前前不久，根据某个圈内的大佬爆料，因着魏大勋家里催婚，导致杨幂和魏大勋分手，当时杨幂并没有和魏大勋结婚的意思。此条言论一出，直接引发了网友们的炸锅讨论。
追星，追着追着就谈起了恋爱，励志典范从220瘦到了140斤
杨幂现在已经35岁了，魏大勋也是32岁了，正常来说这个年龄早就到了谈婚论嫁的年龄。可能还有网友不知道魏大勋为什么可以和自己喜欢的明星谈恋爱，魏大勋喜欢了杨幂长达13年之久，在2004年6月份杨幂还在读高二那时候就和黄晓明、刘亦菲等一些人共同演出金庸先生的《神雕侠侣》，就是从这一刻起就坚定了魏大勋要进入中央戏剧学院的梦想。
可能大伙根本就不相信，从小的魏大勋在追星之前是一个220斤的“胖墩”，但是为了追到杨幂时，直接从220斤减到140斤，可谓是相当励志了。
从刷存在感，到现在的在一起，又到分手，一个低调、一个高调
在追星时期的魏大勋，对于杨幂的关注可是非常积极，只要杨幂的动态一发布，魏大勋都会抢先在一楼的位置（一楼沙发）刷存在感，希意这杨幂能够可以注意到他。
功夫不负有心人，在魏大勋通过自己对自己刷存在感的坚持努力之后，终有一天得到杨幂的关注回复。
2018年，魏大勋和杨幂同台演唱，这一天，魏大勋向网友证明了，梦想是可以实现的。
在2018年时，魏大勋终和杨幂在同台演唱出演。
同时，魏大勋向网友证实，有梦想只要去努力就会实现，但是不努力就不可能实现的。
在杨幂、魏大勋分手的这段时间内，杨幂却好像不受这段失败的感情影响一样，频繁的出席和演出各种各式各样的一些活动，仿佛给人的感觉是想借着不停的出席让自己繁忙，而让自己在繁忙之余腾不出空子想那段感情，但是有人爆料杨幂 好像 已经开始有了新的交往生活了。
但是魏大勋却是和杨幂不一样了，分手后的这段时间，魏大勋的动态平时很少发，而且一些出席的活动也是参加的非常少了，非常 低调 。
杨幂的童年经历、不同于现在的杨幂
1986年9月12日杨幂在北京市宣武区降生，爸爸杨晓林是一名民警，而妈妈杨春玲则是一名专职的家庭主妇，而杨幂的名字也是因为，一家三口同姓，“扬”的三次方，在数学中的乘方结果就叫 幂，最后取名为杨幂。
杨幂可是地道的北京胡同（北京南城胡同）小妞，说出来大伙可能都不行，小时候的杨幂是个非常顽皮的孩子，别人家的小孩子学跳舞、学钢琴、学书法，可是小幂幂却是学不进去也静不下心，但对于打羽毛球、乒乓球、滑冰、游泳却是非常擅长。
杨幂演艺经历，从崭露头角到事业有成
1990年时，当时的小幂幂在参加小演员培训班，就这样幸运的小幂幂被陈家林导演挑上出演《唐明皇》中的咸宜公主，第二年饰演周星驰的动作喜剧片《武状元苏乞儿》中饰演周星驰的女儿。
2004年，年仅18岁的杨幂的杨幂，当时还在北京市第十四中学读 高二时，当时便和刘亦菲 黄晓明等人一起演出由金庸先生同名小说而改编的古装 武侠爱情剧“神雕侠侣”，杨幂也正是因为剧中饰演了清雅秀丽而亦正亦邪的小东邪郭襄，从此在影视领域开始崭露头角。
《仙剑奇侠传三》2009年拍摄
直到后来的大家都所悉知 仙剑奇侠传三 中的“唐雪见”，在当时对于这个角色导演也一直也没找到合适的人来演出，于是导演还是向别的剧组“借助”来了大幂幂，同时也让观众都看见了杨幂的演技，一个人承包了“刁蛮任性大小姐唐雪见的角色”和“深爱飞蓬的女神夕瑶”这两角色，估计导演也是没想到这个“借”来的这么厉害，同时也让杨幂收获了许多粉丝。
《宫锁心玉》2012年拍摄
真正让杨幂大伙的不是这部《仙剑三》而是《宫锁心玉》这部电视剧，大家应该都知道在拍摄古装戏需要穿很多的厚衣服，尤其是在当时高达四十多度的文地下，必须要穿这么厚的衣服拍戏，导致杨幂生了几次病。但是因为当时杨幂是主角，整部戏中有一半的戏都是杨幂的，导致有时想要休息都没有时间。
