晨省一语
周六愉快
2022年3月12日
凡种下不良的种子，却期盼有好的收获的人，是徒劳无功的。恶心、恶行、恶言是恶种子，想要得到好的，从善心、善言、善行开始。
——秦东魁
Happy Saturday
Mar 12，2022
It is fruitless for one to expect for a good harvest after sowing bad seeds.Bad heart, bad words and evil deeds are all bad seeds. Start from being kindhearted, saying kind words and doing good deeds, if you want good results.
—Qin Dongkui
日语译文：
悪い種を蒔いて、良い収穫を期待するのは、無駄なことである。悪念、悪行、悪口は悪い種であり、良いことを得たいと思うなら、善心、善言、善行から始めよ。
韩语译文：
나쁜 씨앗을 심고 좋은 수확을 바라는 사람은 헛수고다. 악한 마음, 악행, 폭언은 악의 씨앗이다. 좋은 것을 얻으려면 선심, 선언, 선행으로부터 시작된다.
俄语翻译：
Те, кто посеет плохие семена, но надеются на хороший урожай, напрасно делают. Плохие души, злые поступки и злые слова - это семена зла. Если вы хотите получить добрый результат, обязано начинать с добрых душ, добрых слов и добрых дел.『东师寄语』https://t.cn/A66t4VY6
周六愉快
2022年3月12日
凡种下不良的种子，却期盼有好的收获的人，是徒劳无功的。恶心、恶行、恶言是恶种子，想要得到好的，从善心、善言、善行开始。
——秦东魁
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It is fruitless for one to expect for a good harvest after sowing bad seeds.Bad heart, bad words and evil deeds are all bad seeds. Start from being kindhearted, saying kind words and doing good deeds, if you want good results.
—Qin Dongkui
日语译文：
悪い種を蒔いて、良い収穫を期待するのは、無駄なことである。悪念、悪行、悪口は悪い種であり、良いことを得たいと思うなら、善心、善言、善行から始めよ。
韩语译文：
나쁜 씨앗을 심고 좋은 수확을 바라는 사람은 헛수고다. 악한 마음, 악행, 폭언은 악의 씨앗이다. 좋은 것을 얻으려면 선심, 선언, 선행으로부터 시작된다.
俄语翻译：
Те, кто посеет плохие семена, но надеются на хороший урожай, напрасно делают. Плохие души, злые поступки и злые слова - это семена зла. Если вы хотите получить добрый результат, обязано начинать с добрых душ, добрых слов и добрых дел.『东师寄语』https://t.cn/A66t4VY6
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凡种下不良的种子，却期盼有好的收获的人，是徒劳无功的。恶心、恶行、恶言是恶种子，想要得到好的，从善心、善言、善行开始。
——秦东魁
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It is fruitless for one to expect for a good harvest after sowing bad seeds.Bad heart, bad words and evil deeds are all bad seeds. Start from being kindhearted, saying kind words and doing good deeds, if you want good results.
—Qin Dongkui
日语译文：
悪い種を蒔いて、良い収穫を期待するのは、無駄なことである。悪念、悪行、悪口は悪い種であり、良いことを得たいと思うなら、善心、善言、善行から始めよ。
韩语译文：
나쁜 씨앗을 심고 좋은 수확을 바라는 사람은 헛수고다. 악한 마음, 악행, 폭언은 악의 씨앗이다. 좋은 것을 얻으려면 선심, 선언, 선행으로부터 시작된다.
俄语翻译：
Те, кто посеет плохие семена, но надеются на хороший урожай, напрасно делают. Плохие души, злые поступки и злые слова - это семена зла. Если вы хотите получить добрый результат, обязано начинать с добрых душ, добрых слов и добрых дел.『东师寄语』https://t.cn/A66t4VY6
周六愉快
2022年3月12日
凡种下不良的种子，却期盼有好的收获的人，是徒劳无功的。恶心、恶行、恶言是恶种子，想要得到好的，从善心、善言、善行开始。
——秦东魁
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Mar 12，2022
It is fruitless for one to expect for a good harvest after sowing bad seeds.Bad heart, bad words and evil deeds are all bad seeds. Start from being kindhearted, saying kind words and doing good deeds, if you want good results.
—Qin Dongkui
日语译文：
悪い種を蒔いて、良い収穫を期待するのは、無駄なことである。悪念、悪行、悪口は悪い種であり、良いことを得たいと思うなら、善心、善言、善行から始めよ。
韩语译文：
나쁜 씨앗을 심고 좋은 수확을 바라는 사람은 헛수고다. 악한 마음, 악행, 폭언은 악의 씨앗이다. 좋은 것을 얻으려면 선심, 선언, 선행으로부터 시작된다.
