索达吉堪布超话

个别佛教徒缺乏发心的热情；有些人虽然不完全拒绝发心，但只愿意在出头露面机会、能得到别人认可的情况下发心，对于默默无闻地做事情则没有兴趣；我觉得这样不是很好。

对于大乘佛教徒来说，以清净的意乐从事弘扬佛法和利益众生是不可缺少的；不管你年轻还是年老，有财富还是没财富，有学问还是没有学问，既然已经受过菩萨戒、学过大乘佛法，就应该在力所能及的范围内无条件地为佛法发心，而且，应该长期发心，不能一天两天短暂发心。

——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
#索达吉堪布#

《印光法师念佛问答600问》
   卷六 净土法门与深信因果

【184】有人说因果是小乘法对吗？

佛之所以成佛，常享真常法乐，众生之所以堕地狱，永受轮回剧苦者，皆不出因果之外。凡人欲治身心，总不能外于因果。现在人徒好大言，不求实际，辄谓因果为小乘法，实为大谬。讵知大乘小乘，总不外因果二字。小乘是小因果，大乘是大因果。小因，是依生灭四谛，知苦断集，慕灭修道。小果，是证阿罗汉果。大因，是修六度万行。大果，是证究竟佛果。种瓜得瓜，种豆得豆，有其因必有其果，未之或爽也。所以不独世间人皆在因果之中，即菩萨佛，亦不出因果之外。若谓因果为小乘，则菩萨佛，亦是小乘矣。其言之狂悖可知矣。（《新编全本印光法师文钞》卷二十第1582页 上海护国息灾法会法语·第四日说成佛大因果并略释四料简要义）

#恭迎普贤菩萨圣诞#
大行普贤菩萨，是践行菩萨道的行为典范，在过去无量劫中，行愿无穷，分身尘刹，广利众生。值此殊胜日，以普贤菩萨的警众偈，作为供养：
如河驶流，往而不返，
人命如是，逝者不还。
是日已过，命亦随减，
如少水鱼，斯有何乐。
当勤精进，如救头燃，
但念无常，慎勿放逸。
愿一切众生发广大愿，行殊胜行，早日迈向生命的圆满！
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！