【 ༄༅།།སྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར། སྤྲིན་སྤུང་དཔེ་དེབ་ཚོགས་པ།། 寧瑪文殊 - 雲端藏經閣 Amazon Drive 】新增檔案:( 敬請廣為分享傳閱 )
#非遺保存##学术研究##民族融合#
遍空自解脫傳承全集 ༄༅།།མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་རྒྱུད་པའི་གསུང་འབུམ་བཞུགས་སོ།། 02函 ༄༅།།མདོ་སྔགས་བཀའ་འདུས་དབང་ཆོག་ཀུན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས་ནི། 顯密教法總集一切灌頂儀軌略史
*寧瑪文殊 - 雲端藏經閣 Amazon Drive:
https://t.cn/A6fGhMS8
( 佛法無版權:點擊下載或複製網址貼上,下載儲存後開啟可閱。)
摘錄內容:
༄༅།།ད་ལམ་རང་ཅག་རྣམས་དལ་འབྱོར་གྱི་རྟེན་བཟང་པོ་རྙེད། དམ་པའི་ཆོས་དང་འཕྲད་བླ་མ་བཤེས་གཉེན་བཟང་པོ་བསྟེན་དུ་ཡོད་པ་ལ་དམ་ཆོས་རྣམ་དག་ཅིག་བསྒྲུབ་པ་གལ་ཆེ། དེ་ཡང་ལེ་ལོ་ཕྱི་བཤོལ་དུ་ལུས་ན་འཆི་བ་ནམ་མཁའི་ཐོག་ལྟར་ནམ་འོང་ཆ་མ་མཆིས་ཤིང་། འཆི་བའི་འོག་ཏུ་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའང་གདོན་མི་ཟ་བར་དེ་ཡང་ལས་དགེ་བ་སྤྱོད་པ་ནི་ཉུང་། མི་དགེ་བ་སྤྱོད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་མང་བའི་མཐུས་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་ཐར་པའི་དུས་མི་འོང་བས་མྱུར་དུ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་འབད་དགོས།
今者我等已得暇滿善妙人身,值遇殊勝妙法,依止上師善知識,於此之際,精進修持清淨正法最為重要!倘若懈怠推延,死時猶如空中之雷,何時來臨無有定期,死後決定隨業流轉。複次,善業妙行極少,不善惡行極多,由此力故,當於輪迴苦海之中解脫無期,故應速疾精進修持正法!
དེ་ཡང་ཐེག་ཆེན་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་ནས་ཚེ་གཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་བགྲོད་པ་ལ་དཀའ་ཚེགས་མེད་པར་གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པར་ཞུགས་ནས་ཉམས་སུ་བླང་བ་ཤིན་ཏུ་གནད་ཆེ། དེའི་ཚུལ་ཡང་གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིར་གསང་སྔགས་གསར་རྙིང་གཉིས་ལས་ད་ལན་སྐབས་སུ་བབ་པའི་སྨིན་བྱེད་འདི་ནི་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ། དེ་ལའང་བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་གི་བབ་སོ་གསུམ་ལས་ཁྱད་འཕགས་གཏེར་བྱོན་གྱི་སྐོར་ལགས། དེ་ཡང་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཉིད་རྒྱལ་བའི་ཆོས་མཛོད་རྒྱ་མཚོའི་མངའ་བདག་ཏུ་གྱུར་པས་བོད་ཡུལ་མུན་པའི་གླིང་འདིར་དམ་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཡོངས་སུ་ཤར་བར་མཛད་པའི་ཟབ་ཆོས་མཐའ་དག་རྗེ་འབངས་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོར་ཡང་ཡང་དུ་གསུངས།
複次,趣入大乘門後,一生趣往金剛持果位並非難事,趣入大密金剛乘而修持極為重要!其之方式,在此雪域新密舊密之中,此之能成熟者屬於前譯寧瑪。此於教傳、伏藏、本淨觀修三者之中,屬於殊勝掘伏藏類。複次,三世諸佛菩薩總集鄔金大阿闍黎貝瑪瓊乃(蓮花生),成就佛法寶藏大海之教主,於此雪域暗洲,普現正法昊日,為君臣聚集海眾,數數宣說無邊深法。
སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་ལ་དགོངས་ནས་བོད་ཁམས་མཐའ་དབུས་ཐམས་ཅད་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པའི་གནས་ཆེན་གནས་ཕྲན་དུ་མར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཟབ་མོ་གཏེར་གྱིས་བཀང་། སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་དུ་མས་བཏོན་ཏེ་འགྲོ་དོན་འབྱུང་བར་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་བཞིན་གཏེར་ཆེན་བརྒྱ་རྩ་སོགས་རིམ་པར་བྱོན་ཏེ་གཏེར་གྱིས་འགྲོ་དོན་མཛད་པ་ལས།
