昨天一场会,中央的精神是建设更多经济保障房,让更多的人享受国家发展带来的红利!却让中介拿去制造恐慌,中介妄想和国家大政方针对抗,必将是荒谬的,徒劳的!压在人们头上的新三座大山,病,学,房。在中央领导下,己经把看病,上学两座山砍去,在党和国家的关怀和正确领导下,我们国家将建立更多保障性住房,几千年人民居有其屋的愿望,必将全面实现!为这一届真心为人民福祗而日益操劳的政府,点赞!
清晨读诗,余秀华:《我养的狗,叫小巫》。
连小狗都有自己的名字,但女人们没有。
她们只是妻子,母亲和外婆。而关于这首诗的分析差点让我落泪,“所有的人都没有活路”,连最后的避难所也不存在因为“外婆已经死去多年”。但一条更弱小的狗,却奇迹般地拥有了巫的命名。
今天,以诗的荒谬,对抗女人被剥夺姓名的荒谬。
连小狗都有自己的名字,但女人们没有。
她们只是妻子,母亲和外婆。而关于这首诗的分析差点让我落泪,“所有的人都没有活路”,连最后的避难所也不存在因为“外婆已经死去多年”。但一条更弱小的狗,却奇迹般地拥有了巫的命名。
今天,以诗的荒谬,对抗女人被剥夺姓名的荒谬。
最近在看加缪
现在只看了局外人而且快忘了,说实话其实没看太懂也没有想通什么事情,或许这也是一种“荒谬”,刚刚看了这篇文章有了些许想法。
我觉得我看完忘了、没有心得荒谬其实是在对“荒谬”说“不”,我对“荒谬”说“不”其实是在对“不荒谬”说“是”。我有了反抗荒谬的欲望,看书其实是也是我抵抗荒谬的一种方式。
加缪在后来的书里强调“反抗”,想来我会因为“存在主义”这个词去了解加缪,虽然现在不是很懂却觉得他好,对加缪是“是”,就证明了我在反抗“荒谬”与“虚无”。
这本身就是一种反抗,虽处于萌芽阶段但未来可期。我深信我集训以来到未来几年是我的重要阶段,我为之焦虑其实说明了我认为他重要,但“荒谬”一直存在,“鼠疫”可能卷土重来“西西弗斯推的巨石”可能再次滚落。我需要保持谨慎,对抗荒谬和虚无的办法是反抗,和在反抗成功后保持谨慎。刚刚读这篇文章很长,我好几次想不看了直接去睡觉,但我反抗成功了看完它后我感受到了真切的快乐。罗翔老师说人要追求高级的快乐而不是动物的快乐,阅读和写东西是我的反抗,我想这也是我会为阅读和写东西快乐和坚持的原因。
我一直没有放弃抵抗,就像默尔索被荒诞杀害前回想自己的一生发现自己并没有不爱母亲和真正完全脱离社会。
我的下一本书是《西西弗神话》,希望我能更明确反抗的方向和方法。确实看书不该有太多欲望,非想它让我变深刻,好在有这种想法就是一直反抗的方向和追求。同时也不要给自己太大压力,知道自己在路上就好,更值得庆幸的是我的脚步一直没有停下来,借用一句我室友的口头禅——“改变就是好的”。
现在只看了局外人而且快忘了,说实话其实没看太懂也没有想通什么事情,或许这也是一种“荒谬”,刚刚看了这篇文章有了些许想法。
我觉得我看完忘了、没有心得荒谬其实是在对“荒谬”说“不”,我对“荒谬”说“不”其实是在对“不荒谬”说“是”。我有了反抗荒谬的欲望,看书其实是也是我抵抗荒谬的一种方式。
加缪在后来的书里强调“反抗”,想来我会因为“存在主义”这个词去了解加缪,虽然现在不是很懂却觉得他好,对加缪是“是”,就证明了我在反抗“荒谬”与“虚无”。
这本身就是一种反抗,虽处于萌芽阶段但未来可期。我深信我集训以来到未来几年是我的重要阶段,我为之焦虑其实说明了我认为他重要,但“荒谬”一直存在,“鼠疫”可能卷土重来“西西弗斯推的巨石”可能再次滚落。我需要保持谨慎,对抗荒谬和虚无的办法是反抗,和在反抗成功后保持谨慎。刚刚读这篇文章很长,我好几次想不看了直接去睡觉,但我反抗成功了看完它后我感受到了真切的快乐。罗翔老师说人要追求高级的快乐而不是动物的快乐,阅读和写东西是我的反抗,我想这也是我会为阅读和写东西快乐和坚持的原因。
我一直没有放弃抵抗,就像默尔索被荒诞杀害前回想自己的一生发现自己并没有不爱母亲和真正完全脱离社会。
我的下一本书是《西西弗神话》,希望我能更明确反抗的方向和方法。确实看书不该有太多欲望,非想它让我变深刻,好在有这种想法就是一直反抗的方向和追求。同时也不要给自己太大压力,知道自己在路上就好,更值得庆幸的是我的脚步一直没有停下来,借用一句我室友的口头禅——“改变就是好的”。
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