【“戏曲+电影”能成为流量密码？】日前，电影《柳浪闻莺》在全国公映。该片最大的看点在于用较大的篇幅展示越剧文化，甚至有11段唱段、时长足有20分钟。影片亮相后赢得了诸多好评，还入围了第24届上海国际电影节主竞赛单元角逐金爵奖，引来了人们对戏曲片的新关注。
近年来，这些“戏曲+电影”的艺术作品有了颇多新意，有的将传统剧目搬上大银幕再现经典，有的则在元素的打破与融合中讲述新故事，使传统戏曲在新时代实现传承创新、完成广泛传播，有了更大、更好的可能。
传统与现代达成互动
将戏曲搬上电影银幕的案例，在中国电影史上屡见不鲜。中国第一部电影就是京剧舞台艺术纪录片《定军山》，第一部彩色电影《生死恨》以及新中国成立后的第一部彩色影片《梁山伯与祝英台》，还有《花木兰》《红楼梦》《白蛇传》《五女拜寿》等脍炙人口的戏曲电影曾红极一时。这说明，中国传统戏曲与电影有着浓浓的不解之缘。这些作品，堪称我国戏曲艺术和电影艺术历史上的瑰宝。
不过，受拍摄技术、时代艺术语言、观众欣赏习惯等限制，相当数量的戏曲影片，重点是运用电影镜头记录的功能。戏曲舞台的置景，程式化的表现手段，也在不少作品中做了最大化的保留和传承。条框内的戏曲片，似乎很难“放飞自我”。伴随着科技的迅速发展，以及数字技术等的广泛运用，戏曲电影的创新之路越走越宽阔。近几年涌现的戏曲片中，舞台语言与镜头语言能够实现相交相融；表现形式可以不拘一格、独特多样；服、道、化方面，以表达美成为准则，减少了刻板要求；特效技术，在仙侠、神话题材中，更是有了展开想象、尽情发挥的广阔天地。现代化的创作手法，无疑给戏曲片赋予了新时代的、青春的气息，也吸引了众多热爱传统艺术的年轻拥趸。
《白蛇传·情》就是一个较为成功的例证。它是我国首部4K全景声粤剧电影，一经上映，便收获了极高的口碑。某知名评分网站上有4万人给出评价，平均值保持在8分。更令人惊讶的是，在以年轻人为主要用户的B站，《白蛇传·情》的评分高达9.9分。“想拍给年轻的电影观众看”——电影导演张险峰曾设定的目标，已然实现。
迎合时代是发展的必然，戏曲乃至戏曲片也不例外。植生于农耕文化的戏曲艺术发展至今，面对日新月异的科学技术、日趋复杂的文化语境、多元交错的传播形式，必然会不适应，特别是年轻人看不懂、不买账，成为其传承前行的瓶颈。反过来看，这也不断倒逼进行各种尝试与突破。比如，新编戏的大量涌现，小剧场剧目的创作探索，清音会、融合舞等舞台形式的惊艳亮相等。戏曲电影也是如此，整体转化戏曲文本，电影故事做戏曲化呈现，吸纳戏曲元素为影片补充增色……这些都是在尽力消解自我的不适应、观众的不买账。而多媒体数字化的应用，还让这种改变由被动走向主动。“有了技术的加持，戏曲电影在守正与创新上似乎不再那么难以抉择。例如，戏曲是写意的艺术，电影则更趋向在叙事上营造真实感。倘若还是‘记录’性地整体转化，两者极难平衡。在《白蛇传·情》中，虚实搭配得毫不违和。整个电影犹如中国古代清新淡雅的水墨画，将东方意境呈现得淋漓尽致。全片高潮‘水漫金山’运用动态特效，将滔天巨浪不可阻挡的逼人气魄展现在观众眼前，特效堪比好莱坞灾难大片。在桥段上，影片的改动也颇显勇气，去除了传统唱段中白娘子踢枪的经典片段，转而用特效来营造压迫感；在配乐的使用上，影片保留古音古调，重新使用管弦音乐编曲，不但没有突兀，反而更容易让年轻观众接受。这让我们进一步确信，传统与现代的互动，可以在现代技术的促进下，在戏曲电影里达成。”影评人郑骄阳表示。
小剧种的新作为