垂念濁世眾生故,足履康藏一切處,加持無數有緣具義之大小聖地,遍滿甚深伏藏,發願無量化身伏藏師適時掘出伏藏,利益無量眾生。如是百大伏藏師次第出興,以伏藏饒益眾生。
ད་ལམ་སྙིགས་དུས་འདིར་རང་དོན་ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པས་ཟག་མེད་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་འོད་སྐུར་གཤེགས་པ་གཏེར་འབྱིན་གྲུབ་ཐོབ་ཡོངས་ལས་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་རྣམ་ཐར་འཆང་པ་ཉང་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་འཁྲུལ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་གླིང་པའམ་མཁའ་ཁྱབ་སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཕན་བདེའི་འོད་ཟེར་སྟོང་འབར་གྲུབ་དབང་ཉི་ཟླ་ཀུན་མཛེས། པདྨ་བདུད་འདུལ་གྱིས་ལྷང་ལྷང་ནོར་བུའི་ཡང་རྩེ་སོགས་ནས་ཟབ་གཏེར་མང་དུ་བཞེས་དགོངས་པའི་ཀློང་ནས་བརྡོལ་ཏེ་གཏེར་ཆོས་ཟབ་མོ་རྩ་གསུམ་དགོངས་འདུས་མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་དང་མདོ་སྔགས་བཀའ་འདུས་མཁའ་མཉམ་རང་གྲོལ་གྱི་ཆོས་སྡེ་གཉིས་ལས་འདིར་ཇི་སྐད་དུ།
སོ་སོའི་ལོ་རྒྱུས་ཕན་ཡོན་འདིར་འཛུད་ནས། ༧ ཞེས་ཆེད་དུ་བསྔགས་པའི་ཟབ་ཆོས་དང་འབྲེལ་བར་དབང་བསྐུར་བ་ལ་ཐོག་མར་ཞུ་པའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ།
此則於此濁世,自利現前法盡離思之意趣,成就無漏虹身金剛光身,於得大成就掘伏藏師中最極希有,總集娘頂增桑波、大譯師貝若、拉色當增等智慧幻化於一身,名為楚喜強秋林巴,或名遍空三身金剛利樂千光熾燃成就自在尼達袞澤,或名白瑪鄧登者,於朗朗摩尼頂峰等中,由密意界中湧出無量甚深伏藏。伏藏法甚深三根本密意總集遍空自解脫及顯密教法總集等空自解脫此二法類之中,如是說言:“各自歷史功德趣入已。”於此最極稱讚之深法相關灌頂中,首先為求灌頂而獻曼紮供養。
-------------------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
#非遺保存##学术研究##民族融合#
遍空自解脫傳承全集 ༄༅།།མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་རྒྱུད་པའི་གསུང་འབུམ་བཞུགས་སོ།། 02函 ༄༅།།མདོ་སྔགས་བཀའ་འདུས་དབང་ཆོག་ཀུན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས་ནི། 顯密教法總集一切灌頂儀軌略史
*寧瑪文殊 - 雲端藏經閣 Amazon Drive:
https://t.cn/A6fGhMS8
( 佛法無版權:點擊下載或複製網址貼上,下載儲存後開啟可閱。)
摘錄內容:
༄༅།།ད་ལམ་རང་ཅག་རྣམས་དལ་འབྱོར་གྱི་རྟེན་བཟང་པོ་རྙེད། དམ་པའི་ཆོས་དང་འཕྲད་བླ་མ་བཤེས་གཉེན་བཟང་པོ་བསྟེན་དུ་ཡོད་པ་ལ་དམ་ཆོས་རྣམ་དག་ཅིག་བསྒྲུབ་པ་གལ་ཆེ། དེ་ཡང་ལེ་ལོ་ཕྱི་བཤོལ་དུ་ལུས་ན་འཆི་བ་ནམ་མཁའི་ཐོག་ལྟར་ནམ་འོང་ཆ་མ་མཆིས་ཤིང་། འཆི་བའི་འོག་ཏུ་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའང་གདོན་མི་ཟ་བར་དེ་ཡང་ལས་དགེ་བ་སྤྱོད་པ་ནི་ཉུང་། མི་དགེ་བ་སྤྱོད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་མང་བའི་མཐུས་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་ཐར་པའི་དུས་མི་འོང་བས་མྱུར་དུ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་འབད་དགོས།
今者我等已得暇滿善妙人身,值遇殊勝妙法,依止上師善知識,於此之際,精進修持清淨正法最為重要!倘若懈怠推延,死時猶如空中之雷,何時來臨無有定期,死後決定隨業流轉。複次,善業妙行極少,不善惡行極多,由此力故,當於輪迴苦海之中解脫無期,故應速疾精進修持正法!
