这张照片原来已经这么久了。米奇那个时候5岁半，现在八岁半了，还有半年就九岁了。顺顺是18年出生的，在我眼里还是个活泼调皮的小宝宝，现在也满4岁了。米奇是在16年 三岁的时候我开始宠着的，我妈说，在我宠着之前，她在家里是没有什么存在感的存在，整天就是在窝里趴着，也不争食也不争宠。我有时候埋怨时间过的真慢，有时候又突然惊觉时间过的太快。一想到米奇都快九岁了心里一股愧疚感油然而生。我妈经常说我把她们养的很好，能做我的狗很幸福，但我觉得我做的也就勉强及格。装了监控后发现米奇每天都会趴在门口等我回家。此时还在值班的我好想它们[泪]以后一定会抽出更多的时间陪伴。
梦参老和尚: 我们的主观意见通常是很深的，以为自己都是对的，我说这话是不是说看到别人不对也不争，不是这个意思。
你得看因缘，你得有方便善巧、方便智慧，能帮助人得适当帮助，让别人能接受，不适当的帮助，更增加他的烦恼，还不如不帮。
我们有些佛教弟子自己信佛了，看到所有的人都想帮助他脱离，劝他信佛。不要热心过头了，如果他没有那个因缘，你怎么度他也度不了。
因缘得遇合，他先得有那个因，这样子你想要帮助他的缘才能成就，如果他根本没有那个因，就算信佛了，你又要怎么样帮助他，使他更进一步呢?
诸佛菩萨讲经的目的，就是度一切众生成佛，劝一切众生发菩提心、行菩萨道、度众生。但是，大家知道，佛有三不能：
一不能、无缘难度，没有缘度不了他。
二不能、众生度不尽。佛菩萨发大愿，众生度尽，这只是他的想法，他的愿力，事实是做不到的。但理上可以，理上他度众生而无众生相。当你没有修成就的时候，把一切事物作虚假观，但观想不上，因此大家一定要学会观。等到你会观时，修行就有了一定的程度了，但是你也不能够把众生都度尽。因为教给众生出离的方法，他不依照你的方法做，佛也没办法。他与你无缘，你说的法，他不会接受的。
三不能、使众生业尽。佛不能代众生消业，只能告诉你方法，让你去消业，不能代替你把业障消了。佛怎么能代呢！当你念佛的名号求他，佛怎么做，你也怎么做，佛就代替了，因为你很听话。
"无挂碍故，无有恐怖。”“恐怖”是怎么招感来的？“恐怖”是业，贪求名利，贪求财富，患得患失——恐怕得不到，得到又怕失掉。
你的身、口、意三业，跟欲界、色界、无色界——三业跟三界的果报是相应的，你造的业，业必感果。有这个业因一定感果，看你是善业还是恶业，善业感善果，恶业感恶果。因在感果的过程当中患得患失，这里头就有“恐怖”了。
我们经常感觉害怕、有恐怖，特别是夜间或者走夜路，顾虑得很多，也就是顾虑恐怖，是因为你患得患失、怕失掉。若心情开朗，看破了，放下了，就什么挂碍也没有了；无挂碍的话，恐怖也没有了。没有业就没有果，果消失了，不再造业了，什么恐怖都没有了。
其次，没有恐怖就“远离颠倒”。“远离”就是离的意思，“远”本身就是“离”，离开了“颠倒梦想”。“颠倒”是什么呢？是“惑”。“颠倒”是起惑，“恐怖”是业，“挂碍”就是苦果。“菩提萨埵”依般若波罗蜜的智慧，把这些都除掉了。
颠倒，用比喻来说，我们的脑壳是朝上的，若倒过来脚朝天，就不对了，就叫颠倒。我们做好多的事情，糊里糊涂的，颠倒的，就是指上头说的——本来没有我，他就执著有我。
所有一切有形有相的，都是假法，都是缘起的。本来这个身体是假的，把它当成实有的，一当成实有的，苦恼就产生得太多了。一当成实有的，为了满足身体要求就造业了，在造业的当中就是颠倒。本来是诸法无常的，他还执著常。
人人都知道这个身体一定要死的，但没有一个人想到“我明天该死吧”？不会这样想的，没有人这样想的。本来谁也知道，寿命活不到一百年，顶多活到一百年。活一百年很少，一万个人也不见得有一个。活到一百年又怎样呢？一百年的时间很短，一百年到了，还是得死。
