔和多彩，一只紫薯快快乐乐的蹦蹦跳跳（奇奇怪怪的比喻哈哈哈哈哈哈哈）刚出场的那种无忧无虑的少年郎和背负着仇恨的复仇之子之间的表情、唱腔区别也很明显，均朔业务能力杠杠滴hhh 明道和薛佳凝两位演员我觉得他们已经尽力了，没有破音走调啥的[笑cry]，当然比起专业的音乐剧演员肯定有差距啦，明道的台词不是说的特别容易懂，不过我感觉这和半文半白的台词本身是有关系的，带有文言文的那一段不能让观众很直接的理解这句话的意思，emmm希望二巡的时候台词可以做一下适当的改动。
剧情方面，之前我知道有程子灵魂这个角色，但是在看剧中我才发现，程子灵魂除了开场画卷外，在程子真正死去前都是存在的，我个人理解是灵魂只有在肉体死亡后才会离开躯壳，但是在程子还为死去时他的灵魂却出现在他身边，而且是一个少年的样子，在结合开头的画卷有走马灯的那种感觉，我觉得赵氏孤儿整个剧情不是以时间发展来讲述的，而是建立在程子灵魂的回忆上的，甚至大胆猜测一下是程子灵魂的幻想，他幻想着当初母亲哄着小小的自己入睡自己在旁边听着，他幻想着母亲被迫交出孩子时自己能在一旁保护母亲……
短短三小时，讲清一个复杂的历史故事很不容易，但是程勃转变为复仇之子并杀死自己的养父屠岸贾这个情节太仓促了，赵氏孤儿游历回来后程婴告诉了他的身世，之后再见了一次晋国公主，这样就可以燃起复仇之火，手刃屠岸贾了吗？屠岸贾作为他的养父，教养了他20年，是有感情的，从程勃游历前脆生生的叫着父亲可以体会到他们父子之间的感情，但是听到自己身世后就能很干脆的杀掉屠岸贾，感觉不是很符合常理，希望之后这个情节会有适当的丰富和补充，比如多一些复仇之子的心理变化，或者屠岸贾的所作所为触碰到程勃的底线等等。
哇 真的不知不觉说了好多 虽然有一丢丢美中不足的地方，但是赵孤在中国原创音乐剧上已经是一个很大的进步了，之后如果条件允许还会二刷，希望赵孤能在时间的累积中打磨，厚积而薄发[拳头]
PS：放几张快退场的图，返场的《生命光芒》也上传了[喵喵]
@佛山大剧院
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