做人,靠心,不靠嘴,交往,靠真,不靠伪。真心的人,人早晚看到,虚伪的人,人早晚拆穿。与人相交,但求一实在,为人处事,但求一诚恳。精于算计,人财两空多的是,为人狡诈,寂寞空虚没人陪。人,要嘴和心一起修炼,事,要嘴和腿一同奔跑。情话再妙,不如现实可靠,关系再好,不如真心有效。你若虚假,没有真心靠近,你若认真,才能换来诚恳。用尽真心,别人不在乎别怨,全力以赴,没人心疼亦无憾。
2022年,这些消耗你的人,关系再好,也要远离!#易经智慧#
庄子有言:“莫逆于心,遂相与为友”。
相遇是缘分,缘分有善恶,善缘值得用心守护,恶缘却要尽早解开。
与人相交,贵在知心,心无悖逆,友谊才会地久天长。
消耗你的人,关系再好,你再喜欢,也要远离。
一、弃我去者,我亦不容
古人有一问:“以德报怨,何以报德?”
姑息就会养奸,离心离德的人,不可不防。
有句话说,对坏人的仁慈,就是对自己的残忍,深以为然。
杜鹃鸟广为人知,鲜为人知的,是它还是一种“寄生鸟”
大杜鹃会在其他种鸟的鸟巢里产下自己的卵,并把鸟巢里原有的鸟蛋叼出鸟巢丢掉。
其他鸟便会在不知情的情况下,为杜鹃孵化幼鸟。
而孵化出的小杜鹃,也会毫不客气地把其他鸟蛋和雏鸟挤出巢外。
直到杜鹃长大,被“寄生”的鸟都浑然不知,自己辛辛苦苦喂养大的是别人家的孩子。
常言道:“ 非我族类,其心必异。
有些人的出现,注定就是来消耗你的。
你投入了大量的精力,别人也许只是逢场作戏;你尽心尽力一片热忱,最后反而为别人做了嫁衣。
真正的朋友,是彼此扶持不离不弃,虚伪的人,一旦你没了利用价值,转头就会离你而去。
《道德经》中讲:“知人者智,自知者明”。
与人相处,一定要学会察言观色,明辨正邪善恶。
居心叵测的人总会漏出马脚,一定要尽早远离。
二、乱我心者,来者不惧
庄子说:“ 夫哀莫大于心死,而人死亦次”。
逃避外在的险恶易,摆脱内心的痛苦难。
比身死更可怕的,是伤心、灰心、死心。
东晋大诗人陶渊明,临死前在绝笔《自祭文》里写道:“人生实难,死如之何?”
如果一个人把死亡当作一种解脱,可想而知他的一生并不快乐。
他是不为五斗米折腰的君子,清高到骨子里的结果,就是独自承担家里揭不开锅的后果。
他种豆南山,采菊东篱,豆田荒芜了,菊花也秃了,只剩他一人强颜欢笑。
世人以为,他逃过了所有消耗他生命的人和事,所以才说:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”
却不曾想他终究没有逃过的,是自己深心处的敏感与脆弱。
老子说:“ 居善地”,不外乎是“里仁为美”,“亲贤臣,远小人”的道理。
但还说:“心善渊”,却是叫我们修炼一颗无坚不摧的心性。
有害无益的人,有时候即便躲开了,还是会在心里烙下疤痕。
学会“和其光,同其尘”,相处融洽,仍然能和而不同的,才是有境界的人。
看护好自己的一颗心,消耗你的人,请敬而远之。
《易经•乾卦》中讲:“ 同声相应,同气相求。”
你是什么样的人,就会吸引来什么样的人,就会和什么样的人在一起。
#玄空易学#
人生在世,没必要把所有人,都请进自己的生命。
成就你的人,可遇而不可求,遇到了一定要好好珍惜。
消耗你的人,不值得你浪费生命,切记要尽早远离。
#正一上清道教[超话]#
庄子有言:“莫逆于心,遂相与为友”。
相遇是缘分,缘分有善恶,善缘值得用心守护,恶缘却要尽早解开。
与人相交,贵在知心,心无悖逆,友谊才会地久天长。
消耗你的人,关系再好,你再喜欢,也要远离。
一、弃我去者,我亦不容
古人有一问:“以德报怨,何以报德?”
