山河令n刷:第27集
「同生共死」
温周对战叶白衣,阿絮导师级说服攻略get√
湘宁隐瞒温周实情,蝎儿看透赵敬真面目
“你不配!”
“那你若是拦不住他呢?—你猜”
“人生不过一日三餐,何必担忧什么千古仇啊”
“这世人目光短浅狭隘,只看表面
温周皆是清风霁月,是高山流水的绝世知己”
#山河令开播一周年#
「同生共死」
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湘宁隐瞒温周实情,蝎儿看透赵敬真面目
“你不配!”
“那你若是拦不住他呢?—你猜”
“人生不过一日三餐,何必担忧什么千古仇啊”
“这世人目光短浅狭隘,只看表面
温周皆是清风霁月,是高山流水的绝世知己”
#山河令开播一周年#
佛陀三十二相(下)
第十四相:手摩膝相
即手长过膝。是什么功德所成?见事乐助功德所成。所以古人说:愿将佛手双垂下,摸得人心一样平。
第十五相:狮子步相
如来行路,好似狮子一样,又稳步,又淡定;稳步淡定,名为狮子步相,植众德本所成。般若为众德之本,植万行般若之本,感到狮子步相。
第十六相:四十齿白相
如来牙齿有四十只,雪白;凡夫牙齿,多数都是得二十八只、三十二只、或三十六只。清凉国师,牙齿有四十只,他有如来三十二相中一相。四十齿白相是什么功德所成?志性等仁功德所成;志是志愿,性是品性,等是平等,仁是仁慈,所以有四十齿白相。
第十七相:齿齐密相
如来牙齿齐密,不会参差不齐,是修何功德所成?和合诤讼功德所成。
第十八相:颔牙相
若有人上唇与下唇含起来,讲话讲得非常流利,有辩才,这叫做颔牙相;俗说:口若含丹。是修何功德所成?施可意物功德所成。以自己欢喜的物来布施与人,将自己可意物来布施,感到这个颔牙相。
第十九相:美好发眉相
眉毛生得好,发亦生得好,叫做美好发眉相;善护三业功德所成。人有身业、口业、意业,身、口、意三业善护,得美好发眉相。
第二十相:广长舌相
所言至诚功德所成。三大阿僧祇劫不打妄语,就成就广长舌相。如《阿弥陀经》云:如来出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言,汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
第二十一相:亹台大人相
亹亹不倦,勤劳不息,不觉得疲倦之容貌。亹亹大人相,是修何功德所成?覆众生愿功德所成。常常满人家的愿,将来成佛时,便得到亹亹大人相;令听法的人,乐闻不觉疲倦。
第二十二相:梵音相
梵音深妙令人乐闻。释迦牟尼佛到忉利天说法,优填王叫木匠来塑佛形像。三十二相,单单这个梵音相塑不出来。梵音相是什么功德所成?常软语功德所成。讲话要柔软,不要粗恶;柔软讲话,将来得这个梵音相。
第二十三相:眼如初月相
初月似娥眉,眼头、眼尾尖细,眼如初月相,是心性和顺功德所成。
第二十四相:绀色目相
所谓绀目澄清四大海,如来眼是绀色的,没有一处是白色;不是白眼看世人。绀色目相是什么功德所成?慈眼视众生功德所成。
第二十五相:眉间白毫相
如来两眉中间有一条白毫,如来一出世就有五尺长。佛苦行时就一丈四,佛成佛时就一丈五。这个白毫相,中空外白,表里清净,卷舒自在;从初发心,乃至成佛,所有功德都在白毫相光中显现。这个白毫相是什么功德所成?赞叹他人功德所成。
第二十六相:顶肉髻相
如来头顶有一个红色肉髻,《楞严经》称之为无见顶相。顶肉髻相什么功德所成呢?礼敬贤圣师长功德所成;顶礼师长,顶礼三贤十圣,顶礼诸佛菩萨,就得肉髻相。
第二十七相:身柔软相
如来身体柔软,合集法藏功德所成。
第二十八相:紫磨金色相
如来身体黄金色,叫做紫磨金色。是修何功德所成?布施卧具、衣服功德所成。
第二十九相:孔毛生不乱相
离集会众闹功德所成。多人集合一处闹事,善劝大众远离不再胡闹,将来便得孔毛生不乱相。
第三十相:毛上右旋相
毛向上右旋转是修什么功德所成?受师友教功德所成,受师父教训,受善友教训,得到毛上右旋相。佛头顶条条头发都右旋,所以佛头顶有多发螺。我们平常人头顶只有一个转,极其量就两个转、三个转、四个转、五个转。如来头上就有很多个转,皆是右旋相,从受师友教功德所成。
