人有時候很可憐，我們對自己福報的認識不是很清楚。我們努力，得到能夠得到的部分；我們以為光靠自己現有的聰明才智加上努力，就能夠得到那些得不到的部分，其實未必。很多年輕人都在努力打拼。一個人不努力肯定什麼都得不到，但你要想想，全世界有多少人每天都在努力拼搏，可是為什麼很多人努力了很久都是一場空，很多人努力了一輩子什麼也沒有得到？這就是福報問題了。一個人多年延續下來，我們在自己的＂福報銀行＂裡存了多少，這都是有限的。尤其是我們前世就已經存在這 兒，我們一生下來，就好像在從存款裡取財富，如果不懂得續存，很快會用完的。你什麼時候看過一個人不去努力又沒有存錢，光是用，總也用不完的？沒有，哪怕是再富有的家庭，也有坐吃山空的一天。
【第五章 經營財富場】【種來的福報】98-99
佛教裡經常講＂四大皆空＂，所謂＂四大＂即地火水風四種元素，＂四大皆空＂並不是說四大都沒了。我們外在賴以生存的環境，包括我們的身體都是由這四個元素組成的。很需要這個空間。人沒有了空間怎麼生存？但是，我們現在把自己的空間變得越來越狹小。
【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】100
距離產生美是一種很智慧的處事之道。人與人的相處彼此留一些空間，無論是多麼親密的親情、友情或是愛情，畢竟角色中的每個人都是獨立的個體，也有獨立的思想。這種空間的保留會讓彼此少一些要求和佔有，如此的情義才能細水長流。太近或太遠都不是最合適的相處之道，隨緣的態度中要更多一些拿得起，放得下的豁達。互相尊重需要更多的換位思考，自他交換的智慧，不僅給他人留有餘地，更是讓自己的道路清晰且寬闊。
【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】103
嫉妒的心理說白了就是當事人拿自己的短處和別人的長處做比較，如此的自我折磨不可能不痛苦。因為這種心理的產生讓我們抓狂似的內心在貶低別人的同時更小看的是自己。佛法教人用隨喜的態度去感恩戴德，這是一個對治嫉妒心理很好的方法，因為當我們隨喜他人的所有以及福報時，同時也是在對自己的所有歡喜知足。這種心理的培養漸漸會使我們更加寬容的待人待事，那麼內心何來的自討苦吃呢？
【第五章 經營財富場】【美好的隨喜】106
天地萬物不僅賜予人類生存所需的一切，而且更重要的是＂有容乃大＂四個字的真切展現。天和地可以包容一切，所以才有了我們今天得以存活的環境和萬物。對於自然，我們真的需要用無比感恩的情懷去尊重和善待。肆意的破壞和開採，最後傷害的不僅是自然的和諧生態，最重要的是圍堵了我們人類自己的存活之路。
【第五章 經營財富場】【保護我們的外界環境】108
現今的社會越來越流行對於素雅、古樸文化的追求。慢生活的嚮往用重金或許都難以求得。其實生命的本初一切都是很自然的，為什麼現在卻本末倒置了？因為我們的心亂了，雜念叢生的社會裡，忙碌的身影後暗藏的都是一個個苦不堪言的貪、嗔、癡、慢、疑。想讓一切都慢下來、平靜下來，唯有讓心安定下來。
【第五章 經營財富場】【禍從身邊起】114
西方極樂世界的美好講得就是一種共生共榮共存的美好景象。我們講和諧社會的建立，就是希望能提倡一種多方面共存與共赢的良好局面。雖然理想和現實的統一需要很多的努力，但是作為社會中的一員，我們需要從心裡明白，一個人的生存和發展與大環境是密不可 分、息息相關的。一個人有多大的能力，離開 了適合生存的環境都是徒勞。所以個人的得與失和國家的繁榮，社會的穩定團結密不可分。
【第五章 經營財富場】【呵護財富】118
創富不是靠守財得到的。一個真正富有的人是有前世的福報、今世的努力、還有大度的胸懷等很多緣由結合而來。有錢不是富有，而真正可以稱為富貴之人肯定有過人的品行與人格，而且樂善好施。從古至今都是如此。錢財真正的價值在於其可以流通的職能，所以很多人對於錢財認識是有誤解的，以為全部傾入囊中就是富有，而不懂得真正的財富在於分享和佈施。
【第五章 經營財富場】【擁財妙法】121
