方放对联书法《事能知足心常泰 人到无求品自高》
事能知足心常泰,人到无求品自高,是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书。这里说的“无求”,是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁,不为外物所羁绊,不为浮云遮双眼,从而获得一种超然物外的自在与宁静。这里的“无求”,不是人生的不思进取和漫不经心,也不是心灰意冷和垂头丧气,更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰,不必强求,有所不求才能有所追求。
蜀相诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”无求就是一种淡泊。面对复杂的人生,需要的是一无所求的淡泊。人生,看淡世事无常,静观花开花落,需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛流离,需要经历茫然失意中的迷惘困惑,需要经历风云莫测中的繁华盛衰,经历了人生的潮起潮落,才会有“淡泊以明志,宁静而致远”的心境。经历了人生的磨难,才会让自己在“人到无求品自高”境界中,让心灵慢慢得以升华。https://t.cn/A666oPKW
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蜀相诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”无求就是一种淡泊。面对复杂的人生,需要的是一无所求的淡泊。人生,看淡世事无常,静观花开花落,需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛流离,需要经历茫然失意中的迷惘困惑,需要经历风云莫测中的繁华盛衰,经历了人生的潮起潮落,才会有“淡泊以明志,宁静而致远”的心境。经历了人生的磨难,才会让自己在“人到无求品自高”境界中,让心灵慢慢得以升华。https://t.cn/A666oPKW
人生祸福,皆因念生。
其实人生中所遇到的幸福和祸患,都是我们的欲念造成的。因为我们内心有欲望,如果顺心如意,就欢喜得意,感觉是天堂;如果不如心意,就颓废沮丧,感觉是地狱。其实天堂和地狱并无分别,只是我们的分别心、执着心在起作用。如果我们能够保持一颗宁静淡泊的心态,不以物喜,不以己悲,即使面前是火坑,也会变成水池。
其实人生中所遇到的幸福和祸患,都是我们的欲念造成的。因为我们内心有欲望,如果顺心如意,就欢喜得意,感觉是天堂;如果不如心意,就颓废沮丧,感觉是地狱。其实天堂和地狱并无分别,只是我们的分别心、执着心在起作用。如果我们能够保持一颗宁静淡泊的心态,不以物喜,不以己悲,即使面前是火坑,也会变成水池。
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花半开最美,情留白最浓,懂得给生命留白,亦是一种生活的智慧。淡泊以明志,宁静以致远,懂得给心灵留白,方能在纷杂繁琐的世界,淡看得失,宠辱不惊,去意无留;懂得给感情留白,方能持久生香,留有余地,相互欣赏,拥有默契;懂得给生活留白,揽一份诗意,留一份淡定,多一份睿智,生命方能如诗如画。
花半开最美,情留白最浓,懂得给生命留白,亦是一种生活的智慧。淡泊以明志,宁静以致远,懂得给心灵留白,方能在纷杂繁琐的世界,淡看得失,宠辱不惊,去意无留;懂得给感情留白,方能持久生香,留有余地,相互欣赏,拥有默契;懂得给生活留白,揽一份诗意,留一份淡定,多一份睿智,生命方能如诗如画。
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