他自称是米芾后代，亦爱石成癖，被时人称为“友石先生”。他的书画也追随先祖取得不俗的成就，与晚明董其昌齐名，并称“南董北米”，他就是明末书法四大家之一的米万钟。

米万钟，字仲诏、子愿，号友石、湛园、文石居士、勺海亭长、海淀渔长、研山山长、石隐庵居士，陕西安化（今甘肃庆阳市庆城县）人，徙居北京宛平县，米芾后裔。米万钟家隶属于明朝大名鼎鼎的锦衣卫籍。其父米玉曾任昭信校尉锦衣卫百户，其兄米万春是隆庆五年（1571年）的武进士，曾担任分守通州参将；其弟米万方，在锦衣卫任锦衣冠带总旗。一家子武将却也培养出米万钟这个文化人。他24岁中举，25岁进士及第，可谓少年英才。

步入仕途后，米万钟先后任户部主事、江西按察使、山东右布政使等职。他为政清廉，关心百姓疾苦，注重文化教育，深受民众拥戴，有“水境慈母”之称。其为人刚正不阿遭到阉党魏忠贤的陷害，被诬陷为东林党党魁，被削职夺籍，直到崇祯继位后才被重新起用。

米万钟从小受到良好的教育，学识渊博，多才多艺，不仅文章诗词一流，还在石刻、琴瑟、棋艺以及园林等方面有较高的造诣。尤其擅长书画，作品风雅，名满天下。当时与董其昌、邢侗、张瑞图齐名。他曾在京城购买三座宅邸，一曰勺园，在海淀；一曰漫园，在德胜门积水潭东；一曰湛园，在皇城西墙根下。皆临水营造，别有洞天，成为当时京都达官显贵以及文人墨客流连忘返之地。米万钟也因园名声大噪，京中称米家有四奇：园、灯、石、童。

米万钟自称米芾后裔，所以其书法亦学米元章。但无法转换米芾的精致笔法，尤其作大幅立轴，甚多枯笔、破笔，虽有豪迈之气，但终落空乏与粗率。米万钟在书法审美功能遽变中追求，甚至用白羊毫兼麻苎做笔写大字，可惜终未达自由完美之境。

但米万钟学书并不止于米南宫一家，他膜拜苏东坡，亦上溯魏晋之风。在取法古人的基础上自己有所创新，形成自己的风格。其书迹流传甚广，《书史会要》说米万钟：“擅名四十年，书迹遍天下。”

米万钟以行草见长，用笔翻折取横势，但时常可见圆转取纵势之笔法，作品多为大幅立轴。作为明末一位具有创造性的书法家，他在作品中抒写性灵，追求率意与天趣，显示出文人书法家的风流儒雅，同时他也以其独特的人格和丰富的学养为后人树立了榜样。#弘耑课堂##书法教育#

【微诗话.贠姓】

贠，姓氏，音员。贠姓一族是春秋时楚国公子伍子胥的后代。

伍子胥是吴越争霸的悲剧英雄。宋画家米芾咏钱塘潮诗云：
怒势豪声迸海门，州人传是子胥魂。
天排云阵千雷震，地捲银山万马奔。
高与月轮参朔望，信如壶漏报朝昏。
吴争越战成何事，一曲渔歌过远村。

《贠恩凤《山丹丹开花红艳艳》，经典红歌永流传！》贠恩凤演出视频《山丹丹开花红艳艳》https://t.cn/A656q2Pl

丝路研究中，语言是判断族群最重要的一个标准。对于在华粟特人来说，如果几代下来完全不说粟特语，文化和汉人无异，这时候就不能简单把他们和粟特人划等号。比如米芾，自认粟特后代，但这一身份对他的文化认同可以说没有什么影响。中亚这种情况尤其普遍，突厥语流行之后，粟特、和阗、吐火罗、汉族等众多民族逐渐消失，不是民族消失了，而是他们不再说原来的语言了。

【粟特人的名称与含义】