可能是因为经历的原因吧,
非常不喜欢集体当中的那种,踩人式的表达,
虽然四处可见,司空见惯,乃至于似乎像是空气一样,弥散在日常生活的氛围中,
我觉得那就是一种欺凌、霸凌,
并不因程度的高低强弱,是无心还是有意,是玩笑还是从众的无意识而有所不同,
从性质上来说即是一种恶,即是在作恶,
每次在群体当中听着、看着一些人,面带笑容若无其事地做出那样的举动,说出那样的话语,
就仿佛被黏腻的东西惹染,被阴寒的丝线攀附,
腻歪、反胃和恶心,
有时候其实很想站出来大声呵斥这样的行为,
但往往会被当做小题大做、大惊小怪,
如今所能做的,仅仅是时常审视自己,不要去做连自己都瞧不起的、讨自己厌的行为,
不要成为那样的人,
此后也时常鼓励自己,鼓励身边的人,更积极进取,更开心欢快些,
便也是尽力了
非常不喜欢集体当中的那种,踩人式的表达,
虽然四处可见,司空见惯,乃至于似乎像是空气一样,弥散在日常生活的氛围中,
我觉得那就是一种欺凌、霸凌,
并不因程度的高低强弱,是无心还是有意,是玩笑还是从众的无意识而有所不同,
从性质上来说即是一种恶,即是在作恶,
每次在群体当中听着、看着一些人,面带笑容若无其事地做出那样的举动,说出那样的话语,
就仿佛被黏腻的东西惹染,被阴寒的丝线攀附,
腻歪、反胃和恶心,
有时候其实很想站出来大声呵斥这样的行为,
但往往会被当做小题大做、大惊小怪,
如今所能做的,仅仅是时常审视自己,不要去做连自己都瞧不起的、讨自己厌的行为,
不要成为那样的人,
此后也时常鼓励自己,鼓励身边的人,更积极进取,更开心欢快些,
便也是尽力了
这世上,每个人都是独一无二的自己。所以我们能拯救的只有自己,能改变的也只有自己。一个人最好的人生,就是懂得妥善安放自己。不将就不从众,学会自我治愈,自我承担。不将就于一个不爱的人,不盲从于世俗的价值观,不被眼前一地鸡毛所遮蔽。不因世事无常,人心善变而放弃自己最宝贵的东西。正如奥黛丽·赫本的遗言:“人,最重要的是,有能力自我修复,自我复活,自我救赎,永远不要指望任何人。
从众太容易,它却是更巨大的恶
有趣的是,剧里面令人最有印象的台词是:“到底什么是好人,什么是坏人,你有标准答案吗?”我们在留言板上最常看到的回应是:“这种烂人不用跟他啰唆”“乱世就只能用重典”“如果发生在谁家,谁能平静看待”等,这些你我都听过上百次的话,也是这部剧力图呈现的。当每个人都接力说出一样的话,当我们听到的声音不断重复到能背诵时,你,身为一个人,有自信在长期喧哗中,不学人做一只学舌鹦鹉,而是观察除了受害者与加害者外,其他人的群像又是如何吗?自己从四方杂音中听到了几分真实?智者寻因,愚者问果,从众太容易,但它却是更大的恶。
这个剧本不是要批判谁善谁恶或废死与否,而是在这噪音世界中,如何能当一个清明的人。不清明,以为所行之善事,迟早会为恶铺路,如政治哲学家哈耶克(F. A. Hayek)的名言:“通往地狱的路,都是由善意铺成的。”故事中所有人比起黑白都更接近灰,而你我,又能论谁黑白?
有趣的是,剧里面令人最有印象的台词是:“到底什么是好人,什么是坏人,你有标准答案吗?”我们在留言板上最常看到的回应是:“这种烂人不用跟他啰唆”“乱世就只能用重典”“如果发生在谁家,谁能平静看待”等,这些你我都听过上百次的话,也是这部剧力图呈现的。当每个人都接力说出一样的话,当我们听到的声音不断重复到能背诵时,你,身为一个人,有自信在长期喧哗中,不学人做一只学舌鹦鹉,而是观察除了受害者与加害者外,其他人的群像又是如何吗?自己从四方杂音中听到了几分真实?智者寻因,愚者问果,从众太容易,但它却是更大的恶。
这个剧本不是要批判谁善谁恶或废死与否,而是在这噪音世界中,如何能当一个清明的人。不清明,以为所行之善事,迟早会为恶铺路,如政治哲学家哈耶克(F. A. Hayek)的名言:“通往地狱的路,都是由善意铺成的。”故事中所有人比起黑白都更接近灰,而你我,又能论谁黑白?
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