死了，不是空啊，还有业随着你呢，看你是善业还是恶业。但是，本来是无常的，一切法都是无常的，因为颠倒了，就起惑，惑就是迷了，迷了就把无常执著为常。本来无我，要执著有个我，把因缘和合的东西当成实有的。
本来是苦，世界上我们所受的全是苦，包括乐受——在你最高兴的时候，苦跟着就来了，本身含的就是苦。
我们在台湾的时候，住在一个弟子家里头。他因为喝酒，把脊骨都摔断了。本来感觉到痛苦了，但是还得去应酬，结果那些亲友拉着他非喝不可，就硬灌。喝酒本来是快乐事，大家喝酒，唱唱玩玩，本来是快乐事，但是却成为苦境。
乐，就是苦的因，本身就是苦。这就是颠倒，把苦当成乐。有时候办酒席，今天请过来，明天请过去，大家聚会好像是乐，结果得了很多的病——本身就是苦，病从口入了。这就是颠倒，本来是苦的当成乐，本来是无常的当成常。
颠倒呢？现在说的是身。把咱们自己的本性、把我们的佛性、把实相——自性的理体——迷了，真谛迷失了，迷真逐妄就叫颠倒。我们所追求的是虚妄的，但是我们一直去追求，永远得不到满足。财富得了很多，没有满足的时候，永远在追求；已经得到的，又怕丢掉。这叫患得患失啊！
在洛杉矶，我那时候刚来，碰见一个也不怎么信佛的人，在闲谈间，他说自己中过一次乐透奖，得到了，高兴吧？他跟我讲，仅仅快乐了一年半。八方的亲友因他发了大财，都跑来跟他借、求帮助；他自己曾经受苦很久，一下子有钱了，就大大浪费——仅仅用了一年半，就恢复原状，继续到餐馆去打工。钱没有了，但业已经造下了。
所以，一切事看起来是得了，后头跟着就失掉，是不由人意志而转移的。这就是颠倒。
你得看因缘，你得有方便善巧、方便智慧，能帮助人得适当帮助，让别人能接受，不适当的帮助，更增加他的烦恼，还不如不帮。
我们有些佛教弟子自己信佛了，看到所有的人都想帮助他脱离，劝他信佛。不要热心过头了，如果他没有那个因缘，你怎么度他也度不了。
因缘得遇合，他先得有那个因，这样子你想要帮助他的缘才能成就，如果他根本没有那个因，就算信佛了，你又要怎么样帮助他，使他更进一步呢?
诸佛菩萨讲经的目的，就是度一切众生成佛，劝一切众生发菩提心、行菩萨道、度众生。但是，大家知道，佛有三不能：
一不能、无缘难度，没有缘度不了他。
二不能、众生度不尽。佛菩萨发大愿，众生度尽，这只是他的想法，他的愿力，事实是做不到的。但理上可以，理上他度众生而无众生相。当你没有修成就的时候，把一切事物作虚假观，但观想不上，因此大家一定要学会观。等到你会观时，修行就有了一定的程度了，但是你也不能够把众生都度尽。因为教给众生出离的方法，他不依照你的方法做，佛也没办法。他与你无缘，你说的法，他不会接受的。
三不能、使众生业尽。佛不能代众生消业，只能告诉你方法，让你去消业，不能代替你把业障消了。佛怎么能代呢！当你念佛的名号求他，佛怎么做，你也怎么做，佛就代替了，因为你很听话。
"无挂碍故，无有恐怖。”“恐怖”是怎么招感来的？“恐怖”是业，贪求名利，贪求财富，患得患失——恐怕得不到，得到又怕失掉。
你的身、口、意三业，跟欲界、色界、无色界——三业跟三界的果报是相应的，你造的业，业必感果。有这个业因一定感果，看你是善业还是恶业，善业感善果，恶业感恶果。因在感果的过程当中患得患失，这里头就有“恐怖”了。
我们经常感觉害怕、有恐怖，特别是夜间或者走夜路，顾虑得很多，也就是顾虑恐怖，是因为你患得患失、怕失掉。若心情开朗，看破了，放下了，就什么挂碍也没有了；无挂碍的话，恐怖也没有了。没有业就没有果，果消失了，不再造业了，什么恐怖都没有了。