作為眾生我們都喜歡祈禱諸佛菩薩的加持來滿我們的心願。這個祈請的前提是因為我們缺少生活所需也好，心靈的富足也好都有所缺失，不夠圓滿。這就是眾生和諸佛菩薩的不同。而諸佛菩薩在我們看來，一切都可以成辦，一切都不缺少，原因何在？在於慈悲喜捨之心的廣博與否。世間法與出世間法的成就都在於捨己為人，摒除私心，這是福慧雙修的前提。一個只為自己得失而爭取的人，他的所求一定大於所得。而一個無私奉獻的人，他的所得一定大於所求，而且快樂、知足。
【第五章 經營財富場】【慈悲帶來好運】125
能夠發好願是我們的福報，有時候你不要藐視自己的功德。佛陀最好的朋友是憍薩羅王國的明光王，跟佛陀同年同月同日生，非常有福報，長得也魁梧，在佛教經典中他請問的佛法特別多，經常跟佛陀探討。有一次他連續四個月供養佛陀以及所有的出家人，結束的那天，佛陀就講：＂我今天要做功德迴向，請問國王，我用你的名義功德迴向還是用功德最大的人的名義做功德迴向？＂國王一聽很奇怪：都是我在供養您啊，誰還會有比我更大的功德？就跟佛陀講，那就請你用最大功德的人的名義做迴向吧。佛陀在外面叫了一個人的名字，把一切功德迴向給所有眾生。國王從來沒有聽過這個人的名字，就問佛陀，佛陀說他就是皇宮門口的老乞丐。然後國王把老乞丐叫過來，問他：＂你用什麼樣的方式讓你的功德勝過我了？＂老乞丐就說：＂沒有啊，國王，我一直在隨喜您啊。
你這麼多天以來供養佛陀以及他的眷屬，您身為國王有這麼大的福報，您來世會更有福報，所以我想到您的功德就感動得不得了，為我們這些乞丐難受——天底下的窮人很多，我為他們沒有機會播種福報而難過。 所以我每天隨喜您的功德，發美好的願望，希望下一世投胎以後可以供佛。＂國王說：＂我明白了。＂
【第五章 經營財富場】【願力產生奇跡】128
願力會有一種很奇妙的作用，當一念善願產生的時候，可能初期並不見得能很快如願，但這種善念的作用一定會在合適的機緣相遇時成熟，而且發揮出不可思議的力量。我們講一念一清淨，心是蓮花開。作為佛教徒也經常都被教導說要每天發善願，發無上菩提心。這和一滴水匯入大海不會乾涸的道理一樣，我們所發的善願就如同追隨諸佛菩薩的行跡一般，這樣的力量也會使我們個人的福報綿延不斷地增長。
【第五章 經營財富場】【願力產生奇跡】130
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
#用好你的富缘-嘎玛仁波切[图书]# https://t.cn/R2WxksT
【第五章 經營財富場】【種來的福報】98-99
佛教裡經常講＂四大皆空＂，所謂＂四大＂即地火水風四種元素，＂四大皆空＂並不是說四大都沒了。我們外在賴以生存的環境，包括我們的身體都是由這四個元素組成的。很需要這個空間。人沒有了空間怎麼生存？但是，我們現在把自己的空間變得越來越狹小。
【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】100
距離產生美是一種很智慧的處事之道。人與人的相處彼此留一些空間，無論是多麼親密的親情、友情或是愛情，畢竟角色中的每個人都是獨立的個體，也有獨立的思想。這種空間的保留會讓彼此少一些要求和佔有，如此的情義才能細水長流。太近或太遠都不是最合適的相處之道，隨緣的態度中要更多一些拿得起，放得下的豁達。互相尊重需要更多的換位思考，自他交換的智慧，不僅給他人留有餘地，更是讓自己的道路清晰且寬闊。
【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】103
嫉妒的心理說白了就是當事人拿自己的短處和別人的長處做比較，如此的自我折磨不可能不痛苦。因為這種心理的產生讓我們抓狂似的內心在貶低別人的同時更小看的是自己。佛法教人用隨喜的態度去感恩戴德，這是一個對治嫉妒心理很好的方法，因為當我們隨喜他人的所有以及福報時，同時也是在對自己的所有歡喜知足。這種心理的培養漸漸會使我們更加寬容的待人待事，那麼內心何來的自討苦吃呢？
【第五章 經營財富場】【美好的隨喜】106
天地萬物不僅賜予人類生存所需的一切，而且更重要的是＂有容乃大＂四個字的真切展現。天和地可以包容一切，所以才有了我們今天得以存活的環境和萬物。對於自然，我們真的需要用無比感恩的情懷去尊重和善待。肆意的破壞和開採，最後傷害的不僅是自然的和諧生態，最重要的是圍堵了我們人類自己的存活之路。
【第五章 經營財富場】【保護我們的外界環境】108
