生命存在的意义
做人要有用,对他人对社会对这个世界都要有用,而且这个用要用得很清净,付出不能怨要心甘情愿欢喜开心,不能在为他人付出的同时还让人家感觉到不舒服。只有这样你发挥的这个作用才是创造正价值,反之你创造的就是负价值。因为这里有负能量。使性子生烦恼就是负能量,创造的就是负价值。就像你每天都给家人做饭,如果总是带着气火心生烦恼心不甘情不愿还表现在了脸上,那么这顿饭大家就不会吃得欢喜开心。这样负能量的心性行为投射到家人身上,家人不会给你一个好的反应,投射到你所做的饭菜上,这样的饭菜就是有毒的,时间久了大家都会吃出病来的。
总之,只有付出不怨,清净欢喜,这里要有爱,你创造的才是正价值。只有创造正价值你才会有福报,这个福报才会内化成你生命存在的能量和动力。
我们能被他人社会世界需要,能为他人社会世界创造正价值,这就是我们生命存在的意义。
做人要有用,对他人对社会对这个世界都要有用,而且这个用要用得很清净,付出不能怨要心甘情愿欢喜开心,不能在为他人付出的同时还让人家感觉到不舒服。只有这样你发挥的这个作用才是创造正价值,反之你创造的就是负价值。因为这里有负能量。使性子生烦恼就是负能量,创造的就是负价值。就像你每天都给家人做饭,如果总是带着气火心生烦恼心不甘情不愿还表现在了脸上,那么这顿饭大家就不会吃得欢喜开心。这样负能量的心性行为投射到家人身上,家人不会给你一个好的反应,投射到你所做的饭菜上,这样的饭菜就是有毒的,时间久了大家都会吃出病来的。
总之,只有付出不怨,清净欢喜,这里要有爱,你创造的才是正价值。只有创造正价值你才会有福报,这个福报才会内化成你生命存在的能量和动力。
我们能被他人社会世界需要,能为他人社会世界创造正价值,这就是我们生命存在的意义。
贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。 (1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。 (2)嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。 (3)痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。佛教中的苦,一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。
今天刷微博偶然翻到了泽连基斯说要加入欧盟
不管他加入北约还是欧盟,忽然就想起gua看看到底有戏没戏:
八门十干九星全部伏吟,伏吟主慢和反复,在这解读为:不是一般的慢
六合临开门,入盟的事情是开口了,开门也在原点,兜来兜去又回到原点而已。而且乙入墓。
日干代表泽连基斯的话,与值符同宫,身份地位也符合总统,临景门和天英星,代表着宣传和形象处于优势;落空亡,或许为无实权也或许为愿望落空;
另外值符和值使克六合,或许对加入组织或者合作是心不甘情不愿(不知道此处六合是否为俄乌会谈)总之任何与合作相关的都不会顺利,即使开门,也只是漫漫长路的一个开端。
对宫坎水,白虎和天蓬,即表示压力又表示野心勃勃。
———-
原来落空亡还有“不想谈”“不真心谈”的意思啊
不管他加入北约还是欧盟,忽然就想起gua看看到底有戏没戏:
八门十干九星全部伏吟,伏吟主慢和反复,在这解读为:不是一般的慢
六合临开门,入盟的事情是开口了,开门也在原点,兜来兜去又回到原点而已。而且乙入墓。
日干代表泽连基斯的话,与值符同宫,身份地位也符合总统,临景门和天英星,代表着宣传和形象处于优势;落空亡,或许为无实权也或许为愿望落空;
另外值符和值使克六合,或许对加入组织或者合作是心不甘情不愿(不知道此处六合是否为俄乌会谈)总之任何与合作相关的都不会顺利,即使开门,也只是漫漫长路的一个开端。
对宫坎水,白虎和天蓬,即表示压力又表示野心勃勃。
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原来落空亡还有“不想谈”“不真心谈”的意思啊
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