其次，没有恐怖就“远离颠倒”。“远离”就是离的意思，“远”本身就是“离”，离开了“颠倒梦想”。“颠倒”是什么呢？是“惑”。“颠倒”是起惑，“恐怖”是业，“挂碍”就是苦果。“菩提萨埵”依般若波罗蜜的智慧，把这些都除掉了。
颠倒，用比喻来说，我们的脑壳是朝上的，若倒过来脚朝天，就不对了，就叫颠倒。我们做好多的事情，糊里糊涂的，颠倒的，就是指上头说的——本来没有我，他就执著有我。
所有一切有形有相的，都是假法，都是缘起的。本来这个身体是假的，把它当成实有的，一当成实有的，苦恼就产生得太多了。一当成实有的，为了满足身体要求就造业了，在造业的当中就是颠倒。本来是诸法无常的，他还执著常。
人人都知道这个身体一定要死的，但没有一个人想到“我明天该死吧”？不会这样想的，没有人这样想的。本来谁也知道，寿命活不到一百年，顶多活到一百年。活一百年很少，一万个人也不见得有一个。活到一百年又怎样呢？一百年的时间很短，一百年到了，还是得死。
死了，不是空啊，还有业随着你呢，看你是善业还是恶业。但是，本来是无常的，一切法都是无常的，因为颠倒了，就起惑，惑就是迷了，迷了就把无常执著为常。本来无我，要执著有个我，把因缘和合的东西当成实有的。
本来是苦，世界上我们所受的全是苦，包括乐受——在你最高兴的时候，苦跟着就来了，本身含的就是苦。
我们在台湾的时候，住在一个弟子家里头。他因为喝酒，把脊骨都摔断了。本来感觉到痛苦了，但是还得去应酬，结果那些亲友拉着他非喝不可，就硬灌。喝酒本来是快乐事，大家喝酒，唱唱玩玩，本来是快乐事，但是却成为苦境。
乐，就是苦的因，本身就是苦。这就是颠倒，把苦当成乐。有时候办酒席，今天请过来，明天请过去，大家聚会好像是乐，结果得了很多的病——本身就是苦，病从口入了。这就是颠倒，本来是苦的当成乐，本来是无常的当成常。
颠倒呢？现在说的是身。把咱们自己的本性、把我们的佛性、把实相——自性的理体——迷了，真谛迷失了，迷真逐妄就叫颠倒。我们所追求的是虚妄的，但是我们一直去追求，永远得不到满足。财富得了很多，没有满足的时候，永远在追求；已经得到的，又怕丢掉。这叫患得患失啊！
在洛杉矶，我那时候刚来，碰见一个也不怎么信佛的人，在闲谈间，他说自己中过一次乐透奖，得到了，高兴吧？他跟我讲，仅仅快乐了一年半。八方的亲友因他发了大财，都跑来跟他借、求帮助；他自己曾经受苦很久，一下子有钱了，就大大浪费——仅仅用了一年半，就恢复原状，继续到餐馆去打工。钱没有了，但业已经造下了。
所以，一切事看起来是得了，后头跟着就失掉，是不由人意志而转移的。这就是颠倒。
女儿给我打电话说她婆婆让她搬出去，房子留给她小叔子结婚用，我气不打一处来，我怎么生出这么个窝囊的女儿？房子是我全款买的，凭什么让我女儿搬出去？我跟她婆婆大辩一场，最后做了一个决定，让她目瞪口呆。
我今年53岁，我和老伴都在体制内，再有两年就该退休了，我们俩就这一个女儿，再教育她的问题上一直严于律己，谨言慎行，不曾想却培养出了孩子懦弱的性格，凡事不争不抢，有时候真让人着急。
女儿处了个男朋友，是做销售的，嘴上功夫了得，很有拼搏精神，我也不知道因何完全不同性格的两个人却能相互喜欢。
女儿第一次把他带家里来，我其实不太相中，因为他太能说会道了，我觉得完全不同性格的两个人，以后没办法生活在一起，我的观点是婚姻是找志同道合的人，性格相似才能长久。
可是女儿却跟我说，她认为婚姻应该跟性格互补的人才能长久，后来孩子爸我算我说就这么这女儿，只要男方没啥大毛病就不要硬拆散他们了，免得日后落埋怨。
