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生命不息，奋斗不止！只要相信，只要坚持，只要你真的是用生命在热爱，那一定是天赋使命使然，那就是一个人该坚持和努力的东西，无论梦想是什么，无论路有多曲折多遥远，只要是灵魂深处的热爱，就会一直坚持到走上属于自己的舞台！  

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东汉末年著名的政治家、军事家曹操，是我非常喜欢的历史人物。《龟虽寿》此诗约作于公元208年初，曹操平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁，不由得想起了人生的路程，生出无限感慨。今天偶然翻到这诗，读后不禁心潮彭拜、感慨万千。激我图强、教我发奋。下面分享该诗如下：

龟虽寿

曹操 〔两汉〕

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。(腾 一作：螣)

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文及注释

译文

神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！

赏析

　　《龟虽寿》是一篇借情言志的哲理之作。诗写于曹操五十三岁时，在古代这将近暮年。这时曹操北征乌桓胜利，在凯旋的途中，诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，而自己已届暮年，不禁感叹人生短促，时不我待。但是，诗人并没有悲观，他以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。现如今，很多六十岁左右的人创业成功，就是这种精神的展现。

　　诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，用来比喻世间万物都不是永恒的，新陈代谢是大自然的规律，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念。人事有代谢，往来成古今，富有哲理的朴素唯物主义思想，值得我们推崇。

　　接着诗人紧承上意写道“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。现如社会，人普遍长寿，五、六十正当年，在身体状况允许的条件下，为社会、为人类做些有益的事，是值得提倡的人生态度。

　　“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。这是说，人寿命的或长或短，不完全由天定，只要调养有方，生活规律，是可以保持身心健康、延年益寿的。

　　寿命的长短不完全取决于天，只要保持身心健康就能延年益寿。但是曹操所说“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人的精神状态，不应因年暮而消沉、无所事事。诗人认为事在人为，人应该抱有有所作为的信心和乐观主义精神。抒发了诗人不甘衰老、不信天命、生命不息、奋斗不止，对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

　　《龟虽寿》可贵的价值在于这是一首真正的诗歌， 它开辟了一个诗歌的新时代，作为一世之雄、而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。尤以曹操为代表，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情的诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“慷慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪耀着夺目的光彩。曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩蔽，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，也是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在应当大书一笔。