現今的社會越來越流行對於素雅、古樸文化的追求。慢生活的嚮往用重金或許都難以求得。其實生命的本初一切都是很自然的，為什麼現在卻本末倒置了？因為我們的心亂了，雜念叢生的社會裡，忙碌的身影後暗藏的都是一個個苦不堪言的貪、嗔、癡、慢、疑。想讓一切都慢下來、平靜下來，唯有讓心安定下來。
【第五章 經營財富場】【禍從身邊起】114
西方極樂世界的美好講得就是一種共生共榮共存的美好景象。我們講和諧社會的建立，就是希望能提倡一種多方面共存與共赢的良好局面。雖然理想和現實的統一需要很多的努力，但是作為社會中的一員，我們需要從心裡明白，一個人的生存和發展與大環境是密不可 分、息息相關的。一個人有多大的能力，離開 了適合生存的環境都是徒勞。所以個人的得與失和國家的繁榮，社會的穩定團結密不可分。
【第五章 經營財富場】【呵護財富】118
創富不是靠守財得到的。一個真正富有的人是有前世的福報、今世的努力、還有大度的胸懷等很多緣由結合而來。有錢不是富有，而真正可以稱為富貴之人肯定有過人的品行與人格，而且樂善好施。從古至今都是如此。錢財真正的價值在於其可以流通的職能，所以很多人對於錢財認識是有誤解的，以為全部傾入囊中就是富有，而不懂得真正的財富在於分享和佈施。
【第五章 經營財富場】【擁財妙法】121
作為眾生我們都喜歡祈禱諸佛菩薩的加持來滿我們的心願。這個祈請的前提是因為我們缺少生活所需也好，心靈的富足也好都有所缺失，不夠圓滿。這就是眾生和諸佛菩薩的不同。而諸佛菩薩在我們看來，一切都可以成辦，一切都不缺少，原因何在？在於慈悲喜捨之心的廣博與否。世間法與出世間法的成就都在於捨己為人，摒除私心，這是福慧雙修的前提。一個只為自己得失而爭取的人，他的所求一定大於所得。而一個無私奉獻的人，他的所得一定大於所求，而且快樂、知足。
【第五章 經營財富場】【慈悲帶來好運】125
能夠發好願是我們的福報，有時候你不要藐視自己的功德。佛陀最好的朋友是憍薩羅王國的明光王，跟佛陀同年同月同日生，非常有福報，長得也魁梧，在佛教經典中他請問的佛法特別多，經常跟佛陀探討。有一次他連續四個月供養佛陀以及所有的出家人，結束的那天，佛陀就講：＂我今天要做功德迴向，請問國王，我用你的名義功德迴向還是用功德最大的人的名義做功德迴向？＂國王一聽很奇怪：都是我在供養您啊，誰還會有比我更大的功德？就跟佛陀講，那就請你用最大功德的人的名義做迴向吧。佛陀在外面叫了一個人的名字，把一切功德迴向給所有眾生。國王從來沒有聽過這個人的名字，就問佛陀，佛陀說他就是皇宮門口的老乞丐。然後國王把老乞丐叫過來，問他：＂你用什麼樣的方式讓你的功德勝過我了？＂老乞丐就說：＂沒有啊，國王，我一直在隨喜您啊。
你這麼多天以來供養佛陀以及他的眷屬，您身為國王有這麼大的福報，您來世會更有福報，所以我想到您的功德就感動得不得了，為我們這些乞丐難受——天底下的窮人很多，我為他們沒有機會播種福報而難過。 所以我每天隨喜您的功德，發美好的願望，希望下一世投胎以後可以供佛。＂國王說：＂我明白了。＂
【第五章 經營財富場】【願力產生奇跡】128
願力會有一種很奇妙的作用，當一念善願產生的時候，可能初期並不見得能很快如願，但這種善念的作用一定會在合適的機緣相遇時成熟，而且發揮出不可思議的力量。我們講一念一清淨，心是蓮花開。作為佛教徒也經常都被教導說要每天發善願，發無上菩提心。這和一滴水匯入大海不會乾涸的道理一樣，我們所發的善願就如同追隨諸佛菩薩的行跡一般，這樣的力量也會使我們個人的福報綿延不斷地增長。
【第五章 經營財富場】【願力產生奇跡】130
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
#用好你的富缘-嘎玛仁波切[图书]# https://t.cn/R2WxksT
【#济南# 第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单公布！印象济南·泉世界入选！】
近日，文化和旅游部发布了第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单，印象济南·泉世界入选。
印象济南·泉世界
印象济南·泉世界景区位于济南市槐荫区，是集人文、国际、生态、体验于一体的济南时尚休闲中心。