可能是因为这部戏剧在当时的题材新颖，所以一播出就受到了广大的欢迎。
随之，杨幂也因此大火，借着这部剧得了很多的大奖，与此同时影响力也是日渐提升。
其实看演员表面舒舒服服的，其实与之相反是非常辛苦的，但是杨幂一直都是一个很敬业的人，总是督促自己尽力把每一部戏都演好。
当时正在拍摄《小时代》系列时，其实杨幂已经怀有身孕了，但是由于是冬天拍摄演员不能穿太多衣服，虽然但是已然尽力照顾杨幂但是，还是很冷，但是即便是这也，还是坚持把戏拍完。
就从这里就可以看出她对于工作的态度，也有不少明星都认可杨幂敬业的精神，她为了工作可以努力，可以全身心地投入，说着简单，其实非常难，多数人都做不到。
杨幂、刘恺威因戏生情，踏入婚姻殿堂，到分道扬镳
在2011年，但是杨幂在拍摄电视剧《如意》时和刘恺威因戏生情，次年二人在社交平台双双公布开始了恋爱。
2014年1月8号，二人在巴厘岛举办婚礼，再次之前结婚证二人就已办好，同年1月19号杨幂已经怀身孕三个多月了，到6月1号这天，杨幂在香港生下两人的第一个女儿，并取名叫小糯米。生下小糯米之后，杨幂、刘恺威还经常在微博上频繁互动。
直到2016年，这两人就很少在一起公开互动，随后又爆出来“剧本”等事情，果不其然最后还是走向了离婚的局面。
抛开感情不说，现在的杨幂事业上是一帆风顺的，不仅她主演的很多影视剧非常火爆，现在还是老板，签约了许多不错的年轻的艺人。
在这里祝大幂幂越来越年轻，能够早日找到属于自己的那个真命天子，能够宠你、爱你、包容你的人。
追星，追着追着就谈起了恋爱，励志典范从220瘦到了140斤
杨幂现在已经35岁了，魏大勋也是32岁了，正常来说这个年龄早就到了谈婚论嫁的年龄。可能还有网友不知道魏大勋为什么可以和自己喜欢的明星谈恋爱，魏大勋喜欢了杨幂长达13年之久，在2004年6月份杨幂还在读高二那时候就和黄晓明、刘亦菲等一些人共同演出金庸先生的《神雕侠侣》，就是从这一刻起就坚定了魏大勋要进入中央戏剧学院的梦想。
可能大伙根本就不相信，从小的魏大勋在追星之前是一个220斤的“胖墩”，但是为了追到杨幂时，直接从220斤减到140斤，可谓是相当励志了。
从刷存在感，到现在的在一起，又到分手，一个低调、一个高调
在追星时期的魏大勋，对于杨幂的关注可是非常积极，只要杨幂的动态一发布，魏大勋都会抢先在一楼的位置（一楼沙发）刷存在感，希意这杨幂能够可以注意到他。
功夫不负有心人，在魏大勋通过自己对自己刷存在感的坚持努力之后，终有一天得到杨幂的关注回复。
2018年，魏大勋和杨幂同台演唱，这一天，魏大勋向网友证明了，梦想是可以实现的。
在2018年时，魏大勋终和杨幂在同台演唱出演。
同时，魏大勋向网友证实，有梦想只要去努力就会实现，但是不努力就不可能实现的。
在杨幂、魏大勋分手的这段时间内，杨幂却好像不受这段失败的感情影响一样，频繁的出席和演出各种各式各样的一些活动，仿佛给人的感觉是想借着不停的出席让自己繁忙，而让自己在繁忙之余腾不出空子想那段感情，但是有人爆料杨幂 好像 已经开始有了新的交往生活了。
但是魏大勋却是和杨幂不一样了，分手后的这段时间，魏大勋的动态平时很少发，而且一些出席的活动也是参加的非常少了，非常 低调 。
杨幂的童年经历、不同于现在的杨幂
1986年9月12日杨幂在北京市宣武区降生，爸爸杨晓林是一名民警，而妈妈杨春玲则是一名专职的家庭主妇，而杨幂的名字也是因为，一家三口同姓，“扬”的三次方，在数学中的乘方结果就叫 幂，最后取名为杨幂。
