3/23记录
时间&地点：2022/3/23 青岛
天气：晴天，不太冷穿大衣刚好
心情：85分的好

开心的事：我今天没有吃零食，今天睡得很足。

烦恼：空调吹得我嗓子有点干。

灵感：原来我爱做吃的，是为了哄自己吃饭，这点倒是从小都没变。

书影音：《四季便当》；《人类简史》

期待：等我解封回家，我要做章鱼香肠，用刀划几刀就能吃到章鱼样子的香肠哎（见图1）还有小猪香肠，用意大利面当腿和固定猪鼻子的材料，霓虹国料理有点可爱。（见图2）

想要和大家分享的：
①章鱼香肠②小猪香肠③一张很喜欢的图片，是我的手机屏保啦

又能怎么样呢，反正所有东西在时间面前都是尘土，普通人是，伟人是，国家也是，人类也是，连宇宙都是。格里高尔接着又朝窗外望去，春雨细细下着：可以听到大喇叭在一遍遍地提醒居民们抓紧下楼核酸使得他内心变得十分纠结。“还是再睡一会儿，把这一切统统忘掉那该多好。” 他想。但是这件事却完全不能躲避，他只好起身披上一件薄薄的外套将自己裹紧，护住口鼻，默默加入到测核酸的队伍里。他把万山万水招递的春天唤醒，关进我荒芜的心。

#90后女生长期跷二郎腿致两腿长短不一# 《不跷二郎腿，腿往哪儿搁？》 文｜Harps

跷二郎腿好像总会被人诟病，说是轻浮不礼貌，影响健康，令脊柱歪斜，肌肉萎缩，甚至让面目变丑。总之，人们不喜欢看到他人过于放松散漫的身体语言，所以要制造出一些理论来让人有所约束。

“站如松，坐如钟”是身体语言的模范，但是钟没有腿，我一直无法想象“坐如钟”的时候腿往哪儿搁？猫坐下来的时候腿可以很方便地藏在肚皮底下或者屁股底下，简洁而且优雅，前脚后脚并拢，既有风度又有仪态，真正是“坐如钟”（“站如松”姑且不论）。古代帝王的画像可称“坐如钟”，但那是宽大的袍子造成的效果。如果他们穿的是牛仔裤，也就是平常男人叉着腿的坐姿。

虽然舆论看不惯二郎腿，可是生活中留心观察一下，不跷腿的人少之又少，最多是跷法分为左派和右派，据说左腿压右腿的人比右腿压左腿的人少得多。如果大多数人都因为跷二郎腿而变丑了，那也就无所谓谁更丑。如果人人都采用面试专家、礼仪专家夸赞的优雅文明坐姿——两腿并拢端正而坐，或者略微向一侧倾斜，看起来会更奇怪。

直立行走就是人类仪态的原罪，手臂和腿在直立行走的进程中分工程度加深，后肢担负了全部的体重，变得又粗又长，静止下来时没处搁。尤其是瘦高个儿，同样坐在椅子上，只看见他们支支棱棱的大手长腿到处都是，膝盖几乎要拄在下巴上。这种时候倒是跷个二郎腿，稍作折叠，会显得比较自然。

人类的祖先当年还没从树上下来的时候，会晃荡着双腿坐在树枝上吗？采取这样的姿态，会不会被别的古猿批评？在看不惯的人眼里，二郎腿有各种含义，表示轻视、不在乎、挑逗、漫不经心等，其实它只是某种让人相对放松的姿势而已。一个人坐着会跷二郎腿，这是一种很舒服的姿势，正好用来搁书本或手提电脑。一个人待着的时候也会有表情，身体语言和表情不仅用来和别人交流，也能用来和自己交流。

“二郎腿”这个词不知是从什么时候流行开来的。诗人流沙河解释说这是从四川流行开来的，因为四川都江堰二王庙里的二郎神，就是这样把一条腿搭在另一条腿上的坐姿。

网上查一下二郎神像，或站或坐，大都带着一条狗，交腿而坐的不多见了。英语中称“二郎腿”就是简单的“交腿而坐”，不像中国，些许小事也有神仙加持。佛教里的神仙菩萨，端坐莲台的也有，坐得随意舒服的也有。跏趺坐也就是瑜伽中的“莲花姿态”，很不舒服，身体柔韧性稍差的都做不来；“半跏趺坐”会舒服一点，但盘久一点还是会坐麻了腿脚。著名的造像有“交脚弥勒”，坐得更为随意，就是一个怡然自得的人。

神通广大的菩萨也需要追求比较舒服的姿势吗，还是为了让保持什么姿势久了都不舒服的血肉之躯看着菩萨的身形，自然放松一下？