从历史的维度看，中国电影的诞生和早期发展，曾自觉不自觉地借助戏曲的火爆人气成功引流，从文明戏走向大众文化。即便到了20世纪90年代，取材自京剧的《霸王别姬》获得了戛纳金棕榈奖，取材自川剧的《变脸》获得了金鸡奖。时至今日，我们也欣喜地发现，日渐蓬勃的电影产业，在有形无形中，凭借其自身艺术特色、传播特点，“反哺”戏曲艺术，促进这一门类的传统文化展露新姿。从小舞台走向大银幕，对于地方戏、小剧种，可能更加意义非凡。也正是看到了这一点，有的戏曲人已经在其间有所作为。
不久前，蟠龙梆子戏曲电影《吴来朝》在济南举办了院线首映式。该片是根据今济南市钢城区颜庄街道的历史名人吴来朝的坊间传说和蟠龙梆子传统剧目《吴封君》进行改编，运用省级非物质文化遗产蟠龙梆子的唱腔，展现出主人公为助百姓灭茅救灾变卖家产，“舍小家顾大家”“只为百姓承诺、不为官职所动”的勤政廉政事迹。
不论是戏曲还是取材，都称得上足够小众的《吴来朝》，已经在海外赢得了不错的口碑，不仅入围智利南锥体国际电影节并获提名，还提名荷兰、西班牙电影节最佳音乐片。
该片导演、蟠龙梆子代表性传承人韩克说，进行电影创作，更多的是为了让这个剧种活下去。蟠龙梆子是距今300多年的传统戏曲剧种，和其他地方小剧种一样，也面临着衰亡危机，小型演出和庙会的收入难以为继，到了第七代，传承人仅剩下6位，身体条件允许上台表演的只有两三人。韩克为此策划过“学蟠龙梆子拿万元大奖”赛，但高难度的演唱技巧让许多人望而生怯。到头来，活动竟无一人报名。面对现实压力，韩克转变思维，创立了影视公司，导演拍摄了《土豪爹的婚事》《养老榜风波》《十五的月亮》《俺不是贫困户》等一系列微电影，引起了社会各界的广泛关注，剧团也因此名声大振。他又将影视公司的收入重新投入剧团，渐渐地剧团规模不断扩充，设施设备日趋现代化，平均每年文化下乡100余场次，受到莱芜当地人的广泛喜爱。“我们想继续走这个路子，目标是3年完成5部戏曲电影。”他说，如今另一部蟠龙梆子戏曲电影《公心书记》（暂名）全剧音乐录制工作已经完毕，以打击山砂盗挖的案例为元素的《崖上人》已正式开机。
“蟠龙梆子打造了一个样板。”郑骄阳认为，成功之处在于小剧种本地人、本地事儿、本地戏这三大优势在电影中展现得淋漓尽致，让作品在特定受众面前，呈现出天然的亲近感。《吴来朝》中，采用的是实景拍摄，镜头下的蟠龙梆子，表现力强，也更加灵活自由。高清摄像技术，还能通过机位和景别的改变，令观众变换角度看戏，细品演员的表情、身形、步法，顺畅的转场、蒙太奇的剪辑，也能把剧情道明、戏词唱清，大大降低了观看门槛，便于观众理解与接受。这都极大拓展了地方小剧种在当下的传承发展空间。
不一定是流量密码
伴随着国潮风的涌起，出圈操作盛行，当下还有一种声音认为：戏曲+电影，这个CP一定就是流量密码。
果真如此吗？仍有许多人对此持谨慎乐观的态度。“在20世纪50年代至60年代，戏曲电影曾撑起中国电影的半壁江山。据统计，截至1958年，戏曲电影的观影人次超过4亿；1981年，上海电影制片厂摄制的戏曲电影《白蛇传》曾座无虚席，万人空巷，观影人次达到7亿。即便《白蛇传·情》以口碑带动观影，但票房与同期上映的《速度与激情9》近14亿元的国内票房相比，不过是九牛一毛。”郑骄阳说。
对于戏曲电影“墙内开花墙外香”的境况，业内人士认为要冷静对待。“我们绝不否认获奖作品的水准和吸引力。但客观来看，中国戏曲电影相较于欧美的电影艺术创作，本就是民族性明显的、特立独行的存在，在国际电影节所获奖项不少都存在于独立单元或是特别奖项，亮相的多是主办方刻意策划的特展。尽管在某种程度上，打开了对外传播中华传统文化的通途，但并不代表它们就能够赢得国内市场和关注。”