杨幂可是地道的北京胡同（北京南城胡同）小妞，说出来大伙可能都不行，小时候的杨幂是个非常顽皮的孩子，别人家的小孩子学跳舞、学钢琴、学书法，可是小幂幂却是学不进去也静不下心，但对于打羽毛球、乒乓球、滑冰、游泳却是非常擅长。
杨幂演艺经历，从崭露头角到事业有成
1990年时，当时的小幂幂在参加小演员培训班，就这样幸运的小幂幂被陈家林导演挑上出演《唐明皇》中的咸宜公主，第二年饰演周星驰的动作喜剧片《武状元苏乞儿》中饰演周星驰的女儿。
2004年，年仅18岁的杨幂的杨幂，当时还在北京市第十四中学读 高二时，当时便和刘亦菲 黄晓明等人一起演出由金庸先生同名小说而改编的古装 武侠爱情剧“神雕侠侣”，杨幂也正是因为剧中饰演了清雅秀丽而亦正亦邪的小东邪郭襄，从此在影视领域开始崭露头角。
《仙剑奇侠传三》2009年拍摄
直到后来的大家都所悉知 仙剑奇侠传三 中的“唐雪见”，在当时对于这个角色导演也一直也没找到合适的人来演出，于是导演还是向别的剧组“借助”来了大幂幂，同时也让观众都看见了杨幂的演技，一个人承包了“刁蛮任性大小姐唐雪见的角色”和“深爱飞蓬的女神夕瑶”这两角色，估计导演也是没想到这个“借”来的这么厉害，同时也让杨幂收获了许多粉丝。
《宫锁心玉》2012年拍摄
真正让杨幂大伙的不是这部《仙剑三》而是《宫锁心玉》这部电视剧，大家应该都知道在拍摄古装戏需要穿很多的厚衣服，尤其是在当时高达四十多度的文地下，必须要穿这么厚的衣服拍戏，导致杨幂生了几次病。但是因为当时杨幂是主角，整部戏中有一半的戏都是杨幂的，导致有时想要休息都没有时间。
可能是因为这部戏剧在当时的题材新颖，所以一播出就受到了广大的欢迎。
随之，杨幂也因此大火，借着这部剧得了很多的大奖，与此同时影响力也是日渐提升。
其实看演员表面舒舒服服的，其实与之相反是非常辛苦的，但是杨幂一直都是一个很敬业的人，总是督促自己尽力把每一部戏都演好。
当时正在拍摄《小时代》系列时，其实杨幂已经怀有身孕了，但是由于是冬天拍摄演员不能穿太多衣服，虽然但是已然尽力照顾杨幂但是，还是很冷，但是即便是这也，还是坚持把戏拍完。
就从这里就可以看出她对于工作的态度，也有不少明星都认可杨幂敬业的精神，她为了工作可以努力，可以全身心地投入，说着简单，其实非常难，多数人都做不到。
杨幂、刘恺威因戏生情，踏入婚姻殿堂，到分道扬镳
在2011年，但是杨幂在拍摄电视剧《如意》时和刘恺威因戏生情，次年二人在社交平台双双公布开始了恋爱。
2014年1月8号，二人在巴厘岛举办婚礼，再次之前结婚证二人就已办好，同年1月19号杨幂已经怀身孕三个多月了，到6月1号这天，杨幂在香港生下两人的第一个女儿，并取名叫小糯米。生下小糯米之后，杨幂、刘恺威还经常在微博上频繁互动。
直到2016年，这两人就很少在一起公开互动，随后又爆出来“剧本”等事情，果不其然最后还是走向了离婚的局面。
抛开感情不说，现在的杨幂事业上是一帆风顺的，不仅她主演的很多影视剧非常火爆，现在还是老板，签约了许多不错的年轻的艺人。
在这里祝大幂幂越来越年轻，能够早日找到属于自己的那个真命天子，能够宠你、爱你、包容你的人。
【以戒为师】:戒律的延续
2、 不盗
（1）戒相
[1]盗戒犯缘
由六缘正犯盗戒：一、是有主物；二、作有主想；三、有盗心；四、是重物（价值重）；五、兴方便；六、举离本处。
一般人对物质的依赖很强，因此盗戒戒相非常繁密。如弘一大师在《律学讲录三十三篇•盗戒释相概略问答》中说：“道俗诸戒中，以盗戒戒相最为繁密。……此第二戒事相难解，不得不曲碎解释，其义理分别汝当善思。”
