无染觉性3---如何去从我们的生死妄想当中，见证到如来自性呢？〈二十六）

学生：老师好，2014年的时候和老师见过面，这么两年的时间，感觉摸到了一点边了，然后就想请老师帮忙开示一下，我现在的修行，如何能升起内心的清醒，第二个就是说在学法过程当中，虽然说一直没有松懈，但是心底里面没有升起彻底的这种虔诚，就想请老师给开示一下，我将来如何去做，让自己彻底的虔诚，以及这种内心的清醒能够彻底地打开。

老师：你知道清醒是什么东西呀？清醒是你内心觉性的特质。觉性在通过肉体展现出来的这个特质，就是身心内在的清醒。

真正的清醒，是不挂意识的。一个人在修行过程当中的清醒，是不染你的体验、觉受，不挂你的意识分别的，那个叫清醒。清醒是你能够一天二十四小时，随时可以觉照到你的意识思维的生起相续，可以觉照到你的体验觉受的波动起伏，但是不会被你的觉受和意识带着走的，那个叫清醒，不会被你的欲望情感所染着的，那个叫清醒。

清醒的基础是出离心，你想出离生死轮回，你想解脱这个肉身以及思想情感的束缚，这个叫出离心。

核心是什么呢？
核心是对于自我执着的放弃！你能够在你的起心动念当中，找到维护自我的那个动机，你去面对那个动机，比如说我想喝水，我想吃这个东西，你去找到这个欲望背后，维护这个欲望的自我，将这个欲望从自我的渴求当中，能够把它去除，同时那个渴求熄灭了之后，那个自我也就熄灭了。

你就会发现，一切动机背后，都是心灵的疲惫，是心灵被错觉牵引的疲惫。错觉熄灭了，心灵就从错觉当中放松了，柔软了，舒适了，安泰了，它不挂身心的真相，那个就是清醒的遍照。

对于一般的修行人来说，有两种情况可以生起出离心。第一个，是你被人世间伤害得很厉害，家破人亡，妻离子散，身体患病了，然后马上面临死亡了，你不得不出离，这是一种出离心，还有一种出离心，就是对于别人的热爱，对于其他人的付出。

你适合走第二种。去做一个对别人有帮助的人，去做一些义工，去弘法，去将真理告诉别人，去怀着一颗感恩的心，去帮助别人，用你心底里面的温暖和宽恕，去替别人分忧解难，这个也能生起出离心。因为你爱别人的多了，你爱自己的就少了，爱自己的少了，你心底里面心灵深处的纯善和光明就体现出来了。

你要去做一个心中有爱的人，不要只是贪图自我成就，你成就的道路，一定是建立在为别人付出的道路上，才能成就自己的。去做一个对别人有益的人，能够去替别人承担痛苦的人，能够去替别人分担痛苦，去解脱别人苦难的一个人。

将真理告诉别人，用你心底里面的爱去温暖别人，用你的理解去感化别人，让别人从烦恼当中能解脱出来，这个就是你修行的道路。你心底里面对自我的执着看得越淡，你对别人的快乐就看得越重。

当你身边的人，包括你认识不认识的人，都在你这里得到了温暖，都在你这里得到了他们情绪和痛苦的缓解，都在你这里得到了究竟法义引领灵魂的方向，那个就是你的成就。

你的成就，就在帮助别人当中，在去替别人承担痛苦当中，让你的心灵一步一步的从自我的镣铐和枷锁当中，复苏了心灵原本纯澈无私的纯然寂静。这个就是你的修行道路。好，谢谢你。

小草不和大树比高矮，清茶不和咖啡比品位。不和别人比生活，你有你疲惫的追求，我有我平常的快乐。总守着别人的地图，找不到自己的道路；总盯着别人的生活，看不到自己的幸福。一山望着一山高，永远不会满足。吃着碗里看着锅里，永远只会贪图。做一个知足常乐的人，让生活安安稳稳，对朋友真真诚诚，让心情高高兴兴，对生活充满激情！

拥有一颗清净心，是幸福道路上之源泉，我们俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲，心如何能净下来。在 生活中寻找，在工作中、爱情中，要常行于慈心，去除怨恨想，欺人是祸，饶人是福，做一个真实的自我，在内心发掘出澄明才是真谛 贪念是罪恶的源泉唯有不贪图享受，才能得真正的清净，内心清明 是获得清净的本源，心灵的清浊决定我们的生活幸福指数，不仅造就了高雅的气质，更重要的是能获的精神的自由，人生的幸福#和合术##和合##狐魅秘法和合术##斩小三##感情复合##八字合婚##八字算命、合婚##感情和合##和合法事##挽回#