#周深[超话]##周深白t# #99种知与见的喜悦# 一件白T，单纯，干净，是最好的打底，外穿也不装不作不累赘不失体面，运动时尚西装古风牛仔裙装各种百搭，别人看起来可有可无，自己才知道它是多么不可或缺令人安心，可以让你在璀璨的舞台上发光，也可以陪你在安静的角落自处… …我要说的是，今天要到一个偏远的村子，跟村民讲家庭核心价值观建设。我在@卡布叻_周深 的白T，看出了核心价值观建设的意义。【白T如锦，绘事后素，敛墨三生，挥洒自如！】这也是我的一种知与见！@新浪新闻

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《语》曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”谓礼、乐、射、御、书、数。书，画之流也。

《易》之《山坟》、《气坟》、《形坟》，出于三气。山如山，气如气，形如形，皆画之椎轮。黄帝制衣裳有章数或绘，皆画之本也。故舜十二章，山、龙、华虫，曰：“观古人象。”

《尔雅》曰：“画，象也。”言象之所以为画尔。

《易》卦说观象系辞谓此。

《语》：“绘事后素。”

《周礼》：“绘画之事后素功。”画之本甚大且远。自古说伏羲画八卦，读为今汝画之画。画文训为止，不知画八卦为何等义。故画当为画，但今画出于后世，其实止用画字尔。又今之古文篆籀禽鱼，皆有象形之体，即象形画之法也。思丱角时，侍先子游泉石，每落笔，必曰：“画山水有法，岂得草草？”思闻一说，旋即笔记。

今收拾纂集，殆数十百条，不敢失坠，用贻同好。噫！先子少从道家之学，吐故纳新，本游方外，家世无画学，盖天性得之，遂游艺于此以成名。然于潜德懿行，孝友仁施为深。则游焉息焉。此志子孙当晓之也。

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八佾篇-8

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”

子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说绘画先有白底，然后再用色彩绘画。”子夏又问：“这么说礼也是在有了仁德之心之后才产生的了？”孔子说：“卜商啊，你真是能够发挥我的思想，现在可以开始和你谈论《诗经》了。”