就被盗的“有主物”来说，种类繁多，六尘（色、声、香、味、触、法）、六大（地、水、火、风、空、识）都可能被盗，如《备览》说：“犯境之中，谓六尘、六大，有主之物，他所吝护。非理致损，斯成犯法。……若起阁斜临，妨他起造，是名盗空。智者，识界也。人有伎俩，不空度他，得值方与，比丘方便就他学得，不与价值，即盗识也。……伎俩，谓艺能也。识不可盗者，谓不可盗去，但其机巧为人所学，故云盗耳。”现代社会中侵犯知识产权即是盗识。
盗心由贪、瞋、痴烦恼引发，《瑜伽师地论》说：“若于他财、食饕餮而取，是不与取贪欲所生。或受他雇而行劫盗，或恩所摄，或祈后恩，或为衣食奉主教命，或为称誉，或为安乐而行劫盗，如是一切不与取业，皆贪所生。复次若作是思：‘彼于我所，乐行无义。’广说乃至九恼害事增上力故，而行劫盗，不必贪著彼所有财，不必希求诸余财物，是不与取瞋恚所生。或憎他故，焚烧聚落、舍宅、财物、珍玩、资具，当知彼触瞋恚所生盗相似罪，或更增强。或憎彼故，令他劫夺、破散彼财，他受教命依行事时，彼能教者不与取罪从瞋恚生。复次若作是心：‘为尊长故而行劫盗是为正法。’名痴所生不与取罪。或作是心：‘若有诽毁天梵世主、骂婆罗门，法应夺彼所有财物。’此不与取亦从痴生。或作是心：‘若为祠祀、为祠祀支、为祠祀具，法应劫盗。’是不与取亦从痴生。”（卷第六十）《优婆塞戒经》说：“劫夺下姓，是名从痴。”
各种途径和手段侵损或夺占他人财物，都是犯盗，如《佛说优婆塞五戒相经》说：“有五种取他重物犯不可悔：一者、苦切取；二者、轻慢取；三者、诈称他名字取；四者、强夺取；五者、受寄取。”《瑜伽师地论》说：“若有显然劫他财物，名不与取。如是窃盗、攻墙、解结、伏道、窃夺，或有拒债、受寄不还，或行诳谄矫诈而取，或现怖畏方便而取，或现威德而取彼物，或自劫盗，或复令他，如是一切皆不与取。”（卷第五十九）
故意亏损、侵占公家钱物，也是犯盗，如《佛说优婆塞五戒相经》说：“有诸居士，应输估税而不输，至五钱者，犯不可悔。复有居士至关税处，语诸居士：‘汝为我过此物，与汝半税。’为持过者，违税五钱，犯不可悔。居士若示人异道，使令失税物值五钱，犯中可悔。”现今社会中偷税漏税、贪污公款、假公济私、偷工减料等都属于盗业。
如果捡到别人遗失的贵重财物而据为己有，乃至买东西时得到卖方多找回的钱而故意不还，也是犯盗，因为实际效果是违逆物主的心意而使物主钱财损失，例如《戒本疏行宗记》说：“【疏】与取而是盗，如俭（饥荒）分食，错得二饼等。【记】俭时，食有限量，错得不还，即成重盗。”受戒的人必须拾金不昧。
盗戒犯缘中的“举离本处”有多种表现形式。《备览》说：“盗戒成犯，虽约离处，然其离相不必物离，故以十门括示差别。……一、文书成辨离处，如律师非法判用僧物之类。……二、言教立者，《善见》：若盗心唱云：定是我地。地主生疑，中罪；（令地主起）决定失心者，重（重罪）。若共争园田，违理判与，违理判得，乃至口断多端，皆重。即如《四分》：若以言辞辩说，诳惑而取，皆重。……三、移标相者(谓量地)，《善见》：标一举时，中罪；举二标时，重；乃至得一发一麦（地），皆重。地深无价。绳弹亦尔。……四、堕筹者，《四分》：盗隐记数筹、分物筹，致令欠少也。……五、异色者，《十诵》、《萨婆多》云：毡褥氍毹上有树枝叶花，今从树叶上盗牵至树花上，犯重，谓异本色故。或如借他衣钵，非理用损，减他五钱，亦结重罪。律云：若坏色故。……六、转齿者，如《十诵》：樗蒲移棋子等。……七、离处明不离处，如《僧祇》：盗他牛马，未作得想，虽举四足，不成重罪。……八、不离处明离处，如《善见》：空静处盗，决得无疑，如掷杖空中，必无不下，故动即成重。……《善见》：得心已决，微动即犯，不待离处。……九、无离处辨离处，如《四分》：盗他田宅、攻击破村、烧埋坏色，皆犯重等。……十、杂明离处，如空中吹物盗鸟、曲弋、断流水注等，并不具述，广如本疏。……然盗戒相隐，极难分了，若广张体貌，徒盈卷轴，至于披捡取悟必繁，故略列犯缘，粗知梗概，意存省事知足。”
