号称“民国三大疯子”之一的北大教授黄侃，有一个非常奇葩的爱好，那就是每次上课之前，必须先把胡适骂一顿才正式开课。

也不知是胡适自知理亏，还是真骂不过他，居然每次都默不作声。

说起这件事背后的起因，竟是缘自一个叫傅斯年的学生。

1917年，胡适在北大教书，讲哲学史，他直接省略了三皇五帝的传说，从西周开讲。

一些老先生觉得胡适胡闹，不少学生也对此有意见，于是，很多人就商议着要把胡适弄走。

那时候，傅斯年是学生中的大哥大，得知胡适的情况后，他便带了一帮小弟来听课。

只听了一节课，他被胡适折服了，说胡适走的路不错，让那些学生不要闹。

于是，一场危机就这样轻描淡写地化解了。

后来，傅斯年和胡适越走越近，还一起办了杂志，这让另一位北大教授——黄侃不免有点耿耿于怀。

一直以来，黄侃都对傅斯年寄予厚望，这么一来，他总觉得胡适抢了自己的学生。

于是，每次讲正课之前，他都先把胡适骂一顿。

胡适推崇白话文，黄侃喜欢古典文学，在新旧文化冲突的时代，这种文学的矛盾，也引发了黄侃对胡适个人的矛盾。

黄侃批白话文时，还举了个例子：如果胡适教授的太太死了，用白话文发电报要十一个字；“你的太太死了！赶快回来啊！”，如果换成文言文，仅用四个字——“妻丧速归！”就够了。

黄侃挖苦胡适的妻子不说，连胡适本人和他的父母也不放过。

他说胡适并不是真心提倡白话文，要不然，也该取名叫“胡到哪里去”。

胡适在宴席上兴高采烈地谈墨子的兼爱非攻，黄侃就直接开骂：“现在讲墨学的人，都是混账。”

胡适有些尴尬，但还是继续说自己的，黄侃见人家不理他，继续刷存在感：“便是他的父亲也是混账！”

牵扯到父母了，胡适再有涵养，也不能任人这么骂了，只见他怒从心头起，恶向胆边生，扑过去揪住黄侃就要开打。

结果，黄侃仰天大笑拱手道：“息怒！墨子兼爱，无父也，你有父，凭什么谈墨子？”

一时间，座中之人皆哗然。

胡适平时被黄侃骂，通常都会让人同情，但有时也让人惋惜：他这就是自找的。

京剧名伶谭鑫培戏唱得好，教授们也都爱听。

一次课间休息时，大家便聊起了谭鑫培的《秦琼卖马》。

好巧不巧胡适也在，他很不知趣地插话说：“京剧太落伍，一根鞭子就是马，两把旗子就算车，这怎么行？应该用真车真马才对！”

听他这么一说，教授们纷纷沉默下来，静静地听他高谈阔论，没人应和。

黄侃却不甘寂寞，接口道：“适之啊适之，那如果唱武松打虎怎么办？”

黄侃说完，满座皆笑，胡适又一次尴尬不已。

胡适说话说得不合适，黄侃调侃他；书没写完，黄侃也调侃他。

用黄侃自己的话说：“我骂他，是看得起他，否则何必废话？”

要说，这还真是一对相爱相杀的特别组合。

#历史那些事#

【 高 · 德钟 】
如果说大亨款经典德钟是文人君子，那剑流德钟就是事了拂衣去，深藏功与名的江湖侠客。
文东武西，两班站立，好像是两端，其实不然，恰恰文人和侠在精神上是相通。嫉恶如仇，言必行，行必果，这也是此壶的最大精神内涵：“兼爱非攻”。剑流嘴，出水之畅快，颇具“快意恩仇”的味道，壶身高耸，仗剑巍然不动，直耳把，一身正气！压盖珠钮，生于天地间，扫清寰宇之恶!壶身刀刻梅花与喜鹊，侠骨柔情跃然于壶。
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公基：
马克思剩余价值理论中把工人时间分为：再生产劳动力价值的时间和生产剩余价值的时间
汇率制定时的基准货币称为关键货币
孙思邈 药王 《千金药方》《唐新本草》
龚自珍是清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。反清反腐《己亥杂诗》
《诗经》赋比兴手法 风雅颂内容
墨子 墨家 兼爱非攻，韩非子法家，庄子 庄周 道家家 逍遥派，道家 老子 无为而治
海上丝绸之路和陆上一样重要，马可波罗回去走的路，始于秦汉盛于唐宋衰于明清
言语
中心理解✖️1:关键词掌握，首句内容被无视
词语填空✖️2:违犯和违反，需求不能“加大”
判断
日常结论✖️1:题型辨认不清，过度推理
排序✖️1:图书馆规模扩大但服务不够➡️公共阅读空间管理研究 （空间管理）
资料：
原图表理解不清晰
美国不是欧洲的！

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