#冰雪辽宁喜迎冬奥# 【北京冬奥会】不忍说再见!北京2022冬奥会与奥林匹克精神永存!

不忍说再见!2月20日晚,北京2022年冬奥会闭幕式在国家体育场“鸟巢”举行。这一晚,鸟巢星光璀璨,光彩夺目,点点星光,汇成星河。中国结映照在国家体育场中心,变幻出不同色彩。各国运动员缓步汇聚在鸟巢中央,观众热情的欢呼声顿时响彻全场。运动员们跳起欢快的舞蹈,久久不愿离去,这一幕令人难忘。

2月20日晚,北京2022冬奥会闭幕式在国家体育场举行。图为闭幕式现场。

“昔我往矣,杨柳依依。”这一晚,鸟巢中央再次被春意点缀,条条柳叶,随风摇曳,在无声处诉说着依依惜别之情。这一晚,中国式浪漫再次呈现在闭幕式上,在中国汉字传统里,“柳”和“留”谐音,寓意着我们舍不得远道而来的朋友。从豪情万丈的“有朋自远方来,不亦乐乎?”到意蕴深长的“折柳惜别”,这一幕让很多网友“破防了”“泪目了”。

“如今绾作同心结,将赠行人知不知。”同样具有中国文化元素的中国结象征着美好、团结和坚固,与“更高,更快,更强,更团结”的奥林匹克格言交相辉映。千丝万缕,送与行人,编织出一幅美美与共的和谐画卷。各国运动员在中国结的联结下,相聚在北京,相聚在奥运之火下。这不禁让人想起开幕式上片片雪花组成的火炬,点点微火,汇成火焰。“更团结”的奥林匹克格言在此时此刻显得尤为珍贵。

击掌,拥抱,跌倒,跳跃,泪水,欢笑……一个个难忘的片段在屏幕上闪现、定格,回望过去16天的比赛历程,这些美好而珍贵的瞬间引起全场观众的强烈共鸣,掌声一次次响彻鸟巢。这一刻,我们的心与心在一起。这一刻,我们充满不舍和难忘。北京冬奥会用心记录下各国运动员的决赛时刻、志愿者们的感人瞬间,温暖人心,国际奥委会主席巴赫先生起立,向他们表示敬意,充满着温暖和感动。

再次回望过去的比赛历程,历历在目,只争朝夕。一场场精彩较量,动人心弦;一声声加油喝彩,催人奋进;一幕幕夺金时刻,激动人心。新春伊始,举世瞩目的北京2022年冬奥会如期举办,在16天的赛期里,中国再一次惊艳世界。用中国式浪漫开场,用中国式热情迎接,用中国式精彩呈现,用中国式情感结尾。

“一花独放不是春,百花齐放春满园。”在全球疫情依然严峻的背景下,中国如期圆满举办冬奥会,赢得了各方赞誉。巴赫主席更是在不同场合盛赞北京冬奥会和各国运动员精彩表现。闭幕式上,巴赫主席接连说了四句中文,向中国各方面的支持表示衷心感谢,现场的阵阵掌声无不体现着人们对北京冬奥会的肯定和祝福。

巴赫主席毫不吝啬地表示,北京冬奥会在中国和世界引发了前所未有的关注,让当今世界在“更团结”上显现了强大凝聚力。中国人民搭建了一个出色而安全的奥运舞台,使得奥运精神更加闪耀。巴赫盛赞:这是一届真正无与伦比的冬奥会,我们欢迎中国成为冰雪运动之国!

事实证明,“更团结”在本届奥运会展现出更强大合力,凝聚起人类命运共同体的共通情感。从北京冬奥会标语口号“一起向未来”开始,到闭幕式上国家体育场亮出的“天下一家”“友谊长存”的标语,团结友爱、包容开放等这些人类共通的美好情感贯穿始终,深入人心!

本届冬奥会共有91个国家和地区,近3000名运动员参与,他们来自五湖四海,又情归一处。他们展现自我,又惊艳世界。因为北京冬奥会的开放舞台,让他们了解到中国人民的热情好客,感受到奥运精神的激情澎湃,更收获了不同国家和地区朋友的真诚友谊。

被中国志愿者感动到哭的美国单板滑雪运动员特莎·莫德,多次在个人社交媒体上表达依依不舍之情,约定“等疫情结束,还会再来中国”;加拿大选手马克斯·帕罗特在2018年确诊癌症,经过漫长化疗后,毅然夺得单板滑雪男子坡面障碍技巧决赛冠军;第一次参加冬奥会的中国队选手谷爱凌拿下2金1银的骄人成绩,目的就是要让世界看到中国;49岁的德国速滑选手克劳迪娅·佩希施泰因8次征战冬奥会,只为热爱……