[2]盗戒轻重
盗人重物（五钱或五钱以上的财物），犯上品罪；盗非人重物（供奉鬼、神的重物），犯中品罪；盗动物的重物，犯下品罪，但如果动物的物品是有人主的，则结上品罪。
盗人轻物，四钱是中品罪，三钱以下是下品罪。
想盗他人重物，动了身口，没有“举离本处”，得中品罪；只有谋虑，没动身口，得下品罪。
就劫盗的业道罪的轻重，《瑜伽师地论》说：“若多劫盗，名重不与取。如是若劫盗妙好、劫盗委信、劫盗孤贫、劫盗佛法出家之众，若入聚落而行劫盗，劫盗有学、或阿罗汉、或诸独觉、或复僧祇、或佛灵庙所有财物，如是一切由其事故，名重不与取”（卷第六十）
[3]盗戒开缘
如果真实无盗心，那么虽然取用，不犯盗戒，如《备览》说：“与想取、己有想、粪扫（弃物）想、暂取想、亲厚意者，皆无犯。律中具七法名亲厚：一、难作能作；二、难与能与；三、难忍能忍；四、密事相告；五、互相覆藏；六、遭苦不舍；七、贫贱不轻。”
对开缘条件，不能轻率蒙混、自欺欺人，如《备览》说：“贪染积深，触物起念，粗心不觉，岂识邪缘？不体妄情，终罹罪网。实德尚当未免，庸流没在其中。凡在同心，弥须励志！”
如果盗取他人重物，很快后悔而归还，这仍然有上品的犯戒罪，因为在举离本处的一刹那，就具足了盗戒犯缘，但归还后，没有了偷盗的业道罪，如《优婆塞戒经》说：“若欲偷金，取时得银，出外识已，还置本处，是人不得偷盗之罪。若欲偷金，得已，即念无常之想，心生悔恨，欲还本主，而复畏之，设余方便还所偷物，虽离本处，不得偷罪。奴仆财产先悉生意与主同共，后生贪想，辄取主物，取已生疑，而便藏避，复思是物同共无异，虽离本处，不得偷罪。”
（2）果报
《优婆塞戒经》说：“若人乐偷，是人亦得恶色、恶力、恶名、短命……他人失物，于己生疑，虽亲附人，人不见信，常为贤圣之所呵责，是名现在恶业之果。舍此身已，堕于地狱，受得恶色、恶力、恶名、饥渴、苦恼、寿命长远，是名后世恶业之果。若得人身，贫于财物，虽得随失，不为父母、兄弟、妻子之所爱念，身常受苦，心怀愁恼。”（卷第三）《瑜伽师地论》说：“若器世间众果鲜少，果不滋长，果多朽坏，果不贞实，多无雨泽，诸果干枯，或全无果，如是一切，名不与取增上果。”（卷第六十）
《十善业道经》说：“若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十？一者、资财盈积，王、贼、水、火及非爱子不能散灭；二、多人爱念；三、人不欺负；四、十方赞美；五、不忧损害；六、善名流布；七、处众无畏；八、财、命、色力、安乐、辩才具足无缺；九、常怀施意；十、命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时得证清净大菩提智。”
2、 不盗
（1）戒相
[1]盗戒犯缘
由六缘正犯盗戒：一、是有主物；二、作有主想；三、有盗心；四、是重物（价值重）；五、兴方便；六、举离本处。
一般人对物质的依赖很强，因此盗戒戒相非常繁密。如弘一大师在《律学讲录三十三篇•盗戒释相概略问答》中说：“道俗诸戒中，以盗戒戒相最为繁密。……此第二戒事相难解，不得不曲碎解释，其义理分别汝当善思。”