商业电影带来的感官刺激吸引了无数观众，也惯坏了观众的口味，相比之下，含蓄内敛、节奏相对缓慢的戏曲电影的生存空间被进一步挤压。“所以，要让戏曲、戏曲电影得到更好的发展，先得营造更好的大环境。”山东大学新闻传播学院副教授朱秀清表示。
相关专家认为，要激励戏曲电影不断进行创新性尝试，除了《关于戏曲传承发展若干政策的通知》、“京剧电影工程”等鼓励措施，未来戏曲电影还可以在政策的支持下，实行电影票价减免；或采取在影院进行“长线放映”，深入社区学校进行“加宽放映”，改善戏曲电影的生存状况。“无论是传承还是抢救，应该找准方式和方法。戏曲的传承需要年轻一代，那就去寻找年轻人真正喜欢的传播方式和传播媒介。”朱秀清说。戏曲电影需要追随时代的脚步，通过3D技术、虚拟现实、AR和VR技术制造临场感，让电影艺术和戏剧艺术做到更好的交融，彼此成就。戏剧电影也需契合当代年轻人的口味，在对经典剧目的改编上大胆创新，做到精致化、时髦化。
但这都得是在进一步凸显戏剧艺术“雅”的基础上进行，不能让戏曲电影沦为商业工具。2019年上映的国产恐怖片《道具师》融入了川剧元素，拉满了观众的期待值，但事实上创意是足够了，无奈作品水平极度有限，上映后迅速“扑街”，该片豆瓣短评差评率79%，淘票票差评率78%，猫眼电影差评率79%。“倘若一味追逐娱乐化、重口味，却将传统文化的精髓丢弃，那么对戏曲IP、戏曲电影都将造成不可逆的伤害。”郑骄阳如是说。（大众日报）
近年来，这些“戏曲+电影”的艺术作品有了颇多新意，有的将传统剧目搬上大银幕再现经典，有的则在元素的打破与融合中讲述新故事，使传统戏曲在新时代实现传承创新、完成广泛传播，有了更大、更好的可能。
传统与现代达成互动
将戏曲搬上电影银幕的案例，在中国电影史上屡见不鲜。中国第一部电影就是京剧舞台艺术纪录片《定军山》，第一部彩色电影《生死恨》以及新中国成立后的第一部彩色影片《梁山伯与祝英台》，还有《花木兰》《红楼梦》《白蛇传》《五女拜寿》等脍炙人口的戏曲电影曾红极一时。这说明，中国传统戏曲与电影有着浓浓的不解之缘。这些作品，堪称我国戏曲艺术和电影艺术历史上的瑰宝。
不过，受拍摄技术、时代艺术语言、观众欣赏习惯等限制，相当数量的戏曲影片，重点是运用电影镜头记录的功能。戏曲舞台的置景，程式化的表现手段，也在不少作品中做了最大化的保留和传承。条框内的戏曲片，似乎很难“放飞自我”。伴随着科技的迅速发展，以及数字技术等的广泛运用，戏曲电影的创新之路越走越宽阔。近几年涌现的戏曲片中，舞台语言与镜头语言能够实现相交相融；表现形式可以不拘一格、独特多样；服、道、化方面，以表达美成为准则，减少了刻板要求；特效技术，在仙侠、神话题材中，更是有了展开想象、尽情发挥的广阔天地。现代化的创作手法，无疑给戏曲片赋予了新时代的、青春的气息，也吸引了众多热爱传统艺术的年轻拥趸。
《白蛇传·情》就是一个较为成功的例证。它是我国首部4K全景声粤剧电影，一经上映，便收获了极高的口碑。某知名评分网站上有4万人给出评价，平均值保持在8分。更令人惊讶的是，在以年轻人为主要用户的B站，《白蛇传·情》的评分高达9.9分。“想拍给年轻的电影观众看”——电影导演张险峰曾设定的目标，已然实现。