དེ་ཡང་ཐེག་ཆེན་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་ནས་ཚེ་གཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་བགྲོད་པ་ལ་དཀའ་ཚེགས་མེད་པར་གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པར་ཞུགས་ནས་ཉམས་སུ་བླང་བ་ཤིན་ཏུ་གནད་ཆེ། དེའི་ཚུལ་ཡང་གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིར་གསང་སྔགས་གསར་རྙིང་གཉིས་ལས་ད་ལན་སྐབས་སུ་བབ་པའི་སྨིན་བྱེད་འདི་ནི་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ། དེ་ལའང་བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་གི་བབ་སོ་གསུམ་ལས་ཁྱད་འཕགས་གཏེར་བྱོན་གྱི་སྐོར་ལགས། དེ་ཡང་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཉིད་རྒྱལ་བའི་ཆོས་མཛོད་རྒྱ་མཚོའི་མངའ་བདག་ཏུ་གྱུར་པས་བོད་ཡུལ་མུན་པའི་གླིང་འདིར་དམ་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཡོངས་སུ་ཤར་བར་མཛད་པའི་ཟབ་ཆོས་མཐའ་དག་རྗེ་འབངས་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོར་ཡང་ཡང་དུ་གསུངས།
複次,趣入大乘門後,一生趣往金剛持果位並非難事,趣入大密金剛乘而修持極為重要!其之方式,在此雪域新密舊密之中,此之能成熟者屬於前譯寧瑪。此於教傳、伏藏、本淨觀修三者之中,屬於殊勝掘伏藏類。複次,三世諸佛菩薩總集鄔金大阿闍黎貝瑪瓊乃(蓮花生),成就佛法寶藏大海之教主,於此雪域暗洲,普現正法昊日,為君臣聚集海眾,數數宣說無邊深法。
སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་ལ་དགོངས་ནས་བོད་ཁམས་མཐའ་དབུས་ཐམས་ཅད་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པའི་གནས་ཆེན་གནས་ཕྲན་དུ་མར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཟབ་མོ་གཏེར་གྱིས་བཀང་། སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་དུ་མས་བཏོན་ཏེ་འགྲོ་དོན་འབྱུང་བར་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་བཞིན་གཏེར་ཆེན་བརྒྱ་རྩ་སོགས་རིམ་པར་བྱོན་ཏེ་གཏེར་གྱིས་འགྲོ་དོན་མཛད་པ་ལས།
垂念濁世眾生故,足履康藏一切處,加持無數有緣具義之大小聖地,遍滿甚深伏藏,發願無量化身伏藏師適時掘出伏藏,利益無量眾生。如是百大伏藏師次第出興,以伏藏饒益眾生。
ད་ལམ་སྙིགས་དུས་འདིར་རང་དོན་ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པས་ཟག་མེད་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་འོད་སྐུར་གཤེགས་པ་གཏེར་འབྱིན་གྲུབ་ཐོབ་ཡོངས་ལས་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་རྣམ་ཐར་འཆང་པ་ཉང་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ལྷ་སྲས་དམ་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་འཁྲུལ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་གླིང་པའམ་མཁའ་ཁྱབ་སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཕན་བདེའི་འོད་ཟེར་སྟོང་འབར་གྲུབ་དབང་ཉི་ཟླ་ཀུན་མཛེས། པདྨ་བདུད་འདུལ་གྱིས་ལྷང་ལྷང་ནོར་བུའི་ཡང་རྩེ་སོགས་ནས་ཟབ་གཏེར་མང་དུ་བཞེས་དགོངས་པའི་ཀློང་ནས་བརྡོལ་ཏེ་གཏེར་ཆོས་ཟབ་མོ་རྩ་གསུམ་དགོངས་འདུས་མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་དང་མདོ་སྔགས་བཀའ་འདུས་མཁའ་མཉམ་རང་གྲོལ་གྱི་ཆོས་སྡེ་གཉིས་ལས་འདིར་ཇི་སྐད་དུ།
སོ་སོའི་ལོ་རྒྱུས་ཕན་ཡོན་འདིར་འཛུད་ནས། ༧ ཞེས་ཆེད་དུ་བསྔགས་པའི་ཟབ་ཆོས་དང་འབྲེལ་བར་དབང་བསྐུར་བ་ལ་ཐོག་མར་ཞུ་པའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ།
此則於此濁世,自利現前法盡離思之意趣,成就無漏虹身金剛光身,於得大成就掘伏藏師中最極希有,總集娘頂增桑波、大譯師貝若、拉色當增等智慧幻化於一身,名為楚喜強秋林巴,或名遍空三身金剛利樂千光熾燃成就自在尼達袞澤,或名白瑪鄧登者,於朗朗摩尼頂峰等中,由密意界中湧出無量甚深伏藏。伏藏法甚深三根本密意總集遍空自解脫及顯密教法總集等空自解脫此二法類之中,如是說言:“各自歷史功德趣入已。”於此最極稱讚之深法相關灌頂中,首先為求灌頂而獻曼紮供養。
-------------------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
《六祖坛经》10段经典偈语
(1)
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
(2)
说通及心通,如日处虚空。
唯传见性法,出世破邪宗。
法即无顿渐,迷悟有迟疾。
只此见性门,愚人不可悉。
说即虽万般,合理还归一。
烦恼暗宅中,常须生慧日。
邪来烦恼至,正来烦恼除。
邪正俱不用,清净至无余。
菩提本自性,起心即是妄。
净心在妄中,但正无三障。
世人若修道,一切尽不妨。
常自见己过,与道即相当。
色类自有道,各不相妨恼。
离道别觅道,终生不见道。
波波度一生,到头还自懊。
欲得见真道,行正即是道。
自若无道心,暗行不见道。
若真修道人,不见世间过。
若见他人非,自非却是左。
他非我不非,我非自有过。
但自却非心,打除烦恼破。
憎爱不关心,长伸两脚卧。
欲拟化他人,自须有方便。
勿令彼有疑,即是自性现。
佛法在世间,不离世间觉;
离世觅菩提,恰如求兔角。
正见名出世,邪见名世间;
邪正尽打却,菩提性宛然。
此颂是顿教,亦名大法船。
迷闻经累劫,悟则刹那间。
(3)
心平何劳持戒,行直何用修禅。
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木取火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
——《无相颂》
(4)
迷人修福不修道,
只言修福便是道。
布施供养福无边,
心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪,
后世得福罪还在。
但向心中除罪缘,
各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔,
除邪行正即无罪。
学道常于自性观,
即与诸佛同一类。
吾祖惟传此顿法,
普愿见性同一体。
若欲当来觅法身,
离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠,
后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性,
虔恭合掌至心求。
(5)
心迷法华转,心悟转法华,
诵经久不明,与义作讎家;
无念念即正,有念念成邪,
有无俱不计,长御白牛车。
(6)
大圆镜智性清净,平等性智心无病。
妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
五八六七果因转,但用名言无实性。
若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
(7)
一切无有真,不以见于真;
若见于真者,是见尽非真。
若能自有真,离假即心真;
自心不离假,无真何处真?