就被盗的“有主物”来说，种类繁多，六尘（色、声、香、味、触、法）、六大（地、水、火、风、空、识）都可能被盗，如《备览》说：“犯境之中，谓六尘、六大，有主之物，他所吝护。非理致损，斯成犯法。……若起阁斜临，妨他起造，是名盗空。智者，识界也。人有伎俩，不空度他，得值方与，比丘方便就他学得，不与价值，即盗识也。……伎俩，谓艺能也。识不可盗者，谓不可盗去，但其机巧为人所学，故云盗耳。”现代社会中侵犯知识产权即是盗识。
盗心由贪、瞋、痴烦恼引发，《瑜伽师地论》说：“若于他财、食饕餮而取，是不与取贪欲所生。或受他雇而行劫盗，或恩所摄，或祈后恩，或为衣食奉主教命，或为称誉，或为安乐而行劫盗，如是一切不与取业，皆贪所生。复次若作是思：‘彼于我所，乐行无义。’广说乃至九恼害事增上力故，而行劫盗，不必贪著彼所有财，不必希求诸余财物，是不与取瞋恚所生。或憎他故，焚烧聚落、舍宅、财物、珍玩、资具，当知彼触瞋恚所生盗相似罪，或更增强。或憎彼故，令他劫夺、破散彼财，他受教命依行事时，彼能教者不与取罪从瞋恚生。复次若作是心：‘为尊长故而行劫盗是为正法。’名痴所生不与取罪。或作是心：‘若有诽毁天梵世主、骂婆罗门，法应夺彼所有财物。’此不与取亦从痴生。或作是心：‘若为祠祀、为祠祀支、为祠祀具，法应劫盗。’是不与取亦从痴生。”（卷第六十）《优婆塞戒经》说：“劫夺下姓，是名从痴。”
各种途径和手段侵损或夺占他人财物，都是犯盗，如《佛说优婆塞五戒相经》说：“有五种取他重物犯不可悔：一者、苦切取；二者、轻慢取；三者、诈称他名字取；四者、强夺取；五者、受寄取。”《瑜伽师地论》说：“若有显然劫他财物，名不与取。如是窃盗、攻墙、解结、伏道、窃夺，或有拒债、受寄不还，或行诳谄矫诈而取，或现怖畏方便而取，或现威德而取彼物，或自劫盗，或复令他，如是一切皆不与取。”（卷第五十九）
故意亏损、侵占公家钱物，也是犯盗，如《佛说优婆塞五戒相经》说：“有诸居士，应输估税而不输，至五钱者，犯不可悔。复有居士至关税处，语诸居士：‘汝为我过此物，与汝半税。’为持过者，违税五钱，犯不可悔。居士若示人异道，使令失税物值五钱，犯中可悔。”现今社会中偷税漏税、贪污公款、假公济私、偷工减料等都属于盗业。
如果捡到别人遗失的贵重财物而据为己有，乃至买东西时得到卖方多找回的钱而故意不还，也是犯盗，因为实际效果是违逆物主的心意而使物主钱财损失，例如《戒本疏行宗记》说：“【疏】与取而是盗，如俭（饥荒）分食，错得二饼等。【记】俭时，食有限量，错得不还，即成重盗。”受戒的人必须拾金不昧。
盗戒犯缘中的“举离本处”有多种表现形式。《备览》说：“盗戒成犯，虽约离处，然其离相不必物离，故以十门括示差别。……一、文书成辨离处，如律师非法判用僧物之类。……二、言教立者，《善见》：若盗心唱云：定是我地。地主生疑，中罪；（令地主起）决定失心者，重（重罪）。若共争园田，违理判与，违理判得，乃至口断多端，皆重。即如《四分》：若以言辞辩说，诳惑而取，皆重。……三、移标相者(谓量地)，《善见》：标一举时，中罪；举二标时，重；乃至得一发一麦（地），皆重。地深无价。绳弹亦尔。……四、堕筹者，《四分》：盗隐记数筹、分物筹，致令欠少也。……五、异色者，《十诵》、《萨婆多》云：毡褥氍毹上有树枝叶花，今从树叶上盗牵至树花上，犯重，谓异本色故。或如借他衣钵，非理用损，减他五钱，亦结重罪。律云：若坏色故。……六、转齿者，如《十诵》：樗蒲移棋子等。……七、离处明不离处，如《僧祇》：盗他牛马，未作得想，虽举四足，不成重罪。……八、不离处明离处，如《善见》：空静处盗，决得无疑，如掷杖空中，必无不下，故动即成重。……《善见》：得心已决，微动即犯，不待离处。……九、无离处辨离处，如《四分》：盗他田宅、攻击破村、烧埋坏色，皆犯重等。……十、杂明离处，如空中吹物盗鸟、曲弋、断流水注等，并不具述，广如本疏。……然盗戒相隐，极难分了，若广张体貌，徒盈卷轴，至于披捡取悟必繁，故略列犯缘，粗知梗概，意存省事知足。”