迎合时代是发展的必然，戏曲乃至戏曲片也不例外。植生于农耕文化的戏曲艺术发展至今，面对日新月异的科学技术、日趋复杂的文化语境、多元交错的传播形式，必然会不适应，特别是年轻人看不懂、不买账，成为其传承前行的瓶颈。反过来看，这也不断倒逼进行各种尝试与突破。比如，新编戏的大量涌现，小剧场剧目的创作探索，清音会、融合舞等舞台形式的惊艳亮相等。戏曲电影也是如此，整体转化戏曲文本，电影故事做戏曲化呈现，吸纳戏曲元素为影片补充增色……这些都是在尽力消解自我的不适应、观众的不买账。而多媒体数字化的应用，还让这种改变由被动走向主动。“有了技术的加持，戏曲电影在守正与创新上似乎不再那么难以抉择。例如，戏曲是写意的艺术，电影则更趋向在叙事上营造真实感。倘若还是‘记录’性地整体转化，两者极难平衡。在《白蛇传·情》中，虚实搭配得毫不违和。整个电影犹如中国古代清新淡雅的水墨画，将东方意境呈现得淋漓尽致。全片高潮‘水漫金山’运用动态特效，将滔天巨浪不可阻挡的逼人气魄展现在观众眼前，特效堪比好莱坞灾难大片。在桥段上，影片的改动也颇显勇气，去除了传统唱段中白娘子踢枪的经典片段，转而用特效来营造压迫感；在配乐的使用上，影片保留古音古调，重新使用管弦音乐编曲，不但没有突兀，反而更容易让年轻观众接受。这让我们进一步确信，传统与现代的互动，可以在现代技术的促进下，在戏曲电影里达成。”影评人郑骄阳表示。
小剧种的新作为
从历史的维度看，中国电影的诞生和早期发展，曾自觉不自觉地借助戏曲的火爆人气成功引流，从文明戏走向大众文化。即便到了20世纪90年代，取材自京剧的《霸王别姬》获得了戛纳金棕榈奖，取材自川剧的《变脸》获得了金鸡奖。时至今日，我们也欣喜地发现，日渐蓬勃的电影产业，在有形无形中，凭借其自身艺术特色、传播特点，“反哺”戏曲艺术，促进这一门类的传统文化展露新姿。从小舞台走向大银幕，对于地方戏、小剧种，可能更加意义非凡。也正是看到了这一点，有的戏曲人已经在其间有所作为。
不久前，蟠龙梆子戏曲电影《吴来朝》在济南举办了院线首映式。该片是根据今济南市钢城区颜庄街道的历史名人吴来朝的坊间传说和蟠龙梆子传统剧目《吴封君》进行改编，运用省级非物质文化遗产蟠龙梆子的唱腔，展现出主人公为助百姓灭茅救灾变卖家产，“舍小家顾大家”“只为百姓承诺、不为官职所动”的勤政廉政事迹。
不论是戏曲还是取材，都称得上足够小众的《吴来朝》，已经在海外赢得了不错的口碑，不仅入围智利南锥体国际电影节并获提名，还提名荷兰、西班牙电影节最佳音乐片。
该片导演、蟠龙梆子代表性传承人韩克说，进行电影创作，更多的是为了让这个剧种活下去。蟠龙梆子是距今300多年的传统戏曲剧种，和其他地方小剧种一样，也面临着衰亡危机，小型演出和庙会的收入难以为继，到了第七代，传承人仅剩下6位，身体条件允许上台表演的只有两三人。韩克为此策划过“学蟠龙梆子拿万元大奖”赛，但高难度的演唱技巧让许多人望而生怯。到头来，活动竟无一人报名。面对现实压力，韩克转变思维，创立了影视公司，导演拍摄了《土豪爹的婚事》《养老榜风波》《十五的月亮》《俺不是贫困户》等一系列微电影，引起了社会各界的广泛关注，剧团也因此名声大振。他又将影视公司的收入重新投入剧团，渐渐地剧团规模不断扩充，设施设备日趋现代化，平均每年文化下乡100余场次，受到莱芜当地人的广泛喜爱。“我们想继续走这个路子，目标是3年完成5部戏曲电影。”他说，如今另一部蟠龙梆子戏曲电影《公心书记》（暂名）全剧音乐录制工作已经完毕，以打击山砂盗挖的案例为元素的《崖上人》已正式开机。