有情即解动,无情即不动;
若修不动行,同无情不动。
若觅真不动,动上有不动;
不动是不动,无情无佛种。
能善分别相,第一义不动;
但作如此见,即是真如用。
报诸学道人,努力须用意;
莫于大乘门,却执生死智。
若言下相应,即共论佛义;
若实不相应,合掌令欢喜。
此宗本无诤,诤即失道意;
执逆诤法门,自性入生死。
(8)
心地含诸种,普雨悉皆萌。
顿悟华情已,菩提果自成。
(9)
真如自性是真佛,邪见三毒是魔王。
邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂。
性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。
正见自除三毒心,魔变成佛真无假。
法身报身及化身,三身本来是一身。
若向性中能自见,即是成佛菩提因。
本从化身生净性,净性常在化身中。
性使化身行正道,当来圆满真无穷。
淫性本是净性因,除淫即是净性身。
性中各自离五欲,见性刹那即是真。
今生若遇顿教门,忽遇自性见世尊。
若欲修行觅作佛,不知何处拟求真。
若能心中自见真,有真即是成佛因。
不见自性外觅佛,起心总是大痴人。
顿教法门已今留,救度世人须自修。
报汝当来学道者,不作此见大悠悠。
(10)
兀兀不修善,腾腾不造恶;
寂寂断见闻,荡荡心无着。
(1)
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
(2)
说通及心通,如日处虚空。
唯传见性法,出世破邪宗。
法即无顿渐,迷悟有迟疾。
只此见性门,愚人不可悉。
说即虽万般,合理还归一。
烦恼暗宅中,常须生慧日。
邪来烦恼至,正来烦恼除。
邪正俱不用,清净至无余。
菩提本自性,起心即是妄。
净心在妄中,但正无三障。
世人若修道,一切尽不妨。
常自见己过,与道即相当。
色类自有道,各不相妨恼。
离道别觅道,终生不见道。
波波度一生,到头还自懊。
欲得见真道,行正即是道。
自若无道心,暗行不见道。
若真修道人,不见世间过。
若见他人非,自非却是左。
他非我不非,我非自有过。
但自却非心,打除烦恼破。
憎爱不关心,长伸两脚卧。
欲拟化他人,自须有方便。
勿令彼有疑,即是自性现。
佛法在世间,不离世间觉;
离世觅菩提,恰如求兔角。
正见名出世,邪见名世间;
邪正尽打却,菩提性宛然。
此颂是顿教,亦名大法船。
迷闻经累劫,悟则刹那间。
(3)
心平何劳持戒,行直何用修禅。
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木取火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
——《无相颂》
(4)
迷人修福不修道,
只言修福便是道。
布施供养福无边,
心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪,
后世得福罪还在。
但向心中除罪缘,
各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔,
除邪行正即无罪。
学道常于自性观,
即与诸佛同一类。
吾祖惟传此顿法,
普愿见性同一体。
若欲当来觅法身,
离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠,
后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性,
虔恭合掌至心求。
(5)
心迷法华转,心悟转法华,
诵经久不明,与义作讎家;
无念念即正,有念念成邪,
有无俱不计,长御白牛车。
(6)
大圆镜智性清净,平等性智心无病。
妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
五八六七果因转,但用名言无实性。
若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
(7)
一切无有真,不以见于真;
若见于真者,是见尽非真。
若能自有真,离假即心真;
自心不离假,无真何处真?
有情即解动,无情即不动;
若修不动行,同无情不动。
若觅真不动,动上有不动;
不动是不动,无情无佛种。
能善分别相,第一义不动;
但作如此见,即是真如用。
报诸学道人,努力须用意;
莫于大乘门,却执生死智。
若言下相应,即共论佛义;
若实不相应,合掌令欢喜。
此宗本无诤,诤即失道意;
执逆诤法门,自性入生死。
(8)
心地含诸种,普雨悉皆萌。
顿悟华情已,菩提果自成。
(9)
真如自性是真佛,邪见三毒是魔王。
邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂。
性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。
正见自除三毒心,魔变成佛真无假。
法身报身及化身,三身本来是一身。
若向性中能自见,即是成佛菩提因。
本从化身生净性,净性常在化身中。
性使化身行正道,当来圆满真无穷。
淫性本是净性因,除淫即是净性身。
性中各自离五欲,见性刹那即是真。
今生若遇顿教门,忽遇自性见世尊。
若欲修行觅作佛,不知何处拟求真。
若能心中自见真,有真即是成佛因。
不见自性外觅佛,起心总是大痴人。
顿教法门已今留,救度世人须自修。
报汝当来学道者,不作此见大悠悠。
(10)
兀兀不修善,腾腾不造恶;
寂寂断见闻,荡荡心无着。
5000年的婚姻搭配规律绝非空穴来风,信不信由你!