景区内“文、住、食、娱、购、礼”六大主题业态齐全，涵盖娱乐、餐饮、住宿、文化、旅游、婚礼、剧院演艺、文教培训、酒肆茶坊等业态形式。拥有七十二工坊、展馆聚落、主题客栈、星河不夜城、电影公园、老城寻踪、东夷密码等众多特色景观区。形成了“潮范东楼、格调西坊、风情北苑”的景区总体定位，已成为具有“济南味儿、国际范儿”、文商旅高度融合，济南地域文化鲜明的特色旅游景区。
“东楼”是指卿风大街以东的景观区，以济南近代商埠文化为特色。尖顶、红墙、塔楼、广场，犹如时光穿越。区域内的建筑，颇具异国情调，集中再现了商埠区老火车站、津浦路济南机车水塔、英美烟草公司、老电报大楼等标志性建筑。“潮范”之说主要体现在业态上，创客公园、电影公园、童心乐园、罗芙威宫、柏曼酒店、雨荷酒店、印象澜庭、一城山色等都是“高大上”的商户，处处显示出国际范儿。
“西坊”是指卿风大街以西的景观区，以济南明府城市井坊间文化为特色。白墙、灰瓦、泉水、清溪、高低错落的山墙，犹如走进了济南的老街古巷。区域内以坊式建筑为主，号称七十二工坊。“格调”之说主要体现在业态上，民艺馆、汉字记忆空间、造虚堂、隐山草堂、艺漫炊烟等商户，格调高雅，透露着浓浓的文化气息，无不表现出弘扬国学的情怀。
卿风大街为主景区主干道和中轴线，“卿风”之名来自主景区北部的卿云广场和南部的南风广场，都与大舜文化有关。道路以东为“潮范东楼”，以西为“格调西坊”，形成“东楼”、“西坊”的建筑布局。
报局印记位于电影公园东部、南风广场和腊山河东路交界处西北角。这栋建筑是按照济南商埠区老电报局大楼的风格建造而成的。老电报大楼位于经一路91号，始建于1904年，是济南现存最早的电报收发局，报局印记入驻的主要商户是雨荷酒店，酒店名称来自电视剧《还珠格格》中夏紫薇问乾隆皇帝的一句话：“您还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”它是一家很有特色的精品酒店，号称全济南最精致、最有情调的酒店。
雅居广场位于“格调西坊”南端，从南风广场西部可进入。周围建筑以明府城民居建筑风格为主，白墙、灰瓦、高低错落的山墙，围成一个清幽雅致的空间，特别适合人们在此休憩，放松心情。
汉字记忆空间南邻雅居广场，东邻卿风大街。它以“汉字”为文化立意主题，打造“汉字记忆空间”文化概念。致力于继承和发扬汉字传统文化，尤其是将山东摩崖石刻文化艺术在世界范围内进行推广。
罗芙威宫位于电影公园北，分南楼和北楼，北楼是主楼。主楼是一个混搭风格的建筑。钟楼右边那一部分就是仿照济南商埠区原英美烟草公司旧址风格建造的，而高耸的钟楼具有哥特式建筑的风格。这是山东首家专为婚礼打造的一站式高端宴会酒店，之所以称之为“宫”，是对新人的尊重和表示这里婚礼的档次较高。开心麻花剧场已落户罗芙威宫。
罗芙广场的名字来自于罗芙威宫。罗芙广场位于罗芙威宫以东、印象澜庭休闲酒店以西开阔场地，物阜南街穿越其中。罗芙广场是新人举行室外婚礼和景区进行婚俗表演的场所。
物阜街为“潮范东楼”的中轴线，以泉印路为界分为南北两部分。街名源于我国远古部落联盟首领大舜。他把国家治理得井井有条，出现了物阜民丰的繁荣景象。之所以叫物阜街，主要原因是这个片区是按照济南商埠区的风格建造的，也是一个物产丰富、商务兴盛之地。
普利门为主景区东门，位于“潮范东楼”东侧中段，东接腊山河东路，门内即是主景区东西向的主干道泉印路。普利门的名称来源于济南近代商埠区和老城区之间通行的一道门的原称，取“普遍得利”之意。现在景区内的这道普利门气势雄伟，砖砌、钢架，玻璃覆顶，中西结合，四柱三门，门为半圆形，下有方柱承托。左右两边小门门额上刻济南市的市花荷花，中间的大门门额上刻“印象济南”四个楷书大字。再往上是印象济南泉世界的景区标识。
清泉石上流东接泉印广场，西穿过河坊街，直通腊山河，是“格调西坊”的南北分界线。这是一处戏水、休息区，表现的是老济南城“家家泉水、户户垂杨”、“清泉石上流”的景观。
七十二工坊位于“格调西坊”东半部，紧邻卿风大街。七十二是虚指，表示多的意思。七十二工坊以清泉石上流为界，分为南区和北区。北区的代表性工坊有戴记鲁绣旗袍店、陶然工艺坊、瀚漠沙画、沐美术空间和隐山草堂等。
