人是会慕强的。
就像我对上海的一种执念,虽然说未必猴年马月未必实现,但是理想和愿景就是一种对未来的支撑。
如果每天都是日复一日,不去树立信念,那样的生活真是如同嚼蜡。
可能儿时小说看多了,骨子里还是有些至死不渝的浪漫因子扎在里面,导致无法甘心于平凡的生活。
如果我生的是女儿多好,家里都是男人,好像不能与我共情。
就像我对上海的一种执念,虽然说未必猴年马月未必实现,但是理想和愿景就是一种对未来的支撑。
如果每天都是日复一日,不去树立信念,那样的生活真是如同嚼蜡。
可能儿时小说看多了,骨子里还是有些至死不渝的浪漫因子扎在里面,导致无法甘心于平凡的生活。
如果我生的是女儿多好,家里都是男人,好像不能与我共情。
人聪明,有头脑,思维开阔。缺点是易纠结想太多,心胸不够豁达开阔,有抑郁倾向,骨子里高傲,性子偏急躁。认定的事,谁的意见也听不进去,易固执己见。上进心强,不甘平庸,物质欲望强烈,渴望成功,人也执着意志力刚强,敢吃苦能吃苦,但心愿不易达成,做事往往事倍功半。不利感情,过于固执,说话较直,导致恋爱婚姻不易美满,流年需小心41岁。
《心居》里的郭强,为何对生男娃有执念?
简单讲,他是工业文明时期的年轻人,生育观念却来自古老的农耕文明。
你们有没有发现,即便在当下,依旧有很多人信奉重男轻女的价值观 ,骨子里依旧流淌着厌女的血。
重男轻女能成为源远流长的传统观念,因为在很长一段历史时期,我们都是农耕文明社会。男性凭借体力优势,成为农耕文明的主角,汉字也能证明男性在农田地里的地位——田力为男。作为农耕文明的主导者,男性的地位自然要高于女性。
这就是生产力决定了生产关系。
郭强的重男轻女思想,就是农耕文明生育观对他的驯化。
他和妻子在上海打拼,开一家小苍蝇馆子,赚的是辛苦钱。店名叫司机驿站,客户群就是像他一样为了几两碎银不停奔波的苦出身。郭强不是农民,但他奉行的依旧是农耕文明需要的那种能者多劳的价值观。
他没有意识到, 他生活的工业文明时代和农耕文明不一样了。工业文明时代拼的是智商,体力是劣等劳力(机器比人力的生产力高)。在这种文明形态下,男性丧失了体力优势,社会上也涌现了越来越多的成功女性。
异卵双生的顾清俞和顾磊就是典型的例子。
顾清俞是在职场上叱咤风云的独立女性,做一个case,就能拿到七八百万的提成。
而顾磊连二百多万的房子都买不起。他能有碗饭吃,全靠顾清俞的面子。剧中有个细节,顾磊要请假,都需要顾清俞和他的领导打声招呼。
郭强依旧没有活明白,在当下社会,重男轻女的价值观早就不合时宜了。与其违反政策造男娃,不如不生三胎,而是将两个女儿培养成才。
《心居》里的可怜人,都是容易被观念束缚的可怜虫,《心居》里的狠角色,都是不被观念束缚的厉害人物。
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简单讲,他是工业文明时期的年轻人,生育观念却来自古老的农耕文明。
你们有没有发现,即便在当下,依旧有很多人信奉重男轻女的价值观 ,骨子里依旧流淌着厌女的血。
重男轻女能成为源远流长的传统观念,因为在很长一段历史时期,我们都是农耕文明社会。男性凭借体力优势,成为农耕文明的主角,汉字也能证明男性在农田地里的地位——田力为男。作为农耕文明的主导者,男性的地位自然要高于女性。
这就是生产力决定了生产关系。
郭强的重男轻女思想,就是农耕文明生育观对他的驯化。
他和妻子在上海打拼,开一家小苍蝇馆子,赚的是辛苦钱。店名叫司机驿站,客户群就是像他一样为了几两碎银不停奔波的苦出身。郭强不是农民,但他奉行的依旧是农耕文明需要的那种能者多劳的价值观。
他没有意识到, 他生活的工业文明时代和农耕文明不一样了。工业文明时代拼的是智商,体力是劣等劳力(机器比人力的生产力高)。在这种文明形态下,男性丧失了体力优势,社会上也涌现了越来越多的成功女性。
异卵双生的顾清俞和顾磊就是典型的例子。
顾清俞是在职场上叱咤风云的独立女性,做一个case,就能拿到七八百万的提成。
而顾磊连二百多万的房子都买不起。他能有碗饭吃,全靠顾清俞的面子。剧中有个细节,顾磊要请假,都需要顾清俞和他的领导打声招呼。
郭强依旧没有活明白,在当下社会,重男轻女的价值观早就不合时宜了。与其违反政策造男娃,不如不生三胎,而是将两个女儿培养成才。
《心居》里的可怜人,都是容易被观念束缚的可怜虫,《心居》里的狠角色,都是不被观念束缚的厉害人物。
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