俄语翻译：
Те, кто посеет плохие семена, но надеются на хороший урожай, напрасно делают. Плохие души, злые поступки и злые слова - это семена зла. Если вы хотите получить добрый результат, обязано начинать с добрых душ, добрых слов и добрых дел.『东师寄语』https://t.cn/A66t4VY6
佛说梵志计水净经
失译人名附东晋录
闻如是。一时婆伽婆。在郁鞞罗(摩竭附边)水岸上。独在树下初成等觉。彼时有计水净婆罗门过中食后彷徉。行至世尊所。世尊遥见计水净婆罗门从远而来。世尊见计水净婆罗门已。为彼故便告诸比丘。若有二十一结著意者。当堕恶趣生泥犁中。云何为二十一。邪见意著结。非法欲欺世间邪法。贪嗔恚懈怠睡眠调戏无耻疑嗔恨恚悭嫉不舍谀谄多无羞无耻无妒嫉增上妒嫉放逸意结。若有此二十一结著意者。堕恶趣生泥犁中。犹若秽垢小儿衣。彼主与染师若染弟子。持衣卤土若牛粪若土以渍之。浣濯洗令极净。虽彼染师及染弟子持彼垢秽小儿衣。以卤土以灰以牛粪以土清净濯洗令极净。彼小儿衣故有黑腻。如是若有二十一结著意者。便堕恶趣生泥犁中。云何二十一。邪见意著结至放逸意著结者。若有此二十一结著意者。堕恶趣生泥犁中。若有无二十一结著意者。便生善处天上。云何二十一。邪见意著结至放逸意著结。若无此二十一结著意者。便生善处天上。犹若波罗奈以成衣。彼主授与染师若染弟子。彼染师染弟子。持卤土灰牛粪以渍之。浣濯洗极令净。虽彼波罗奈以成衣。彼染师染弟子。以卤以灰牛粪上以渍之。浣濯洗极令净。波罗奈以成衣。极清净白。如是若有无二十一结著意者。便生善处天上。云何为二十一。邪见意结至放逸意著者。便生善处天上。邪见意结见已当弃。至放逸意著结见已当弃。彼意与慈俱满一方正受住。如是二三四上下一切诸方意与慈俱无二无恚。极广极大。无极分别。满诸方已正受住。如是意与悲喜护俱满一切诸方已正受住。是为婆罗门内外洗净。非外净也。沙门瞿昙往诣水浴。汝婆罗门。瞿昙水洗者。一切世间应戒故应福故应度故。此瞿昙。一切世间水洗者。除一切恶故。在水净洗濡。凡愚常乐。此不得除黑黑行。用彼水净。为在水何所见。人作诸恶行。此水何所能净者。有坚牢净者。当持戒行行清净行。行清净行常得应戒。若不杀盗不妄语为得等度。梵志当住此作一切善为得安隐。汝婆罗门。何须还家何须水及家。汝婆罗门。宁求净善法。何须弊恶水。但除尘垢秽。瞿昙或作是念。宁求净善法。不须弊恶水。用除尘垢秽。已竟瞿昙。已竟瞿昙。我今归世尊法及比丘僧。世尊我持优婆塞。从今日始尽命。离杀而归佛。佛如是说。彼诸比丘闻世尊所说。欢喜而归
佛说梵志计水净经 https://t.cn/R2WxTlK
失译人名附东晋录
闻如是。一时婆伽婆。在郁鞞罗(摩竭附边)水岸上。独在树下初成等觉。彼时有计水净婆罗门过中食后彷徉。行至世尊所。世尊遥见计水净婆罗门从远而来。世尊见计水净婆罗门已。为彼故便告诸比丘。若有二十一结著意者。当堕恶趣生泥犁中。云何为二十一。邪见意著结。非法欲欺世间邪法。贪嗔恚懈怠睡眠调戏无耻疑嗔恨恚悭嫉不舍谀谄多无羞无耻无妒嫉增上妒嫉放逸意结。若有此二十一结著意者。堕恶趣生泥犁中。犹若秽垢小儿衣。彼主与染师若染弟子。持衣卤土若牛粪若土以渍之。浣濯洗令极净。虽彼染师及染弟子持彼垢秽小儿衣。以卤土以灰以牛粪以土清净濯洗令极净。彼小儿衣故有黑腻。如是若有二十一结著意者。便堕恶趣生泥犁中。云何二十一。邪见意著结至放逸意著结者。若有此二十一结著意者。堕恶趣生泥犁中。若有无二十一结著意者。便生善处天上。云何二十一。邪见意著结至放逸意著结。若无此二十一结著意者。便生善处天上。犹若波罗奈以成衣。彼主授与染师若染弟子。彼染师染弟子。持卤土灰牛粪以渍之。浣濯洗极令净。虽彼波罗奈以成衣。彼染师染弟子。以卤以灰牛粪上以渍之。浣濯洗极令净。波罗奈以成衣。极清净白。如是若有无二十一结著意者。便生善处天上。云何为二十一。邪见意结至放逸意著者。便生善处天上。邪见意结见已当弃。至放逸意著结见已当弃。彼意与慈俱满一方正受住。如是二三四上下一切诸方意与慈俱无二无恚。极广极大。无极分别。满诸方已正受住。如是意与悲喜护俱满一切诸方已正受住。是为婆罗门内外洗净。非外净也。沙门瞿昙往诣水浴。汝婆罗门。瞿昙水洗者。一切世间应戒故应福故应度故。此瞿昙。一切世间水洗者。除一切恶故。在水净洗濡。凡愚常乐。此不得除黑黑行。用彼水净。为在水何所见。人作诸恶行。此水何所能净者。有坚牢净者。当持戒行行清净行。行清净行常得应戒。若不杀盗不妄语为得等度。梵志当住此作一切善为得安隐。汝婆罗门。何须还家何须水及家。汝婆罗门。宁求净善法。何须弊恶水。但除尘垢秽。瞿昙或作是念。宁求净善法。不须弊恶水。用除尘垢秽。已竟瞿昙。已竟瞿昙。我今归世尊法及比丘僧。世尊我持优婆塞。从今日始尽命。离杀而归佛。佛如是说。彼诸比丘闻世尊所说。欢喜而归
佛说梵志计水净经 https://t.cn/R2WxTlK
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