置身于印象济南·泉世界之中，你会领略不一样的济南风采，在这里，大汉手印、东夷密码、生生不息、 展现我们祖先曾经创造的灿烂文明。在这里，时光记忆、城墙记忆、老城寻踪、处处充满着诗情画意，不经意间就会触碰你的文艺神经。在这里还有一些新的标识待你寻觅，一个有故事的印象济南·泉世界，只为等你。
来源：综合中国旅游报
近日，文化和旅游部发布了第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单，印象济南·泉世界入选。
印象济南·泉世界
印象济南·泉世界景区位于济南市槐荫区，是集人文、国际、生态、体验于一体的济南时尚休闲中心。
景区内“文、住、食、娱、购、礼”六大主题业态齐全，涵盖娱乐、餐饮、住宿、文化、旅游、婚礼、剧院演艺、文教培训、酒肆茶坊等业态形式。拥有七十二工坊、展馆聚落、主题客栈、星河不夜城、电影公园、老城寻踪、东夷密码等众多特色景观区。形成了“潮范东楼、格调西坊、风情北苑”的景区总体定位，已成为具有“济南味儿、国际范儿”、文商旅高度融合，济南地域文化鲜明的特色旅游景区。
“东楼”是指卿风大街以东的景观区，以济南近代商埠文化为特色。尖顶、红墙、塔楼、广场，犹如时光穿越。区域内的建筑，颇具异国情调，集中再现了商埠区老火车站、津浦路济南机车水塔、英美烟草公司、老电报大楼等标志性建筑。“潮范”之说主要体现在业态上，创客公园、电影公园、童心乐园、罗芙威宫、柏曼酒店、雨荷酒店、印象澜庭、一城山色等都是“高大上”的商户，处处显示出国际范儿。
“西坊”是指卿风大街以西的景观区，以济南明府城市井坊间文化为特色。白墙、灰瓦、泉水、清溪、高低错落的山墙，犹如走进了济南的老街古巷。区域内以坊式建筑为主，号称七十二工坊。“格调”之说主要体现在业态上，民艺馆、汉字记忆空间、造虚堂、隐山草堂、艺漫炊烟等商户，格调高雅，透露着浓浓的文化气息，无不表现出弘扬国学的情怀。
卿风大街为主景区主干道和中轴线，“卿风”之名来自主景区北部的卿云广场和南部的南风广场，都与大舜文化有关。道路以东为“潮范东楼”，以西为“格调西坊”，形成“东楼”、“西坊”的建筑布局。
报局印记位于电影公园东部、南风广场和腊山河东路交界处西北角。这栋建筑是按照济南商埠区老电报局大楼的风格建造而成的。老电报大楼位于经一路91号，始建于1904年，是济南现存最早的电报收发局，报局印记入驻的主要商户是雨荷酒店，酒店名称来自电视剧《还珠格格》中夏紫薇问乾隆皇帝的一句话：“您还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”它是一家很有特色的精品酒店，号称全济南最精致、最有情调的酒店。
雅居广场位于“格调西坊”南端，从南风广场西部可进入。周围建筑以明府城民居建筑风格为主，白墙、灰瓦、高低错落的山墙，围成一个清幽雅致的空间，特别适合人们在此休憩，放松心情。
汉字记忆空间南邻雅居广场，东邻卿风大街。它以“汉字”为文化立意主题，打造“汉字记忆空间”文化概念。致力于继承和发扬汉字传统文化，尤其是将山东摩崖石刻文化艺术在世界范围内进行推广。
罗芙威宫位于电影公园北，分南楼和北楼，北楼是主楼。主楼是一个混搭风格的建筑。钟楼右边那一部分就是仿照济南商埠区原英美烟草公司旧址风格建造的，而高耸的钟楼具有哥特式建筑的风格。这是山东首家专为婚礼打造的一站式高端宴会酒店，之所以称之为“宫”，是对新人的尊重和表示这里婚礼的档次较高。开心麻花剧场已落户罗芙威宫。
罗芙广场的名字来自于罗芙威宫。罗芙广场位于罗芙威宫以东、印象澜庭休闲酒店以西开阔场地，物阜南街穿越其中。罗芙广场是新人举行室外婚礼和景区进行婚俗表演的场所。
物阜街为“潮范东楼”的中轴线，以泉印路为界分为南北两部分。街名源于我国远古部落联盟首领大舜。他把国家治理得井井有条，出现了物阜民丰的繁荣景象。之所以叫物阜街，主要原因是这个片区是按照济南商埠区的风格建造的，也是一个物产丰富、商务兴盛之地。
普利门为主景区东门，位于“潮范东楼”东侧中段，东接腊山河东路，门内即是主景区东西向的主干道泉印路。普利门的名称来源于济南近代商埠区和老城区之间通行的一道门的原称，取“普遍得利”之意。现在景区内的这道普利门气势雄伟，砖砌、钢架，玻璃覆顶，中西结合，四柱三门，门为半圆形，下有方柱承托。左右两边小门门额上刻济南市的市花荷花，中间的大门门额上刻“印象济南”四个楷书大字。再往上是印象济南泉世界的景区标识。
