人生一场,不过是为了偿还。若无相欠,怎会相见。人这一生,所有的缘分,都是以前所欠下的债。缘分深浅,在于欠债多少。相欠的多,陪伴的时间就长一点;欠的少,相处的时间便少一些。无论你遇见谁,他(她)都是你生命中注定要出现的人。一切众生,皆从有生灭循环。往世今生,我们总会遇到一些人,给我们恩惠,或者对我们有所亏欠。这一世,无论做什么都要来报恩或者索债。生活是无常的,缘来则聚、缘去则散……
这就是人们所说的,你陪我一程,我念你一生吧!也许是前世的因,也许是来世的缘,却让两个人错在今生相见。缘来则聚,缘尽则散,可是我们却无法预见,也无法改变,只能接受,只能顺其自然。因为,有一句很有禅意的话这么说:属于自己的风景,从来不曾错过;不是自己的风景,永远只能是路过。可是,想念一个人到底有多苦,想念一个人究竟有多痛,只有自己的心才知道,因为这样的事情,从来都没有感同身受。
杨绛先生说:我做好了要跟你过一辈子的打算,也做好了你随时要走的准备。我用真心待你,但不执着于你,活在缘分中,而非关系里。
亲爱的,一切都是,缘来则聚,缘去则散。一切得失聚散终究回归如来法性寂灭海。
你的现实是什么样子?你能接受它吗?你能安于它吗?观察它,接受它,安于它,是真正修行的开始,甚至,它就是修行本身。
其实,烦恼菩提本质性空,一体无二。修觉知,参我是谁等等,都是手段。其目的只为无心~~无希求心,无妄想心,无种种因此而有的烦恼心。汝只知 ‘起心有求’ ,不知 ‘息想无求’ 才是修行的开始,甚至它就是修行本身。
你不是从原地出发,到某个地方去,才能解脱。而是,回到原地,安于原地,与原地融为一体,不见我与境,真实无二,真解脱也。
亲爱的,一切都是,缘来则聚,缘去则散。一切得失聚散终究回归如来法性寂灭海。
你的现实是什么样子?你能接受它吗?你能安于它吗?观察它,接受它,安于它,是真正修行的开始,甚至,它就是修行本身。
其实,烦恼菩提本质性空,一体无二。修觉知,参我是谁等等,都是手段。其目的只为无心~~无希求心,无妄想心,无种种因此而有的烦恼心。汝只知 ‘起心有求’ ,不知 ‘息想无求’ 才是修行的开始,甚至它就是修行本身。
你不是从原地出发,到某个地方去,才能解脱。而是,回到原地,安于原地,与原地融为一体,不见我与境,真实无二,真解脱也。
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