听课的人应如理如法地听闻fo法，否则会出现三种过失：一是没有用耳朵认真听，尽管身体在听法的人群里，但一句正法也听不到；

二是虽然听了，却没有记住法义，不管听多少法，也很难融入到心里；

三是虽然听了正法，也记住了法义，但是听课时内心充满贪欲心、嗔恨心等五毒烦恼。

若闻法时内心被烦恼染污，修行会遇到障碍难以成功，或者会修得很慢，所以听法时不能杂染烦恼。
一一《前行课程》

《在家居士的责任》

【家庭责任】不能因为学佛，与家人冷若冰霜，或不管家务琐事。

【工作责任】不能因为学佛，专心于佛学而马虎于工作。对员工，对老板，对所做事务都要尽心尽力做好。

【佛教徒的责任】已皈依三宝应护持三宝，听闻正法，如理作意。维护佛教的利益，不能做损减佛教的事。 https://t.cn/R2WxlgO

释迦佛陀在《吉祥经》中也有经典开示：勿近愚痴人，应与智者交。
有云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”可知，亲近善知识，在善法的薰陶下，自身亦得利益;愚人不识因果，三业造恶，若亲近之，随造恶业而不自知，甚可怖畏!

​过去，佛陀曾在罗阅城迦兰陀竹园弘法。一天，佛陀领着弟子们进入罗阅城中乞食托钵，正巧恶比丘提婆达多也到罗阅城中乞食。就在佛陀将进入某个巷子的时候，从远远的地方看到提婆达多也将进入同个巷子，佛陀便自然地转身，准备绕道而去。
这时，随侍在一旁的阿难非常不解地请示佛陀：“世尊啊!您为什么要避开这个巷子呢?”
佛陀说：“阿难啊!提婆达多即将到达这个巷子，所以我要避开。”
阿难更疑惑了，问佛陀说：“世尊啊!您难道害怕提婆达多吗?”
佛陀回答：“我不是害怕提婆达多，而是不应与作恶之人相见。”
阿难于是说：“好的，世尊!但我们是不是应该将提婆达多驱逐到其他地方呢?”
佛陀回答：“阿难啊!我从来没有想过、也不需要特别将提婆达多驱逐至他处。他所做的一切恶行，因果都要由他自己来承担。我们的因地不同，所以果报自然不同，既然果报不同，就等于是他已经在其他地方了。”
阿难又说：“但是提婆达多在世尊的僧团当中造诸恶业，我们应当如何对待呢?”
佛陀说：“他是愚痴之人啊!愚痴的人不应该和他见面，不要和他共事，也不需要和他谈论，和愚痴的人往来只是在造恶业、生是非而已。”
阿难讶异地问：“世尊，愚痴之人为何有如此大的能耐和过失，使得和他往来的人，也有这么大的过患呢?”
佛陀告诉阿难：“愚痴人的行为都是不如法的，他们总是违背正见、常规，让邪见日益增长。所以，阿难，你要记得不要和恶知识共事。如果和愚痴人共事，不仅没有信用、没有戒行，无法听闻正法，又没有智慧;而与善知识共事，则能增益诸功德，成就戒行。阿难，当如是学!”阿难听闻开示，欢喜奉行。
典故摘自《 增壹阿含经.卷十三 》