“蟠龙梆子打造了一个样板。”郑骄阳认为，成功之处在于小剧种本地人、本地事儿、本地戏这三大优势在电影中展现得淋漓尽致，让作品在特定受众面前，呈现出天然的亲近感。《吴来朝》中，采用的是实景拍摄，镜头下的蟠龙梆子，表现力强，也更加灵活自由。高清摄像技术，还能通过机位和景别的改变，令观众变换角度看戏，细品演员的表情、身形、步法，顺畅的转场、蒙太奇的剪辑，也能把剧情道明、戏词唱清，大大降低了观看门槛，便于观众理解与接受。这都极大拓展了地方小剧种在当下的传承发展空间。
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伴随着国潮风的涌起，出圈操作盛行，当下还有一种声音认为：戏曲+电影，这个CP一定就是流量密码。
果真如此吗？仍有许多人对此持谨慎乐观的态度。“在20世纪50年代至60年代，戏曲电影曾撑起中国电影的半壁江山。据统计，截至1958年，戏曲电影的观影人次超过4亿；1981年，上海电影制片厂摄制的戏曲电影《白蛇传》曾座无虚席，万人空巷，观影人次达到7亿。即便《白蛇传·情》以口碑带动观影，但票房与同期上映的《速度与激情9》近14亿元的国内票房相比，不过是九牛一毛。”郑骄阳说。
对于戏曲电影“墙内开花墙外香”的境况，业内人士认为要冷静对待。“我们绝不否认获奖作品的水准和吸引力。但客观来看，中国戏曲电影相较于欧美的电影艺术创作，本就是民族性明显的、特立独行的存在，在国际电影节所获奖项不少都存在于独立单元或是特别奖项，亮相的多是主办方刻意策划的特展。尽管在某种程度上，打开了对外传播中华传统文化的通途，但并不代表它们就能够赢得国内市场和关注。”
商业电影带来的感官刺激吸引了无数观众，也惯坏了观众的口味，相比之下，含蓄内敛、节奏相对缓慢的戏曲电影的生存空间被进一步挤压。“所以，要让戏曲、戏曲电影得到更好的发展，先得营造更好的大环境。”山东大学新闻传播学院副教授朱秀清表示。
相关专家认为，要激励戏曲电影不断进行创新性尝试，除了《关于戏曲传承发展若干政策的通知》、“京剧电影工程”等鼓励措施，未来戏曲电影还可以在政策的支持下，实行电影票价减免；或采取在影院进行“长线放映”，深入社区学校进行“加宽放映”，改善戏曲电影的生存状况。“无论是传承还是抢救，应该找准方式和方法。戏曲的传承需要年轻一代，那就去寻找年轻人真正喜欢的传播方式和传播媒介。”朱秀清说。戏曲电影需要追随时代的脚步，通过3D技术、虚拟现实、AR和VR技术制造临场感，让电影艺术和戏剧艺术做到更好的交融，彼此成就。戏剧电影也需契合当代年轻人的口味，在对经典剧目的改编上大胆创新，做到精致化、时髦化。
但这都得是在进一步凸显戏剧艺术“雅”的基础上进行，不能让戏曲电影沦为商业工具。2019年上映的国产恐怖片《道具师》融入了川剧元素，拉满了观众的期待值，但事实上创意是足够了，无奈作品水平极度有限，上映后迅速“扑街”，该片豆瓣短评差评率79%，淘票票差评率78%，猫眼电影差评率79%。“倘若一味追逐娱乐化、重口味，却将传统文化的精髓丢弃，那么对戏曲IP、戏曲电影都将造成不可逆的伤害。”郑骄阳如是说。（大众日报）
今天是佛陀涅槃日，请让我们念三遍“佛陀最后的遗教”来忆念佛陀。。。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
赛事时间：3月16日4:00
赛事类型：欧冠1/8决赛次回合
比赛对阵：曼联VS马德里竞技
