王郭村隶属于太原市晋源区，位于我国著名的晋祠东南约20公里，交通便利。"头新村，二马村，旮地旮旯王郭村"，熟悉这句话的太原人都知道，这可谓是前几年旧王郭村的一种真实写照:房倒屋塌，道路泥泞，人畜混杂，离社会主义新农村建设"村容整洁"的标准相差甚远。为彻底改变王郭村的人居环境，王郭村委会大胆走出一条"村企合作"的新路子，引导村民走上共同建设社会主义新农村的幸福之路。
据村《真武庙碑记》，北齐斛律金被封咸阳王，在此建别墅，修城郭，即咸阳王城郭。年久城湮，形成村落，乃以王郭为名

我是六0后人，出生在上世纪六十年代中期。我们的少儿时期，虽然不能充当壮劳力，可也是见证了生产队集体劳动那热火朝天的热闹场面，经历了后来一分为三的互助组小集体劳动，更是后来实行了土地承包责任制时候的主要劳动力，经历了养牲口，使唤牲口，将旮里旮旯所有能够放脚的地方，都种上庄稼的岁月……

在生产队那会儿，只有一个大场（碾场），面积大约是标准的两个篮球场那么大，每到了深秋季节，全村人就开启了碾场模式，一直碾到腊月年跟前，才会将碾场周围的几座“山”（叫摞子）碾完。一般在天还没有大亮时摊场，将场边的摞子拆开，人们往场上拖的拖，摊的摊，将庄稼捆上的“腰”解开，或者有几个人专门手抡镰刀剁“腰”，其他的人抱起来扔到前面……天亮了，场也就摊好了。接下来几个男人牵来两对或者三对牛（二牛抬杠），吊上大碌碡。每天几家人赶碌碡都有安排，赶碌碡的人赶，其余的人回家做早饭，吃早饭。

那时候的碾场碌碡，都是用非常坚硬瓷实的青石头凿打成的，也有一半个是稍微酥软的红石头打制。因为是集体的碌碡，比后来一家一户的碌碡要大一点，反正牛吃力与否没有人太在意。我们虽然说还没有长大成人，可也常常替大人们去赶碌碡。那会儿当然不懂得后来父辈们教导的赶碌碡法，根本就不管它“走心”还是“出边”，更不会一碌碡压着一碌碡地转圈儿，反正是跟在牛屁股后头呦呵着它们不停地走就行。

生产队的那些耕牛非常听话，它们真正做到了逆来顺受，与世无争，几乎每一头牛都没什么脾气，管你是男子汉，还是妇女儿童，只要你站到它们身后，它们都是一副俯首帖耳，低眉顺眼的样儿，乖乖地听你的呦喝，说走就走，说停就赶紧停下来。歇息时，就糯动着两片大嘴唇，咀嚼嘴里面那似乎永远都爵不完的草料，温顺而又漠然地看着眼前的一切。

后来，我们每家每户养的牛脾气就大多了，它们似乎个个都有个性，不管是拉车，还是犁地碾场，时不时地给你耍一些小脾气，使几下小性子，要么裂隔（自己从隔子下解脱出来），要么两头牛脖颈上扛着隔子，却是面面相对而站，动辄折坏了隔子罢工……

#词语探微# 【可以上下颠倒的汉字】
1、杏和呆：杏，一种蔷薇科的落叶乔木，果可食用。

呆，表示傻，不灵活的意思；也可指停留的意思。
2、吞和吴：吞，指咽下食物的动作，引申为侵占别人的东西。

吴，最早指周朝时位于江浙一带的一个诸侯国；现为一姓氏。
3、旮和旯：旮旯是一个连绵词，指角落或偏僻的地方。
4、音和昱：音，初指人或物体发出的声响，引申为消息、音乐。

昱，本指新的一天，也指光明、日光。
5、尖和夵：尖，指锐利的末端或细小的部分，引申为出类拔萃的人或物。

夵，音yan，表示物体上大下小；音tao表示快速前进。
6、召和叧：召，表示上级呼叫下级到跟前或长辈呼叫晚辈到跟前来。

叧，音gua，表示被尖锐的东西划破；音bai，表示分离分别。
7、易和曶：易，指做起事来不费事，也指交换、替代。

曶，音hu，表示一种极小的度量单位或快速轻忽的意思。
8、昊和昋：昊，用来形容天的广大，也指天，后来引申为广阔无限。

昋，姓氏专用字，出自周王胄的后裔季桢。
9、泵和沯：泵，指能吸入和排出流体或为流体加压的机械。

沯，音za，指水激石的样子。
10-氽和氼：氽，（不是汆）音tun，意一指油炸；二是指飘在水面。

氼，音ni，同溺，沉没之意；音mei则指人潜游于水中。
11-杳和杲：杳，指幽暗和远得看不到踪影。

杲，音gao，指明亮高远之意。
12-本和末：本，初指草木的根，后引申为事物的本源。

末，初指树梢，后指事物的顶端或尾部，又指不重要、细微。
（此外还有甲和由、上和下等，不过它们都是独体字，与前面列举的不同。）