壬寅虎年,暮春之际,携友人约诣书法大家风雪浪人。尝久仰占文先生大名,心中敬佩之意久矣,适逢师有暇,故于今日前去。师谨论其文所起,书之灵,而为之教。吾观师书,其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。一笔而下,时而若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;时而若蛟龙飞天铁骨银钩矫健腾挪。兴酣之际,则一气诵书如滔滔江水,连绵不绝。真可谓“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”也。摹《兰亭》以修身养性,观书画以陶冶情操。吾叹师之宽广渊博,感其之谆谆教诲,故作文以记之。
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为学【作者】彭端淑【朝代】清
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
为学【作者】彭端淑【朝代】清
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
女商曰:“若是乎?”
曰:“子不聞夫越之流人乎?
去國數日,見日所知而喜;
去國旬月,見所嘗見於國中者喜;
及期年也,見似人者而喜矣;
不亦去人滋久,思人滋深乎?
夫逃虛空者,藜藋柱乎鼪鼬之徑,踉位其空,聞入足音跫然而喜矣,又況乎昆弟親戚之謦欬其側者乎!
久矣夫,莫以真人之言謦欬吾君之側乎!”
曰:“子不聞夫越之流人乎?
去國數日,見日所知而喜;
去國旬月,見所嘗見於國中者喜;
及期年也,見似人者而喜矣;
不亦去人滋久,思人滋深乎?
夫逃虛空者,藜藋柱乎鼪鼬之徑,踉位其空,聞入足音跫然而喜矣,又況乎昆弟親戚之謦欬其側者乎!
久矣夫,莫以真人之言謦欬吾君之側乎!”
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