直播在线观看+全场录像回放：https://t.cn/A6i7PeH2 (如打不开，入口可能被屏蔽并不是网页被封，请自行复制链接到浏览器打开下载即可)
3月16日凌晨4点，2021-2022赛季欧冠1/4决赛将迎来一场重头戏。曼联将在主场迎战马竞，这可能是四分之一决赛中除了皇马和巴黎之外最有趣的比赛。双方首轮比赛，马竞主场1-1逼平曼联，费利克斯和埃兰加各进一球，留下了谁能晋级第二轮的悬念。曼联将坐镇老特拉福德球场，迎接马竞的挑战。c罗在上轮联赛上演帽子戏法后，还会有足够的体力为球队做贡献吗？曼联联赛的情况并不乐观。我们能在欧冠上有所突破吗？c罗和西蒙尼之战，这次谁能笑到最后？一切悬念都将在本次比赛结束后揭晓。下面是宝哥给大家带来的比赛分析。
曼联上轮联赛主场3:2击败热刺，重新进入联赛4强。但阿森纳击败莱斯特后，排名被阿森纳赶超，现在以50分排名英超第5。虽然只落后阿森纳1分，但是阿森纳比曼联少打了3场，也没有欧战任务。曼联还有西汉姆、热刺等球队紧追其后。第四轮的情况并不乐观。如果不能拿到联赛前四，那么曼联将无缘下赛季欧冠，c罗很有可能再次离队。不过曼联还是有出路的，那就是拿下欧冠，以卫冕冠军的身份参加下赛季的欧冠。虽然这可能很难，但比拿到联赛第4还要难。
对于曼联来说，在战胜热刺的比赛中，比全取三分更重要的是，罗尼克终于找到了使用c罗的正确方法，那就是让c罗成为球队的进攻核心。这位37岁的葡萄牙人虽然年纪大了，体能也在下降，在超车和速度上也没有优势，但门前抢位的能力和射门的方式依然是这支球队所有球员中最突出的，而c罗那种不离不弃、永不言败的战斗气质正是这支曼联最欠缺的。
曼联在1:4输给曼城和3:2战胜热刺的比赛中，中前场最大的变化就是c罗换下了B费。从B变C并不意味着罩杯更大，而是球队终结者的角色。虽然c罗和B飞在场上的位置不同，但c罗现在基本上是纯粹的中锋，而B飞几乎可以打前场的所有位置，但他最擅长的是终结进攻(射门进球或者不进球)而不是组织进攻或者创造进攻机会。c罗和B飞在场上的时候，曼联在场上有两个进攻终结者，结果却是1+1。
对于c罗来说，他在上一场对阵热刺的比赛中上演帽子戏法，职业生涯807球，刷新了职业球员在正式比赛中进球的世界纪录。他以后的每一个进球，都会刷新他创造的世界纪录。如果世界纪录里有一个系统可以和c罗实时在线，那么c罗每进一个球就会收到系统发来的两条消息:“丁咚，你有新消息了，你的进球数世界纪录被打破了”和“丁咚，你有新消息了，你刚刚打破了进球数世界纪录”。
马竞无疑是c罗最喜欢的对手，也是出场次数最多的对手。c罗职业生涯36次对阵马竞，战绩为17胜10平9负。c罗打进28球，贡献9次助攻，堪称马竞克星。尤其是2018-2019赛季欧冠1/4决赛，马竞与尤文图斯的比赛，马竞首回合主场2:0击败尤文图斯，一只脚已经踏入欧冠1/4决赛。然而，在尤文图斯主场迎战马竞的第二轮比赛中，c罗从天而降，上演帽子戏法，帮助尤文图斯3-0击败马竞，总比分3-2淘汰对手，进入八强。也是欧冠1/8决赛，也是第一场。c罗第一轮也没有进球。不同的是，上次他客场0:2落后，这次是客场1:1战平。回到主场的c罗只需要一场胜利就能再次淘汰马竞。