第三十一相:发绀青色相
头发是青色的,不害众生功德所成。
第三十二相:平正方圆相
安住禅定功德所成。
如来有三十二相,三十二相就是果,果必有因,不修因就无果。如来百劫修因,成就相好。佛陀的三十二相明显易见,称为“大相”,另有八十随形好,较细微难见,称为“小相”或“随相”,合称为“相好”。#佛法看世间##修行#
第十四相:手摩膝相
即手长过膝。是什么功德所成?见事乐助功德所成。所以古人说:愿将佛手双垂下,摸得人心一样平。
第十五相:狮子步相
如来行路,好似狮子一样,又稳步,又淡定;稳步淡定,名为狮子步相,植众德本所成。般若为众德之本,植万行般若之本,感到狮子步相。
第十六相:四十齿白相
如来牙齿有四十只,雪白;凡夫牙齿,多数都是得二十八只、三十二只、或三十六只。清凉国师,牙齿有四十只,他有如来三十二相中一相。四十齿白相是什么功德所成?志性等仁功德所成;志是志愿,性是品性,等是平等,仁是仁慈,所以有四十齿白相。
第十七相:齿齐密相
如来牙齿齐密,不会参差不齐,是修何功德所成?和合诤讼功德所成。
第十八相:颔牙相
若有人上唇与下唇含起来,讲话讲得非常流利,有辩才,这叫做颔牙相;俗说:口若含丹。是修何功德所成?施可意物功德所成。以自己欢喜的物来布施与人,将自己可意物来布施,感到这个颔牙相。
第十九相:美好发眉相
眉毛生得好,发亦生得好,叫做美好发眉相;善护三业功德所成。人有身业、口业、意业,身、口、意三业善护,得美好发眉相。
第二十相:广长舌相
所言至诚功德所成。三大阿僧祇劫不打妄语,就成就广长舌相。如《阿弥陀经》云:如来出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言,汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
第二十一相:亹台大人相
亹亹不倦,勤劳不息,不觉得疲倦之容貌。亹亹大人相,是修何功德所成?覆众生愿功德所成。常常满人家的愿,将来成佛时,便得到亹亹大人相;令听法的人,乐闻不觉疲倦。
第二十二相:梵音相
梵音深妙令人乐闻。释迦牟尼佛到忉利天说法,优填王叫木匠来塑佛形像。三十二相,单单这个梵音相塑不出来。梵音相是什么功德所成?常软语功德所成。讲话要柔软,不要粗恶;柔软讲话,将来得这个梵音相。
第二十三相:眼如初月相
初月似娥眉,眼头、眼尾尖细,眼如初月相,是心性和顺功德所成。
第二十四相:绀色目相
所谓绀目澄清四大海,如来眼是绀色的,没有一处是白色;不是白眼看世人。绀色目相是什么功德所成?慈眼视众生功德所成。
第二十五相:眉间白毫相
如来两眉中间有一条白毫,如来一出世就有五尺长。佛苦行时就一丈四,佛成佛时就一丈五。这个白毫相,中空外白,表里清净,卷舒自在;从初发心,乃至成佛,所有功德都在白毫相光中显现。这个白毫相是什么功德所成?赞叹他人功德所成。
第二十六相:顶肉髻相
如来头顶有一个红色肉髻,《楞严经》称之为无见顶相。顶肉髻相什么功德所成呢?礼敬贤圣师长功德所成;顶礼师长,顶礼三贤十圣,顶礼诸佛菩萨,就得肉髻相。
第二十七相:身柔软相
如来身体柔软,合集法藏功德所成。
第二十八相:紫磨金色相
如来身体黄金色,叫做紫磨金色。是修何功德所成?布施卧具、衣服功德所成。
第二十九相:孔毛生不乱相
离集会众闹功德所成。多人集合一处闹事,善劝大众远离不再胡闹,将来便得孔毛生不乱相。
第三十相:毛上右旋相
毛向上右旋转是修什么功德所成?受师友教功德所成,受师父教训,受善友教训,得到毛上右旋相。佛头顶条条头发都右旋,所以佛头顶有多发螺。我们平常人头顶只有一个转,极其量就两个转、三个转、四个转、五个转。如来头上就有很多个转,皆是右旋相,从受师友教功德所成。
第三十一相:发绀青色相
头发是青色的,不害众生功德所成。
第三十二相:平正方圆相
安住禅定功德所成。
如来有三十二相,三十二相就是果,果必有因,不修因就无果。如来百劫修因,成就相好。佛陀的三十二相明显易见,称为“大相”,另有八十随形好,较细微难见,称为“小相”或“随相”,合称为“相好”。#佛法看世间##修行#
