神的心意 8月17日 (中/英)

慕安得烈 基督徒每日灵修 今天

08月17日 双重生命

　

　　经文: 「我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与上帝相和。」（罗马书五：1）「用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」（以弗所书四：3）

　　只要是有头脑的生物，无论是天使或人类，若没有双重的生命，就不会快乐幸福。这双重的生命是指什么呢？一个是肉身的生命，一个是裡头有上帝的生命；因为一个人若没有感情、理智及意志，就仅仅算是拥有肉体的生命。然而上帝不会只造一个空有躯壳的生命，让它裡面是空虚飢渴的；不但如此，上帝更巴望这躯壳装满更高层次、更丰盛的生命，这样的生命惟有上帝的内住其中方能供应。

　　藉着与上帝神圣生命的结合，人就可与上帝的性情有份，就如看不见的上帝，道成了肉身，藉着我们活在世上；这是堕落亚当后裔的惟一救赎之道，就是与上帝和好，将自己与祂神圣的生命结合。

　　若没有接受神子耶稣为他个人的救主，人就无法有幸福良善可言，如经上所记，只要相信耶稣，祂就成为我们的智慧、公义、救赎与平安，因为这一切只有在上帝裡面才可寻见。

　　这伟大的真理向我们清楚显示，内在的圣洁与外在仪文的遵守是迥然有别。先知律法、或是圣经教会的规章，只告诉我们如何过一个圣洁完全的生活，却没有办法赐我们力量去过这样的生活。我们只有弃绝自己肉体的生命，藉着信心与盼望，渴望恢复始祖堕落前与上帝生命连结的和好状态，如此才能有力量过圣洁完全的生活。

　　愿上帝将这真理铭记我心，因为一切的圣洁良善都在上帝裡面，我惟一的盼望就是与上帝时时刻刻紧密连合，上帝也渴望佔有我的心，但愿这成为我不断的祷告——上帝和祂的爱永远住在我心中。　

#圣经时光[超话]#【王国或共和国 | 与神同行的旅程】

耶稣是坐宝座的那一位，不管我们承认或不承认！在古代教条中，我们宣告圣经教导我们：耶稣死了，从死里复活，升到天上，现在坐在（祂的宝座上）父神的右边（以弗所书一章20节；歌罗西书三章1节；希伯来书一章3节）。

圣经对这位耶稣的描述有许多面貌，最令人震惊的一幅耶稣的图画是在启示录一章12-18节，但教会却甚少记念。当我们遇见这位大而可畏的耶稣，我们当有的反应不是告诉祂去建立宝座，好让我们可以集体尊祂为王，而是俯伏（“如同死了一般”）在祂的宝座脚前。耶稣不是人民所选出来的君王，祂的王权从永远到永远，不受我们的决定和反应所影响。

重点是，天堂是一个国度，不是一个共和国。在神永恒的国度中，想要推翻神或（或许是出于反应）设立祂为王的做法，都让我们远离了神永远掌权的真理（诗篇102篇12节），让我们变成以人为中心。虽然尊神为王的说法或许是出于想要抵挡世俗的颠覆想法，但此种说法最终是拥抱了仇敌的心态。https://t.cn/AiTSKI98

宣教的框架、宣教的異象 ‖ 廖文華 周巽正
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“神能照着運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 但願他在教會中，並在基督耶穌裏，得着榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！”
‭‭以弗所書‬ ‭3:20-21‬ ‭CUNP-神‬‬
https://t.cn/AiY7G0tt神

“The Lord is my shepherd. I will always have everything I need. He gives me green pastures to lie in. He leads me by calm pools of water.”
‭‭Psalms‬ ‭23:1-2‬ ‭ERV‬‬
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