然后我就提出了另一个问题，女婿家里很穷，还有个弟弟，这怎么解决？以后结婚难道还要我给他们买房子吗？
孩子爸走跟我说，我们家不是还有一套房子吗？男方如果买不起房子自然也不会挑，就住我们那套房子呗，咱就这一个女儿，以后所有的东西都是她的，晚给不如早给，你说呢？
老伴的劝说加上女儿对女婿的死心塌地，她一直跟我僵持不下，感觉我再阻挠下去，都要影响母女感情了，就不再阻挠了。
后来女儿的公公因病去世，家里为了给她公公治病没少花钱，甚至借钱借到了我们这里，其实我们觉得再怎么说也不该找我们借钱，但是女儿非说这钱是她自己借的，跟婆家没关系，我最终给他们拿了5万块钱。
后来我才知道，是她婆婆作妖，逼着她跟我们借的，她婆婆安的什么心我自然知道，就是想让我女儿以自己的名义跟我们借钱，到时候就不用还了。
女儿的公公去世后，她婆婆和小叔子就住进了他们家，一大家子又吃又喝的也不掏一分钱，女儿多次跟我抱怨说住在一起很不方便，我跟女儿说:“你住着不舒服就把他们撵走。”
女儿却说她不敢，我说我去撵她又不让，然后又每天跟我抱怨，我真的是不想管他们家的破事。
最近，女儿给我打电话说:“妈，我婆婆让我把房子倒出来给小叔子结婚用。”
我一听直接炸了，我问她:“她让你们住哪去？”女儿竟然说:“我婆婆说让我们两个跟您二老一起住，她就跟小叔子一家住了。她还说反正以后你的房子也是我们的，不如提前分配了得了，也可以解她燃眉之急。”
我真的听不下去了，我直接问女儿:“你打电话是啥意思？”
女儿不争气的说:“我也不知道该怎么办？我得问问你的意见，你要是想要我们回去住，我们就回去，正好把房子倒给他们住。妈，我其实想跟您一起住，我跟他们住够了。”
我真是气得发疯，我说:“女儿，现在的问题是想跟谁住的问题吗？这是鸠占鹊巢，他们家是要占了咱们的房产啊？你是不是傻啊？你别说了，等我回去。”
我挂了电话就直奔女儿家，女儿的婆婆堵在门口，她好像也知道我不能同意，所以直接说:“如果你不同意，我就让我儿子跟你女儿离婚，我儿子这么优秀，想找个啥样的没有？到时候直接给我小儿子弄一套新房子，谁稀罕你这旧房子。”
我被她气得直哆嗦，跟她说:“既然这样，请先把我的5万块钱还给我。”
她竟然大言不惭的说:“什么5万？我跟你借了吗？谁借的你找谁去。”
我就知道是这个结果，我还能说什么？要不是因为女儿，我怎能甘愿被这恶婆婆占便宜？
我直接说:“这房子是我的，你反正也不稀罕旧房子，现在请你们一家子都搬出去。”
她笑笑说:“我跟我儿子住有问题吗？他们在哪我就在哪？想撵我走？省省吧。”
我算明白了，这就是个无赖，所以我做了一个决定，我决定连女儿女婿一起撵出去，既然这样，谁也别住。
我对女儿的婆婆说:“既然这样，为了表示我收回房子的决心，我请你们全都搬离我的房子，包括我的女儿。”
这个时候一直默不作声的女婿突然站出来说:“妈，我妈就是胡闹，您别放在心上，我这就让她不许再闹了，您就大人有大量别跟她一个农村妇女计较了。”
女婿说完这段话，望着女儿哀怨的不理解的眼神，我差一点就心软了，但是我知道，如果这次我做不到，以后女儿的处境就更难了，所以我坚持自己的决定，大家说我这样做过分吗？
#情感文字#（来源网络）
我今年53岁，我和老伴都在体制内，再有两年就该退休了，我们俩就这一个女儿，再教育她的问题上一直严于律己，谨言慎行，不曾想却培养出了孩子懦弱的性格，凡事不争不抢，有时候真让人着急。
女儿处了个男朋友，是做销售的，嘴上功夫了得，很有拼搏精神，我也不知道因何完全不同性格的两个人却能相互喜欢。