清泉石上流东接泉印广场，西穿过河坊街，直通腊山河，是“格调西坊”的南北分界线。这是一处戏水、休息区，表现的是老济南城“家家泉水、户户垂杨”、“清泉石上流”的景观。
七十二工坊位于“格调西坊”东半部，紧邻卿风大街。七十二是虚指，表示多的意思。七十二工坊以清泉石上流为界，分为南区和北区。北区的代表性工坊有戴记鲁绣旗袍店、陶然工艺坊、瀚漠沙画、沐美术空间和隐山草堂等。
置身于印象济南·泉世界之中，你会领略不一样的济南风采，在这里，大汉手印、东夷密码、生生不息、 展现我们祖先曾经创造的灿烂文明。在这里，时光记忆、城墙记忆、老城寻踪、处处充满着诗情画意，不经意间就会触碰你的文艺神经。在这里还有一些新的标识待你寻觅，一个有故事的印象济南·泉世界，只为等你。
来源：综合中国旅游报
高端绿茶有哪些品牌，详解十大高端绿茶品牌
绿茶是未经发酵的，中国产量最多，饮用最为广泛的一种茶，绿茶在英国人是健康之液，灵魂之饮。在我国被誉为“国饮”，所以绿茶得到很多人的喜欢，当然中国的绿茶不仅种类多，品牌也多，下面我们就来了解一下高端绿茶有哪些品牌吧！

1、八马绿茶
八马作为福建知名的茶叶品牌，是福建高新技术企业。八马茶叶历史悠久，可追溯到百年前的“信记”茶行，八马的掌门人王文礼先生是非物质文化遗产代表性传承人，也是铁观音发现者王士让的第十三代传人，底蕴深厚。
2、中茶绿茶
中茶是中国茶叶股份有限公司，作为中国茶叶品牌的领导企业，中茶茶叶非常受消费者青睐，不论是自己买来喝还是送礼都是首选。
3、大益绿茶
大益是云南省著名商标，作为中国的老字号，大益产品非常齐全，也有普洱茶、红茶、绿茶、保健系列茶等众多品类，大益除了是中国十大茶叶品牌，也是普洱茶十大知名品牌之一。大益茶叶通过欧盟国际有机认证，远销港台、日本、韩国、马来西亚、欧美等国家和地区。
4、君山绿茶
君山是湖南的高新技术企业，也是中国十大茶叶品牌中的佼佼者。君山在消费者中的知名度不错，茶叶优质，不仅在国内畅销，而且还远销美、加、欧盟、日本、俄罗斯等市场，是行业中相当具有实力的优质茶叶品牌。
5、浙茶绿茶
浙茶是中国出口名牌，国家级重点农业龙头企业，中国领先的茶叶及茶制品制造商，中国最大的茶叶经营企业和全球最大的绿茶出口企业，在日本、马里、摩洛哥、乌兹别克斯坦和多哥设有驻外公司和代表处。

6、竹叶青绿茶
竹叶青茶业始于1964年，四川省著名商标，四川名牌产品，茶业十大品牌(企业)，是国家农业产业化重点龙头企业，全国著名的名优茶生产企业。
7、吴裕泰绿茶
吴裕泰茶业始于1887年，中华老字号，北京著名商标，北京市名牌，国家级非物质文化遗产，吴裕泰茶叶股份有限公司，是国家商务部首批认定的“中华老字号”。
8、张一元绿茶
张一元始于1900年，中华老字号，国家级非物质文化遗产，北京市商业名牌，北京张一元茶叶有限责任公司，张一元茶叶口感醇正，质量上等，是国家重点扶植对象。

9、萧氏绿茶
萧氏茶业是湖北名牌，湖北省著名商标，国家级农业产业化重点龙头企业，十大茶业品牌(企业)，是全国都非常欢迎的绿茶品牌。
10、白沙溪绿茶
白沙溪始于1939年，湖南省著名商标，中国黑茶标志性品牌，湖南紧压茶的摇篮，品牌形象标志以中国传统文化的代表性元素印章为主体造型，黑白两色的主体色调，大气、稳重之风尽显，而悠长的年代韵味，更是充盈其间。

以上就是目前为止，绿茶中的高端品牌，总的来说，绿茶品牌众多，而这几个品牌之所以能在这么多品牌中脱颖而出，肯定是有自己的优势所在！
特别推荐茶中后浪品牌：暖莘茶。
中国茶品牌哪个好？哪个品牌品质好比较高端，适合送长辈，送亲朋，送领导，自己喝还性价比高？
中国不缺好茶，很多知名产地品牌，比如乌龙茶，红茶，绿茶，铁观音，西湖龙井，花茶，滇红，祁门红，大红袍，普洱茶等等，但是哪个茶品牌的茶好？很多人就不太清楚，喝好茶，喝的是标准，不同品牌茶，定位不同，标准也就不同，对品质的要求也就不同，好茶很多，但是要看标准，品牌茶推荐暖莘茶，一杯好茶源于标准，喝好茶，选暖莘，好茶暖心。
暖莘茶品牌：