远在芬兰赫尔辛基的“卡姐”,最近一段时间全家人都守在电视机旁,看北京冬奥会赛事成了他们家的日常。作为地道的芬兰人,凭着对中国文化的了解和热爱,卡姐成了互联网上的知名网红。20日下午,本届冬奥会最后一个比赛日,芬兰队首次获得冬奥会男子冰球金牌,这让她颇为自豪。卡姐表示,芬兰和中国拥有长达70年的奥运体育渊源,未来期待两国之间冰雪交流更加密切。来自日本《朝日新闻》的冬奥记者畑宗太郎同样对北京冬奥会赞不绝口,他认为北京冬奥会处处体现了中国哲学,尤其是场馆的建设和再利用上,践行了绿色可持续发展。

凡此种种,不胜枚举。无论他们来自何处,又将去往何方,在奥林匹克精神的指引下,他们在北京冬奥会的舞台上展现了人类美好的精神情感,这将激励和改变更多的人关注并热爱体育事业,珍惜今天来之不易的和平与团结。在新冠肺炎疫情背景下,北京冬奥会的成功举办让人们更加坚信,人类可以更团结,人类可以携手共同面对诸多困难挑战。

闭幕式上,象征北京2008年奥运会的五环缓缓升起,奥运之火缓缓熄灭,雪花也随之暗淡,但经历片刻黑暗,雪花再次亮起。现场顿时响起热烈的掌声,久久不息。这一幕不禁让人感叹,北京作为世界上第一个“双奥之城”的使命和担当远不止于此,“双奥之城”的微微星火将永不熄灭,永远留在奥林匹克精神里。

#大吉胡咧咧#
[给你小心心]霸道王爷俏管家
51
永王的婚期日益临近,封地上张灯结彩,满城的老百姓都欢欢喜喜的排着队去领王爷的喜饼。
“我家一共四口人,能多领一份吗?”
说话的是个皮肤黝黑的哥儿,样貌老实憨厚还不太好意思的挠了挠头。
“我家男人是个残废,家里还有两个小的正是长身体的时候呢……”
“我们王爷说了,这喜饼只多不少。”永王府负责分发的下人也很大方,足足给他称了四个大油纸包,坠得人手疼。
这哥儿千恩万谢的告了辞,提着喜饼才走到对街就被一辆马车拦住了去路。
这马车连顶棚都是上好云锦,一看里头坐着的就是达官显贵,这憨厚哥儿还来不及告罪,就被连人带饼抱上了车。
“你男人是个残废?”穿着锦衣坐在正中主位的贵人一开口就是委屈,“本王何时又残废了?”
这其貌不扬的哥儿半点不惊慌,还自得其乐的捏了一把某人的臭脸:“王爷总不说爱我,料想应该是个哑巴,可不是残废嘛。”
敬王看着自家爱妃的这张假脸就头疼,还不是只能认栽:“此番前来是为了给我那不争气的弟弟贺喜的,还烦请爱妃少搞幺蛾子,给为夫留一条活路。”
“好说好说。”邹小安喜滋滋顶着一张丑脸啃了一口“残废”夫君,“你帅你有道理。”
永王这尊大佛的亲哥哥来啦!
还不问安!

登金陵凤凰台
李白 〔唐代〕

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

作者生平
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

创作背景
  《登金陵凤凰台》的创作背景说法不一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756年)年间,作者被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

译文
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧奔流。
吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉,登高不见长安城,怎么不让人内心沉痛忧郁。

注释
凤凰台:在金陵凤凰山上。
江:长江。
吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
三山:山名。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。
二水:一作“一水”。指秦淮河流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。今已与陆地相连,位于今南京市秦淮区武定门北侧。
浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云:比喻奸邪小人。日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征。
长安:这里用京城指代朝廷和皇帝。

赏析
《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。

  “凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不嫌重复,音节流转明快,极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传,南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤去台空,六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在!

  “吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发,联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋,南朝的宋、齐、梁、陈,先后在金陵定都,故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期,金陵达到空前的繁荣,成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内,两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心,其繁华可见一斑。可是,六朝虽繁荣却也短命,每个王朝的寿命平均大约55年,轮转之速,令人恍惚。如今看来,吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜,东晋时代的风流人物也早已作古,六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。

  “三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中,而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,三峰并列,矗立在缥缈的云雾之中,若隐若现,好似落在了青天之外;秦淮河西入长江,被白鹭洲横截,江水一分为二,形成两条河流。此二句气象壮丽,境界阔大,为末联“不见长安”作铺垫。

  “总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时,才肯罢休。

  这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《登金陵凤凰台》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。

  李白《登金陵凤凰台》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。

  李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。

  《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。


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