《黄帝内经》笔记:医易同源说阴阳

原创 江虹编辑 人工智能与第六感 2022-03-24 07:10

2022年农历二月二十二,早!      古代山之南水之北为阳,反之为阴。阴阳者天地之道。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。神明之府也。一阴一阳之谓道,继之者,善也;成之者,性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日 新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。阴阳之道就是平常衣食住行处处有阴阳。
       阴阳之说来自《易经》,《易经》是一部“天书”,是一部蕴藏天道大规律的书,又是一部“人书”,是一部做人做事、健康快乐生活的人生指南。《易经》就是自然哲学。人类文明应该是从自然哲学开始,而不是西方文化的哲学观,人类文明源于神学宗教,而哲学又脱胎于宗教。在中国哲学,就是一个字:道。天地人三位一体,象数理不分家,万科归一。所以,中国人的文化秩序,可谓是围绕着阴阳自然之道。以阴阳之道论鬼神之说,神为大自然玄妙的力量,有庇护人们吉祥如意的文化寓意,为吉祥之意,为阳气,为正善。神生于人类的自然崇拜和敬畏之心,鬼生于人类对邪恶之事物的厌恶与恐惧之心。
    盘古开混沌,阳清之气为天,阴浊之气为地,自始有阴阳之别。五行是指金、木、水、火、土五种元素,是古代先民认识世界、认识宇宙的产物,五行理论是一种原始的系统观,五行的相生与相克,构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。阴阳学说和五行学说构成了传统中医的理论框架。  中医在我国有几千年的历史,是我们的传统医学。自古以来就有神农尝百草的传说,《黄帝内经》更是博大精深,与《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》并为传统医学的四大经典。扁鹊、张仲景、李时珍等历代医学名家又不断发展和完善了中医理论。

       说起中医和五行的关系,应该这要理解:

一、五行理论符号:木、火、土、金、水

二、中医(人体)五脏:心、肺、肝、脾、肾

三、五官:鼻、目、耳、舌、口

四、五脏:心属火,精神;肺属金,魄力;肝属木,聪明;脾属土,意志;肾属水,胆识;

五、五行对应五脏与五色:金(肺)(白)木(肝)(青)水(肾)(黑)火(心)(赤)土(脾)(黄)
六、五行对应季节:东,春,生发, 青龙,仁;南,夏,生长,朱雀,义;西,秋,收敛,白虎,礼;北,冬,收藏,玄武,智;中央,开化,信,

     平常我们衣食住行处处皆有阴阳。比如:古人穿衣上为衣为玄色对应天,天为阳;下为裳为黄色,为大地对应阴。食物水是阴,酒有阴阳,;牛羊肉为阳,鱼虾为阴;住地下室为阴豁然住为阳,逝去人入土为安,阴宅。行走抬脚为阳,所以阳会变阴,阴也会变阳。人体头为阳,足为阴,五脏为阴六府为阳......气为阳,无形,血为阴,有形;道医是以老子《道德经》的“道”为基本理论,以老子《道德经》的“道”为核心内容,以形神兼治为手段的医学及发展出来的道医学流派。
     中医说人是命于天,然后生于地,天地合气,命之曰人。天地指阴阳而生,以四时之法,法则而成。大地就像女人厚德载物;天就是男人要自强不息。

很多人认为养生是用药、营养品,这是不对的。健康长寿不靠药靠自己;所以要顺应自然,天人合一。好好吃饭,好好睡觉。懂得阴阳平衡,这阴阳平衡是阴从阳的平衡;懂得天人相应。五行对应人体和人性。

#阅读分享# @chenfunfly都说学诗的功夫在诗外,其实学医的功夫也在医外,比如,我不仅能讲《黄帝内经》,还能讲《诗经》《易经》《道德经》《六祖坛经》。这些才是我讲《黄帝内经》的底气。古人说黄老一家,不通老子、庄子,就不知道黄老为何是一家,而黄庄为何不是一家。再者,古人说“医易同源”,二者同...

在古代,有一批特殊经历的人,都值得关注!那就是科举考试落榜者。
中科举的人,都去当官了。
落榜的人,要么一生关注某一学问,要么,有些做出了极端的事。
比如,明朝著名的一代医学家、药圣——李时珍,用毕生精力写下了一本《本草纲目》。
又如黄巢、洪秀全,选择了起义造反。
再如,道教的张道陵,出世修行去了,创立了天师教,成为了四大天师之一。
这些人,也聪明,就是不按常规出牌,所以考试时会出问题,在社会上,也是桀骜不训。
这些人中,医圣李时珍的人生是走得最稳妥的。因为李时珍的人身子弱,一生只干自己喜欢的一件事。
所以,最后的成就,比那些科学的秀才还成功。
“不学易,不可为将相;不学易,不可言大医。”古代的秀才,都略通医学和《周易》,因为医易同源,医道和易道即是忠孝之道,更是做人处世之道,为官从政之道。
如今,在信息和知识大爆炸的时代,我们不管处于什么目的,如能够在自己的专业外,有一个传统国学文化或中医的喜好,且专注于此,对自己的一生,也是一个不错的交代。#传统文化##中医#


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