古人云
自古白马怕青牛,羊鼠相交一但休,蛇虎婚配如刀错,兔见龙王泪交流,金鸡玉犬难躲避,猪与猿猴不到头。
白马怕青牛
自来白马怕青牛,十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。
羊鼠一旦休
羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家不宁。
蛇虎如刀错
蛇虎配婚如刀错,男女不合矛盾多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。
兔龙泪交流
兔儿见龙泪交流,合婚不幸皱眉头,一双男女犯争斗,若如黄莲夕梦愁。
金鸡怕玉犬
金鸡玉犬难躲避,合婚双方不可遇,两属相争大不宜,世人一定要禁忌。
猪猴不到头
猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交流,男女不溶共长久,合家不幸一笔勾。
寻找属相相合的伴侣
鼠加牛
黑鼠黄牛正相合,男女相配无差错,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
虎加猪
青虎黑猪上等婚,男女相合好缘姻,财禄丰盈百事顺,人口兴旺有精神。
龙加鸡
黄龙白鸡更相投,过门发达好来由,儿女成才子孙壮,福寿长绵永不休。
蛇加猴
红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。
马加羊
红马黄羊两相随,这等婚姻最完美,日子富裕久长在,子孙寿禄更夺魁。
兔加狗
青兔黄狗古来有,合婚相配定长久,家门吉庆福寿多,万母家财足北斗。
最佳搭配以属相定合婚
地支六合:鼠牛合化土,虎猪合化木,兔狗合化火,龙鸡合化金,蛇猴合化水,马羊为阴阳,中正合化土。
地支三合:猴鼠龙合成水局,蛇鸡牛合成金局,虎马戌合成火局,猪兔羊合成木局。
地支三会:猪鼠牛会北方水局,虎兔龙会东方木局,蛇马羊会南方火局,猴鸡戌会西方金局。
地支相冲:鼠马相冲,牛羊相冲,虎猴相冲,兔鸡相冲,龙戌相冲,蛇猪相冲。
地支相破:鼠鸡相破,马兔相破,蛇猴相破,虎猪相破,龙牛相破,戌羊相破。
地支相害:鼠羊相害,牛马相害,虎蛇相害,兔龙相害,猴猪相害,鸡戌相害。
地支相刑:虎刑蛇,蛇刑猴,猴刑虎,为无恩之刑;羊刑牛,牛刑戌,戌刑羊,为持势之刑;鼠刑兔,兔刑鼠,为无礼之刑;龙刑龙,马刑马,鸡刑鸡,猪刑猪,为自刑之刑。
▌属鼠人
宜配属龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身,其他属相次之。
忌配属马、兔,羊次之,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。
▌属牛人
宜配属鼠、蛇、鸡大吉,天作良缘,家声大振,财盛家宁。
忌配属羊、马,狗次之,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧。
▌属虎人
宜配属马、狗大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
忌配属猴,蛇次之,夫妻相克,或不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
▌属兔人
宜配属羊、狗、猪大吉,功业成就,安居乐业,专利兴家。
忌配属龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。
▌属龙人
宜配属鼠、猴、鸡大吉,绨结良缘,勤俭发家,日刡昌盛,富贵成功,子孙继世。
忌配属狗,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。
▌属蛇人
宜配属牛、鸡大吉,福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。
忌配属猪,虎次之,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不详。
▌属马人
宜配属虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
忌配属鼠,牛人次之,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。
▌属羊人
宜配属兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道和谐,大业成而有得望。
忌配属牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。
▌属猴人
宜配属鼠、蛇大吉,珠联璧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。
忌配属虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐不高寿,疾病困难。
▌属鸡人
宜配属牛、龙、蛇大吉,祥开百世,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
忌配属狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
▌属狗人
宜配虎、兔、马大吉,天作之合,处处成功,福禄永久,家运昌隆。
忌配属龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。
▌属猪人
宜配属羊、兔、虎大吉,五世其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。
忌配属猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,虽能共长久,终生难幸福
古人云