[2]盗戒轻重
盗人重物（五钱或五钱以上的财物），犯上品罪；盗非人重物（供奉鬼、神的重物），犯中品罪；盗动物的重物，犯下品罪，但如果动物的物品是有人主的，则结上品罪。
盗人轻物，四钱是中品罪，三钱以下是下品罪。
想盗他人重物，动了身口，没有“举离本处”，得中品罪；只有谋虑，没动身口，得下品罪。
就劫盗的业道罪的轻重，《瑜伽师地论》说：“若多劫盗，名重不与取。如是若劫盗妙好、劫盗委信、劫盗孤贫、劫盗佛法出家之众，若入聚落而行劫盗，劫盗有学、或阿罗汉、或诸独觉、或复僧祇、或佛灵庙所有财物，如是一切由其事故，名重不与取”（卷第六十）
[3]盗戒开缘
如果真实无盗心，那么虽然取用，不犯盗戒，如《备览》说：“与想取、己有想、粪扫（弃物）想、暂取想、亲厚意者，皆无犯。律中具七法名亲厚：一、难作能作；二、难与能与；三、难忍能忍；四、密事相告；五、互相覆藏；六、遭苦不舍；七、贫贱不轻。”
对开缘条件，不能轻率蒙混、自欺欺人，如《备览》说：“贪染积深，触物起念，粗心不觉，岂识邪缘？不体妄情，终罹罪网。实德尚当未免，庸流没在其中。凡在同心，弥须励志！”
如果盗取他人重物，很快后悔而归还，这仍然有上品的犯戒罪，因为在举离本处的一刹那，就具足了盗戒犯缘，但归还后，没有了偷盗的业道罪，如《优婆塞戒经》说：“若欲偷金，取时得银，出外识已，还置本处，是人不得偷盗之罪。若欲偷金，得已，即念无常之想，心生悔恨，欲还本主，而复畏之，设余方便还所偷物，虽离本处，不得偷罪。奴仆财产先悉生意与主同共，后生贪想，辄取主物，取已生疑，而便藏避，复思是物同共无异，虽离本处，不得偷罪。”
（2）果报
《优婆塞戒经》说：“若人乐偷，是人亦得恶色、恶力、恶名、短命……他人失物，于己生疑，虽亲附人，人不见信，常为贤圣之所呵责，是名现在恶业之果。舍此身已，堕于地狱，受得恶色、恶力、恶名、饥渴、苦恼、寿命长远，是名后世恶业之果。若得人身，贫于财物，虽得随失，不为父母、兄弟、妻子之所爱念，身常受苦，心怀愁恼。”（卷第三）《瑜伽师地论》说：“若器世间众果鲜少，果不滋长，果多朽坏，果不贞实，多无雨泽，诸果干枯，或全无果，如是一切，名不与取增上果。”（卷第六十）
《十善业道经》说：“若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十？一者、资财盈积，王、贼、水、火及非爱子不能散灭；二、多人爱念；三、人不欺负；四、十方赞美；五、不忧损害；六、善名流布；七、处众无畏；八、财、命、色力、安乐、辩才具足无缺；九、常怀施意；十、命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时得证清净大菩提智。”
☁️减肥小知识
1.起床大口喝200ml温水.
2.减肥一定要吃早餐,任何肥胖都与气血有关,早上7～9点是胃工作时间, 9～11点是脾运化时间,如果9点前不吃早点,脾就会空运化,气血不足,不能滋养脏腑,脏腑功能也逐渐下降,代谢就会减慢,就会囤积脂肪.
3.所以不吃早饭是减不了肥的,而且越减越肥,打个比方:人不吃早饭就像车不加油,车没油不能开,人不吃早饭代谢也会减慢.
所以,规律性的运动减肥很重要,屏幕前的你千万不要越减越肥啦!!!#减肥励志语录馆[超话]#
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