以兴趣为始，以使命为终，暖莘茶始于2011年，由一帮茶叶爱好者，从最开始的初心：品尽中国茶，万里探寻中国茶文化，交天下茶友的兴趣爱好出发，十年不间断的万里苦寻，品茶无数，后于2021年注册创建中国茶品牌：暖莘茶。暖莘茶的品牌是这群中国茶友受中国茶文化的影响，是对于价值观，使命的从新确立形成，是愿景的再出发而诞生。
使命：
用一杯有温度的中国茶温暖世界，让地球每个人都能感受到中国茶的暖心，一叶好茶暖尽人间。
愿景：
成为具有全球整合能力的世界级中国茶品牌，发扬振兴中国茶文化，让世界爱上中国茶。
价值观：
真诚阳光——心底无私天地宽，敢于负责，敢于担当。
公开透明——处事不是自己知道，自己清楚，而是要让别人清楚，放心，才能有信任。
先利众后利已——利于众人才能成就自己，预先取之必先予之，追求平衡，和谐，共赢。
产品主打理念：
以一叶茶诠释中国茶文化，以一叶茶诠释各种情绪，以一叶茶诠释生活工作方方面面的场景，以一叶茶温暖每一个人的心。
产品定位：
新生代，中国茶：年轻一代，中国白领蓝领阶层，一杯奶茶的价格喝好茶。
产品品质理念：
暖心梦：我们有一个初心，我们希望能做一个世界级的中国茶品牌，我们希望未来能够打造合理的茶价，我们希望能让种茶人，能有合理的收获，利润，我们希望厂家挣到合理的钱，投入研发，提升标准化，规模化，我们希望能让消费者随处可以喝到高品质的茶。
因为茶农没有利润，怎么能好好种茶，管茶，采茶，厂家没有利润，没有标准，没有提升研发，怎么形成规模化，提升产品，保障品质。
消费者又如何能喝到合理价格的优质茶。这是我们创建的初心，梦想，虽然困难重重，但我们相信，有梦有行动就有未来。
一杯好茶源于标准：一叶好茶来之不易，从种茶，管茶，采茶，挑茶，炒茶，制茶，在不断找产地，选标准，寻好茶这包含了初心梦想旅途中的艰辛汗水，包含了几代人，一辈茶人的心血和用心，我们不生产茶，我们只设计茶，寻一叶中国好茶，标准化，规模化，复制化以降低好茶的成本，为消费者提供一叶好。
暖莘茶以坚持一叶好茶，暖一片人心的理念：以为大众寻找中国好茶为宗旨，对茶我们坚持四不原则：
1.非原产地不选
2.非原生态不选
3.非高标准不选
4.非好口感不选
因此并非每一叶茶都叫暖莘茶。
梦想起航，十年三千六百五十个日夜，一百二多万公里，环绕中国六十圈，万里苦寻，品茶无数，只为寻找一叶中国好茶，敬您一杯暖莘茶，好茶才暖心。
暖莘茶对产品提出了更高的要求，比如在原有工艺上，每个环节有提出了更高的标准，有些行业工序，这里要经过两次以上的筛选或检核以确保在高品质的标准上，在二次以上提高，因此暖莘茶品质是比较值得肯定的。#茶叶选购#
绿茶是未经发酵的，中国产量最多，饮用最为广泛的一种茶，绿茶在英国人是健康之液，灵魂之饮。在我国被誉为“国饮”，所以绿茶得到很多人的喜欢，当然中国的绿茶不仅种类多，品牌也多，下面我们就来了解一下高端绿茶有哪些品牌吧！

1、八马绿茶
八马作为福建知名的茶叶品牌，是福建高新技术企业。八马茶叶历史悠久，可追溯到百年前的“信记”茶行，八马的掌门人王文礼先生是非物质文化遗产代表性传承人，也是铁观音发现者王士让的第十三代传人，底蕴深厚。
2、中茶绿茶
中茶是中国茶叶股份有限公司，作为中国茶叶品牌的领导企业，中茶茶叶非常受消费者青睐，不论是自己买来喝还是送礼都是首选。
3、大益绿茶
大益是云南省著名商标，作为中国的老字号，大益产品非常齐全，也有普洱茶、红茶、绿茶、保健系列茶等众多品类，大益除了是中国十大茶叶品牌，也是普洱茶十大知名品牌之一。大益茶叶通过欧盟国际有机认证，远销港台、日本、韩国、马来西亚、欧美等国家和地区。
4、君山绿茶
君山是湖南的高新技术企业，也是中国十大茶叶品牌中的佼佼者。君山在消费者中的知名度不错，茶叶优质，不仅在国内畅销，而且还远销美、加、欧盟、日本、俄罗斯等市场，是行业中相当具有实力的优质茶叶品牌。
5、浙茶绿茶
浙茶是中国出口名牌，国家级重点农业龙头企业，中国领先的茶叶及茶制品制造商，中国最大的茶叶经营企业和全球最大的绿茶出口企业，在日本、马里、摩洛哥、乌兹别克斯坦和多哥设有驻外公司和代表处。

6、竹叶青绿茶
竹叶青茶业始于1964年，四川省著名商标，四川名牌产品，茶业十大品牌(企业)，是国家农业产业化重点龙头企业，全国著名的名优茶生产企业。
7、吴裕泰绿茶