姑息就会养奸,离心离德的人,不可不防。
有句话说,对坏人的仁慈,就是对自己的残忍,深以为然。
杜鹃鸟广为人知,鲜为人知的,是它还是一种“寄生鸟”
大杜鹃会在其他种鸟的鸟巢里产下自己的卵,并把鸟巢里原有的鸟蛋叼出鸟巢丢掉。
其他鸟便会在不知情的情况下,为杜鹃孵化幼鸟。
而孵化出的小杜鹃,也会毫不客气地把其他鸟蛋和雏鸟挤出巢外。
直到杜鹃长大,被“寄生”的鸟都浑然不知,自己辛辛苦苦喂养大的是别人家的孩子。
常言道:“ 非我族类,其心必异。
有些人的出现,注定就是来消耗你的。
你投入了大量的精力,别人也许只是逢场作戏;你尽心尽力一片热忱,最后反而为别人做了嫁衣。
真正的朋友,是彼此扶持不离不弃,虚伪的人,一旦你没了利用价值,转头就会离你而去。
《道德经》中讲:“知人者智,自知者明”。
与人相处,一定要学会察言观色,明辨正邪善恶。
居心叵测的人总会漏出马脚,一定要尽早远离。
二、乱我心者,来者不惧
庄子说:“ 夫哀莫大于心死,而人死亦次”。
逃避外在的险恶易,摆脱内心的痛苦难。
比身死更可怕的,是伤心、灰心、死心。
东晋大诗人陶渊明,临死前在绝笔《自祭文》里写道:“人生实难,死如之何?”
如果一个人把死亡当作一种解脱,可想而知他的一生并不快乐。
他是不为五斗米折腰的君子,清高到骨子里的结果,就是独自承担家里揭不开锅的后果。
他种豆南山,采菊东篱,豆田荒芜了,菊花也秃了,只剩他一人强颜欢笑。
世人以为,他逃过了所有消耗他生命的人和事,所以才说:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”
却不曾想他终究没有逃过的,是自己深心处的敏感与脆弱。
老子说:“ 居善地”,不外乎是“里仁为美”,“亲贤臣,远小人”的道理。
但还说:“心善渊”,却是叫我们修炼一颗无坚不摧的心性。
有害无益的人,有时候即便躲开了,还是会在心里烙下疤痕。
学会“和其光,同其尘”,相处融洽,仍然能和而不同的,才是有境界的人。
看护好自己的一颗心,消耗你的人,请敬而远之。
《易经•乾卦》中讲:“ 同声相应,同气相求。”
你是什么样的人,就会吸引来什么样的人,就会和什么样的人在一起。
#玄空易学#
人生在世,没必要把所有人,都请进自己的生命。
成就你的人,可遇而不可求,遇到了一定要好好珍惜。
消耗你的人,不值得你浪费生命,切记要尽早远离。
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看过这么一句话:“圈子,决定人生,朋友,决定前程。”人到中年,干净交友,富养圈子,才是最好的活法。《刺猬的优雅》中,荷妮是一个普通的中年女人,职业是高级公寓的看门人。她长相不算优越,为人不善言谈,在身边的一群富太太眼中,只是其貌不扬的怪人。但在不为人知的角落里,她却会关上房门,喝红茶、吃黑巧,读古奇润一郎的书,孤独而有趣。少女巴洛玛的闯入和绅士小津格郎的到来,则打破了这番寂静,让她感受到了灵魂上的共振,体会到了与人交往的乐趣。三人跨越年龄和国别的相交,在他人看来有些奇怪。但于他们而言,彼此却是最好的知己,在一起的时间也最为自在。人这一辈子,就是如此。有些人见几百次都不会有什么真正的交集;但有些人只要见一次,一个眼神、一句话就明白了同类的意义。就像本书中提到的一句话:“我们都是孤独的刺猬,只有频率相同的人,才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。”人到中年,没有必要因为孤独而结交泛泛之辈,也没有必要因为寂寞而结交酒肉朋友。毕竟,人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。你要明白,朋友不必太多,知心就行;圈子不必太大,干净就好。余生,不妨试着打扫干净自己的朋友圈。
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