自古白马怕青牛,羊鼠相交一但休,蛇虎婚配如刀错,兔见龙王泪交流,金鸡玉犬难躲避,猪与猿猴不到头。
白马怕青牛
自来白马怕青牛,十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。
羊鼠一旦休
羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家不宁。
蛇虎如刀错
蛇虎配婚如刀错,男女不合矛盾多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。
兔龙泪交流
兔儿见龙泪交流,合婚不幸皱眉头,一双男女犯争斗,若如黄莲夕梦愁。
金鸡怕玉犬
金鸡玉犬难躲避,合婚双方不可遇,两属相争大不宜,世人一定要禁忌。
猪猴不到头
猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交流,男女不溶共长久,合家不幸一笔勾。
寻找属相相合的伴侣
鼠加牛
黑鼠黄牛正相合,男女相配无差错,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
虎加猪
青虎黑猪上等婚,男女相合好缘姻,财禄丰盈百事顺,人口兴旺有精神。
龙加鸡
黄龙白鸡更相投,过门发达好来由,儿女成才子孙壮,福寿长绵永不休。
蛇加猴
红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。
马加羊
红马黄羊两相随,这等婚姻最完美,日子富裕久长在,子孙寿禄更夺魁。
兔加狗
青兔黄狗古来有,合婚相配定长久,家门吉庆福寿多,万母家财足北斗。
最佳搭配以属相定合婚
地支六合:鼠牛合化土,虎猪合化木,兔狗合化火,龙鸡合化金,蛇猴合化水,马羊为阴阳,中正合化土。
地支三合:猴鼠龙合成水局,蛇鸡牛合成金局,虎马戌合成火局,猪兔羊合成木局。
地支三会:猪鼠牛会北方水局,虎兔龙会东方木局,蛇马羊会南方火局,猴鸡戌会西方金局。
地支相冲:鼠马相冲,牛羊相冲,虎猴相冲,兔鸡相冲,龙戌相冲,蛇猪相冲。
地支相破:鼠鸡相破,马兔相破,蛇猴相破,虎猪相破,龙牛相破,戌羊相破。
地支相害:鼠羊相害,牛马相害,虎蛇相害,兔龙相害,猴猪相害,鸡戌相害。
地支相刑:虎刑蛇,蛇刑猴,猴刑虎,为无恩之刑;羊刑牛,牛刑戌,戌刑羊,为持势之刑;鼠刑兔,兔刑鼠,为无礼之刑;龙刑龙,马刑马,鸡刑鸡,猪刑猪,为自刑之刑。
▌属鼠人
宜配属龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身,其他属相次之。
忌配属马、兔,羊次之,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。
▌属牛人
宜配属鼠、蛇、鸡大吉,天作良缘,家声大振,财盛家宁。
忌配属羊、马,狗次之,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧。
▌属虎人
宜配属马、狗大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
忌配属猴,蛇次之,夫妻相克,或不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
▌属兔人
宜配属羊、狗、猪大吉,功业成就,安居乐业,专利兴家。
忌配属龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。
▌属龙人
宜配属鼠、猴、鸡大吉,绨结良缘,勤俭发家,日刡昌盛,富贵成功,子孙继世。
忌配属狗,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。
▌属蛇人
宜配属牛、鸡大吉,福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。
忌配属猪,虎次之,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不详。
▌属马人
宜配属虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
忌配属鼠,牛人次之,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。
▌属羊人
宜配属兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道和谐,大业成而有得望。
忌配属牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。
▌属猴人
宜配属鼠、蛇大吉,珠联璧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。
忌配属虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐不高寿,疾病困难。
▌属鸡人
宜配属牛、龙、蛇大吉,祥开百世,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
忌配属狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
▌属狗人
宜配虎、兔、马大吉,天作之合,处处成功,福禄永久,家运昌隆。
忌配属龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。
▌属猪人
宜配属羊、兔、虎大吉,五世其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。
忌配属猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,虽能共长久,终生难幸福
✋热门推荐