2月13~3月18,读《红楼梦》月余,我一点也没出息。没有很悲伤,也没有很难过,只有些许落寞,是眼见他起高楼,眼见他宴宾客之后,又怎么忍心再眼看他楼塌了呢。
我没有见到很好的人,也没有读到很坏的人,没有很喜欢的人,也没有很讨厌的人。有的只是形形色色,可怜可爱。世人皆道贾瑞贪淫好色,肮脏下流,我却看出他对王熙凤一片痴情真令人可怜。世人皆道薛蟠呆霸王,纨绔子弟,我却单看他贩货归来时,是个眼里只有母亲和妹妹的好儿子好哥哥,追求喜欢的人和事,又是那样坦率直接,也是个可爱之人啊。世人皆道凤姐儿心狠手辣,锱铢必较,可谁又提她吃了邢夫人没脸后也会哭的像个孩子,弥留之际也会后悔心忒窄了,她终究也只是个一二十岁的姑娘啊。世人皆道贾母史太君只知个人享乐,我却看她为不扫儿孙众人幸,中秋夜硬撑着说自己不困,她也不过是个七八十岁,疼爱儿孙的老人啊。世人皆知贾宝玉只念木石前缘,可谁知见黛玉魂归,宝钗温柔,便就将爱慕移在宝钗身上,拉着宝钗的袖子口口声声地只叫宝姐姐。世人只说说宝钗明知许配宝玉就是要了黛玉的命,又谁知她听了此言只说不该问自己,该去问哥哥,封建年代的婚姻又岂是女性个人能够选择的。世人皆感叹移花接木怎成金玉良缘,也只好说质本洁来还洁去……
晴雯天真忠诚却又牙尖嘴利,终不免病死喊娘;袭人工于心计处处谋划可又善良体贴顾全大局,怎料公子无缘;忠心为主有包勇,可包勇也曾拒开腰们拦姑子;使坏挑拨如赵姨娘,可赵姨娘心疼彩云百般安慰。欲洁何曾洁,云空未必空。贾也甄,真也假;贫而富,富而贫。喜荣华正好,恨无常又到。黛玉梦里假,焉知宝玉不肯为她把心挖;贾母邢王都疼黛玉,可烧帕焚稿之时只有探春李纨。甄贾宝玉都曾游太虚幻境,但仍是一真一假、一贾一甄,有贾的顿悟了出家,也有甄的迷惑在文章经济,若是贾宝玉早早历尽了甘苦,也就成了世事洞明人情练达的真宝玉了。啊哈哈哈哈,他品的是千红一窟,饮的是万艳同悲,可叹如今晓得了“聚散浮生”四字,听闻惜春四姑娘要出家,可真真难得!你看那船,不是接林妹妹的来了,湾在那里呢。可不是,我这就是回去的时候了……
#红楼梦# https://t.cn/z8RfOHX
我没有见到很好的人,也没有读到很坏的人,没有很喜欢的人,也没有很讨厌的人。有的只是形形色色,可怜可爱。世人皆道贾瑞贪淫好色,肮脏下流,我却看出他对王熙凤一片痴情真令人可怜。世人皆道薛蟠呆霸王,纨绔子弟,我却单看他贩货归来时,是个眼里只有母亲和妹妹的好儿子好哥哥,追求喜欢的人和事,又是那样坦率直接,也是个可爱之人啊。世人皆道凤姐儿心狠手辣,锱铢必较,可谁又提她吃了邢夫人没脸后也会哭的像个孩子,弥留之际也会后悔心忒窄了,她终究也只是个一二十岁的姑娘啊。世人皆道贾母史太君只知个人享乐,我却看她为不扫儿孙众人幸,中秋夜硬撑着说自己不困,她也不过是个七八十岁,疼爱儿孙的老人啊。世人皆知贾宝玉只念木石前缘,可谁知见黛玉魂归,宝钗温柔,便就将爱慕移在宝钗身上,拉着宝钗的袖子口口声声地只叫宝姐姐。世人只说说宝钗明知许配宝玉就是要了黛玉的命,又谁知她听了此言只说不该问自己,该去问哥哥,封建年代的婚姻又岂是女性个人能够选择的。世人皆感叹移花接木怎成金玉良缘,也只好说质本洁来还洁去……
晴雯天真忠诚却又牙尖嘴利,终不免病死喊娘;袭人工于心计处处谋划可又善良体贴顾全大局,怎料公子无缘;忠心为主有包勇,可包勇也曾拒开腰们拦姑子;使坏挑拨如赵姨娘,可赵姨娘心疼彩云百般安慰。欲洁何曾洁,云空未必空。贾也甄,真也假;贫而富,富而贫。喜荣华正好,恨无常又到。黛玉梦里假,焉知宝玉不肯为她把心挖;贾母邢王都疼黛玉,可烧帕焚稿之时只有探春李纨。甄贾宝玉都曾游太虚幻境,但仍是一真一假、一贾一甄,有贾的顿悟了出家,也有甄的迷惑在文章经济,若是贾宝玉早早历尽了甘苦,也就成了世事洞明人情练达的真宝玉了。啊哈哈哈哈,他品的是千红一窟,饮的是万艳同悲,可叹如今晓得了“聚散浮生”四字,听闻惜春四姑娘要出家,可真真难得!你看那船,不是接林妹妹的来了,湾在那里呢。可不是,我这就是回去的时候了……
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