梁启超之《清代学术概论》,今日凌晨读毕。该书行文简洁明快,读来一气呵成,使人忘倦。梁氏提倡科学自由包容的学风,“为学问而学问”的观点,令人激赏。
书为上古蓬莱阁丛书系列之一,梁启超撰,朱维铮导读。此书薄薄一册仅100多页,其中导读占了近一半的篇幅。
此书是清学史上的经典性名著,但朱在《导读》中却对此书不无微词,根本不在乎什么“疏不破注”。朱以其沿袭别家之言,无创新,且多有不准确处,指出既非同类课题的首出之作,更非具有专门史经典意义的佳作。颇如史家看不上当年明月其书《明朝那些事儿》。但我以为这是智者见智,自有其道理。
书为上古蓬莱阁丛书系列之一,梁启超撰,朱维铮导读。此书薄薄一册仅100多页,其中导读占了近一半的篇幅。
此书是清学史上的经典性名著,但朱在《导读》中却对此书不无微词,根本不在乎什么“疏不破注”。朱以其沿袭别家之言,无创新,且多有不准确处,指出既非同类课题的首出之作,更非具有专门史经典意义的佳作。颇如史家看不上当年明月其书《明朝那些事儿》。但我以为这是智者见智,自有其道理。
真正的爱情,要势均力敌,才能愉快过招。
婚姻里的委曲求全,似乎都求不来真爱。
而婚姻里的“女强男弱”、“男强女弱”,似乎也都难以长久,因为地位始终不对等。
就像倪妮在《流金岁月》里说的那句话:
“女人不能下嫁,不是爱慕虚荣,而是会心态不平衡,他高攀了你,为了自尊心,他就要打压你。”
女人需要崇拜,男人需要尊重。
热恋中的风花雪月自然浪漫,不在乎世俗眼光、流言蜚语,不在意你高我低、你强我弱,但到了柴米油盐的婚姻里,落入日常生活的琐碎里,就未必还能这么体贴入微了。
真正的爱情,要势均力敌才能愉快过招、长久共赢。
就像《简爱》里说的那样:
“爱是一场博弈,必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌,才能长此以往地相依相惜。
太强大的对手让人疲倦,太弱小的对手令人厌倦。”
但不管怎样,出轨就是出轨。不爱了也好,腻了倦了也好,无法从对方那里得到想要的情绪价值也好,都不是可以出轨的理由,更不值得被原谅。
既然缔结了婚姻的契约,就要遵守它的规则。
知乎上有一个问题:“如何看待婚内出轨的人”?
高赞回答说:“发乎情、止乎礼。人之所以是人,就是因为懂得克制。”
出轨一时爽,之后得到的痛苦,却会让你跌入深渊,失名、失利、失掉所有人对你的尊重,换来所有人对你的排斥和厌恶。
不仅伤害了对方,也伤害了所有爱你的人,包括你的孩子。
婚姻里的委曲求全,似乎都求不来真爱。
而婚姻里的“女强男弱”、“男强女弱”,似乎也都难以长久,因为地位始终不对等。
就像倪妮在《流金岁月》里说的那句话:
“女人不能下嫁,不是爱慕虚荣,而是会心态不平衡,他高攀了你,为了自尊心,他就要打压你。”
女人需要崇拜,男人需要尊重。
热恋中的风花雪月自然浪漫,不在乎世俗眼光、流言蜚语,不在意你高我低、你强我弱,但到了柴米油盐的婚姻里,落入日常生活的琐碎里,就未必还能这么体贴入微了。
真正的爱情,要势均力敌才能愉快过招、长久共赢。
就像《简爱》里说的那样:
“爱是一场博弈,必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌,才能长此以往地相依相惜。
太强大的对手让人疲倦,太弱小的对手令人厌倦。”
但不管怎样,出轨就是出轨。不爱了也好,腻了倦了也好,无法从对方那里得到想要的情绪价值也好,都不是可以出轨的理由,更不值得被原谅。
既然缔结了婚姻的契约,就要遵守它的规则。
知乎上有一个问题:“如何看待婚内出轨的人”?
高赞回答说:“发乎情、止乎礼。人之所以是人,就是因为懂得克制。”
出轨一时爽,之后得到的痛苦,却会让你跌入深渊,失名、失利、失掉所有人对你的尊重,换来所有人对你的排斥和厌恶。
不仅伤害了对方,也伤害了所有爱你的人,包括你的孩子。
作品:《如梦如幻》,作者:独羊,鸟种:普通鸬鹚,地点:江西省余干县,器材:佳能EOS 1DX。描述:普通鸬鹚喜聚群而动,日出而作,日落而回。夕阳西下时,水天一色,一排池杉中间而立,倦鸟归林,鸟群入画,此情此景如梦如幻,令人沉醉。#行摄生态中国# #佳能行摄生态中国青年志# #观鸟大年# #观鸟# #鸟类摄影#
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