吴裕泰茶业始于1887年，中华老字号，北京著名商标，北京市名牌，国家级非物质文化遗产，吴裕泰茶叶股份有限公司，是国家商务部首批认定的“中华老字号”。
8、张一元绿茶
张一元始于1900年，中华老字号，国家级非物质文化遗产，北京市商业名牌，北京张一元茶叶有限责任公司，张一元茶叶口感醇正，质量上等，是国家重点扶植对象。

9、萧氏绿茶
萧氏茶业是湖北名牌，湖北省著名商标，国家级农业产业化重点龙头企业，十大茶业品牌(企业)，是全国都非常欢迎的绿茶品牌。
10、白沙溪绿茶
白沙溪始于1939年，湖南省著名商标，中国黑茶标志性品牌，湖南紧压茶的摇篮，品牌形象标志以中国传统文化的代表性元素印章为主体造型，黑白两色的主体色调，大气、稳重之风尽显，而悠长的年代韵味，更是充盈其间。

以上就是目前为止，绿茶中的高端品牌，总的来说，绿茶品牌众多，而这几个品牌之所以能在这么多品牌中脱颖而出，肯定是有自己的优势所在！
特别推荐茶中后浪品牌：暖莘茶。
中国茶品牌哪个好？哪个品牌品质好比较高端，适合送长辈，送亲朋，送领导，自己喝还性价比高？
中国不缺好茶，很多知名产地品牌，比如乌龙茶，红茶，绿茶，铁观音，西湖龙井，花茶，滇红，祁门红，大红袍，普洱茶等等，但是哪个茶品牌的茶好？很多人就不太清楚，喝好茶，喝的是标准，不同品牌茶，定位不同，标准也就不同，对品质的要求也就不同，好茶很多，但是要看标准，品牌茶推荐暖莘茶，一杯好茶源于标准，喝好茶，选暖莘，好茶暖心。
暖莘茶品牌：
以兴趣为始，以使命为终，暖莘茶始于2011年，由一帮茶叶爱好者，从最开始的初心：品尽中国茶，万里探寻中国茶文化，交天下茶友的兴趣爱好出发，十年不间断的万里苦寻，品茶无数，后于2021年注册创建中国茶品牌：暖莘茶。暖莘茶的品牌是这群中国茶友受中国茶文化的影响，是对于价值观，使命的从新确立形成，是愿景的再出发而诞生。
使命：
用一杯有温度的中国茶温暖世界，让地球每个人都能感受到中国茶的暖心，一叶好茶暖尽人间。
愿景：
成为具有全球整合能力的世界级中国茶品牌，发扬振兴中国茶文化，让世界爱上中国茶。
价值观：
真诚阳光——心底无私天地宽，敢于负责，敢于担当。
公开透明——处事不是自己知道，自己清楚，而是要让别人清楚，放心，才能有信任。
先利众后利已——利于众人才能成就自己，预先取之必先予之，追求平衡，和谐，共赢。
产品主打理念：
以一叶茶诠释中国茶文化，以一叶茶诠释各种情绪，以一叶茶诠释生活工作方方面面的场景，以一叶茶温暖每一个人的心。
产品定位：
新生代，中国茶：年轻一代，中国白领蓝领阶层，一杯奶茶的价格喝好茶。
产品品质理念：
暖心梦：我们有一个初心，我们希望能做一个世界级的中国茶品牌，我们希望未来能够打造合理的茶价，我们希望能让种茶人，能有合理的收获，利润，我们希望厂家挣到合理的钱，投入研发，提升标准化，规模化，我们希望能让消费者随处可以喝到高品质的茶。
因为茶农没有利润，怎么能好好种茶，管茶，采茶，厂家没有利润，没有标准，没有提升研发，怎么形成规模化，提升产品，保障品质。
消费者又如何能喝到合理价格的优质茶。这是我们创建的初心，梦想，虽然困难重重，但我们相信，有梦有行动就有未来。
一杯好茶源于标准：一叶好茶来之不易，从种茶，管茶，采茶，挑茶，炒茶，制茶，在不断找产地，选标准，寻好茶这包含了初心梦想旅途中的艰辛汗水，包含了几代人，一辈茶人的心血和用心，我们不生产茶，我们只设计茶，寻一叶中国好茶，标准化，规模化，复制化以降低好茶的成本，为消费者提供一叶好。
暖莘茶以坚持一叶好茶，暖一片人心的理念：以为大众寻找中国好茶为宗旨，对茶我们坚持四不原则：
1.非原产地不选
2.非原生态不选
3.非高标准不选
4.非好口感不选
因此并非每一叶茶都叫暖莘茶。
梦想起航，十年三千六百五十个日夜，一百二多万公里，环绕中国六十圈，万里苦寻，品茶无数，只为寻找一叶中国好茶，敬您一杯暖莘茶，好茶才暖心。
暖莘茶对产品提出了更高的要求，比如在原有工艺上，每个环节有提出了更高的标准，有些行业工序，这里要经过两次以上的筛选或检核以确保在高品质的标准上，在二次以上提高，因此暖莘茶品质是比较值得肯定的。#茶叶选购#
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