大家早安！
《大智度论》云：

“贫有二种，一者财贫，二者功德法贫，功德法贫最大可耻。财贫好人亦有，功德法贫好人亦无。”

过去有位萨陀波仑尊者大菩萨，他既能见十方诸佛，又得甚深三昧，但却很贫穷。有人不理解，这样的大好人，为什么也贫困呢？龙树菩萨便回答如上。

人穷点不要紧，如果没有道德就可耻了；

修行人身贫不可怕，无道就危险了！

今日恭逢大乘佛教八宗共祖龙树菩萨圣诞，愿大众都能如诸佛菩萨一样，具足功德法财，直至成就无上正等正觉

传递阳光，传播正能量。
各位早安，我们继续读《论语》。
原文：子贡曰:贫而无谄，富而无骄，何如？子曰:可也，未若贫而乐，富而好礼者也。
子贡说，贫穷却不谄媚，富有却不傲慢怎么样？孔子说，可以了，但还比不上贫穷却快乐，富有却好礼的人。
孔子这样的财富观，对现代社会的我们来说，能起到积极的作用。树立正确的财富观，对人一生的幸福起着举足轻重的作用。急功近利，唯利是图，没有诚信，缺乏做人的基本道德，金钱第一，也许会一时暴富，但绝不长久，甚至惹来灾难！
贫而无谄，只是固穷，富而无骄，也只是消极的不作为，两者都还存在贫富之心。只有贫而乐，富而好礼，才能真正超脱贫富，达到天地之境界。
在《冯友兰讲哲学》里，冯大师把人生分成四种境界:功利境界，自然境界，道德境界，天地境界。所谓天地境界，就是一种自我身心的高度和谐，是天人合一的境界。
孔子是以中庸哲学为指导思想来传播人的财富观，结合实际，不仅言利，也言义。我们不难看出，儒家的利义观是利与义的结合，利与义的统一。#早安心语# https://t.cn/R2WxELY

都说“一命、二运、三风水、四努力、五积德”是说每一个人生活在世界上，都要受“命”、“运”、“风水”、“努力”、“积德”等因素的影响。

俗话说得好“命好不如运好”。这就是说，如果你是一个发财的命，但今生不能走发财的运时，这财也发不了多大，甚至还会贫穷。

如果你的命注定是一个贫穷的命，但能走发财的运时，也能衣食无忧（只要抓住机遇，勤奋努力）。如果“命”和“运”不怎么好，但风水较好，这也能使您家庭幸福平安。

当然，要想幸福平安还应多行善、多积德，再加上后的发奋努力才行。命运好，再有好风水，就会“锦上添花”。命运差，再加坏的风水，就会“雪上加霜”。

概而言之，“一命、二运、三风水、四努力、五积德”中，命运是关键，风水是基础，努力与积德是必须具备的条件。