女儿第一次把他带家里来，我其实不太相中，因为他太能说会道了，我觉得完全不同性格的两个人，以后没办法生活在一起，我的观点是婚姻是找志同道合的人，性格相似才能长久。
可是女儿却跟我说，她认为婚姻应该跟性格互补的人才能长久，后来孩子爸我算我说就这么这女儿，只要男方没啥大毛病就不要硬拆散他们了，免得日后落埋怨。
然后我就提出了另一个问题，女婿家里很穷，还有个弟弟，这怎么解决？以后结婚难道还要我给他们买房子吗？
孩子爸走跟我说，我们家不是还有一套房子吗？男方如果买不起房子自然也不会挑，就住我们那套房子呗，咱就这一个女儿，以后所有的东西都是她的，晚给不如早给，你说呢？
老伴的劝说加上女儿对女婿的死心塌地，她一直跟我僵持不下，感觉我再阻挠下去，都要影响母女感情了，就不再阻挠了。
后来女儿的公公因病去世，家里为了给她公公治病没少花钱，甚至借钱借到了我们这里，其实我们觉得再怎么说也不该找我们借钱，但是女儿非说这钱是她自己借的，跟婆家没关系，我最终给他们拿了5万块钱。
后来我才知道，是她婆婆作妖，逼着她跟我们借的，她婆婆安的什么心我自然知道，就是想让我女儿以自己的名义跟我们借钱，到时候就不用还了。
女儿的公公去世后，她婆婆和小叔子就住进了他们家，一大家子又吃又喝的也不掏一分钱，女儿多次跟我抱怨说住在一起很不方便，我跟女儿说:“你住着不舒服就把他们撵走。”
女儿却说她不敢，我说我去撵她又不让，然后又每天跟我抱怨，我真的是不想管他们家的破事。
最近，女儿给我打电话说:“妈，我婆婆让我把房子倒出来给小叔子结婚用。”
我一听直接炸了，我问她:“她让你们住哪去？”女儿竟然说:“我婆婆说让我们两个跟您二老一起住，她就跟小叔子一家住了。她还说反正以后你的房子也是我们的，不如提前分配了得了，也可以解她燃眉之急。”
我真的听不下去了，我直接问女儿:“你打电话是啥意思？”
女儿不争气的说:“我也不知道该怎么办？我得问问你的意见，你要是想要我们回去住，我们就回去，正好把房子倒给他们住。妈，我其实想跟您一起住，我跟他们住够了。”
我真是气得发疯，我说:“女儿，现在的问题是想跟谁住的问题吗？这是鸠占鹊巢，他们家是要占了咱们的房产啊？你是不是傻啊？你别说了，等我回去。”
我挂了电话就直奔女儿家，女儿的婆婆堵在门口，她好像也知道我不能同意，所以直接说:“如果你不同意，我就让我儿子跟你女儿离婚，我儿子这么优秀，想找个啥样的没有？到时候直接给我小儿子弄一套新房子，谁稀罕你这旧房子。”
我被她气得直哆嗦，跟她说:“既然这样，请先把我的5万块钱还给我。”
她竟然大言不惭的说:“什么5万？我跟你借了吗？谁借的你找谁去。”
我就知道是这个结果，我还能说什么？要不是因为女儿，我怎能甘愿被这恶婆婆占便宜？
我直接说:“这房子是我的，你反正也不稀罕旧房子，现在请你们一家子都搬出去。”
她笑笑说:“我跟我儿子住有问题吗？他们在哪我就在哪？想撵我走？省省吧。”
我算明白了，这就是个无赖，所以我做了一个决定，我决定连女儿女婿一起撵出去，既然这样，谁也别住。
我对女儿的婆婆说:“既然这样，为了表示我收回房子的决心，我请你们全都搬离我的房子，包括我的女儿。”
这个时候一直默不作声的女婿突然站出来说:“妈，我妈就是胡闹，您别放在心上，我这就让她不许再闹了，您就大人有大量别跟她一个农村妇女计较了。”
女婿说完这段话，望着女儿哀怨的不理解的眼神，我差一点就心软了，但是我知道，如果这次我做不到，以后女儿的处境就更难了，所以我坚持自己的决定，大家说我这样做过分吗？
#情感文字#（来源网络）
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