对于马竞和西蒙尼来说，这个赛季是最关键的时期。西甲方面，上周末马竞2:1击败加的斯，联赛四连胜。目前以51分排名西甲第四，落后第二名塞维利亚5分，与第三名巴萨积分相同但比巴萨多一场，分别领先身后同场比赛的贝蒂斯和社会2分和4分。如果马竞能够在本赛季西甲剩余比赛中继续保持目前的状态，那么很有可能以联赛前四的身份进入下赛季欧冠。但如果在与曼联的次回合比赛中付出过多，甚至导致球员因伤错过未来比赛，那么在联赛中就会面临很大的压力。毕竟最近10场联赛的对手还包括皇马、塞维利亚和皇家社会。
对于西蒙尼来说，球队目前的状态令人欣慰，尤其是费利克斯最近的状态令人应接不暇，他将成为自己最值得信赖的射手。自2月19日3:0击败奥萨苏纳开启不败模式(联赛4连胜，欧冠1平)以来，马竞5场比赛11:3进球，其中费利克斯5球，罗提贡献2球，苏亚雷斯、德保罗、勒梅尔。当然，除了锋线，后防线的进步才是马竞最近几场比赛连续获胜的最重要原因。这5场比赛，马竞只丢了3球，场均0.6球。在之前的24场联赛中，马竞丢了34球，场均丢1.42球。
曼联最近10场比赛的战绩是4胜4平2负，最近10个主场比赛的战绩是5胜3平2负，最近10场欧冠比赛的战绩是4胜3平3负，曼联本赛季3个主场比赛的战绩是2胜1平没有输球。马竞最近10场比赛战绩6胜1平3负，最近10场客场比赛4胜1平5负，最近10场欧冠比赛3胜2平5负，本赛季欧冠小组赛3场客场比赛2胜1负。近几年曼联和马竞只在本赛季欧冠相遇，战绩为1:1。本场比赛看好曼联主场90分钟内不败，曼联微胜马竞或平局进入加时赛。
赛事类型：欧冠1/8决赛次回合
比赛对阵：曼联VS马德里竞技
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3月16日凌晨4点，2021-2022赛季欧冠1/4决赛将迎来一场重头戏。曼联将在主场迎战马竞，这可能是四分之一决赛中除了皇马和巴黎之外最有趣的比赛。双方首轮比赛，马竞主场1-1逼平曼联，费利克斯和埃兰加各进一球，留下了谁能晋级第二轮的悬念。曼联将坐镇老特拉福德球场，迎接马竞的挑战。c罗在上轮联赛上演帽子戏法后，还会有足够的体力为球队做贡献吗？曼联联赛的情况并不乐观。我们能在欧冠上有所突破吗？c罗和西蒙尼之战，这次谁能笑到最后？一切悬念都将在本次比赛结束后揭晓。下面是宝哥给大家带来的比赛分析。
曼联上轮联赛主场3:2击败热刺，重新进入联赛4强。但阿森纳击败莱斯特后，排名被阿森纳赶超，现在以50分排名英超第5。虽然只落后阿森纳1分，但是阿森纳比曼联少打了3场，也没有欧战任务。曼联还有西汉姆、热刺等球队紧追其后。第四轮的情况并不乐观。如果不能拿到联赛前四，那么曼联将无缘下赛季欧冠，c罗很有可能再次离队。不过曼联还是有出路的，那就是拿下欧冠，以卫冕冠军的身份参加下赛季的欧冠。虽然这可能很难，但比拿到联赛第4还要难。
对于曼联来说，在战胜热刺的比赛中，比全取三分更重要的是，罗尼克终于找到了使用c罗的正确方法，那就是让c罗成为球队的进攻核心。这位37岁的葡萄牙人虽然年纪大了，体能也在下降，在超车和速度上也没有优势，但门前抢位的能力和射门的方式依然是这支球队所有球员中最突出的，而c罗那种不离不弃、永不言败的战斗气质正是这支曼联最欠缺的。
曼联在1:4输给曼城和3:2战胜热刺的比赛中，中前场最大的变化就是c罗换下了B费。从B变C并不意味着罩杯更大，而是球队终结者的角色。虽然c罗和B飞在场上的位置不同，但c罗现在基本上是纯粹的中锋，而B飞几乎可以打前场的所有位置，但他最擅长的是终结进攻(射门进球或者不进球)而不是组织进攻或者创造进攻机会。c罗和B飞在场上的时候，曼联在场上有两个进攻终结者，结果却是1+1。
对于c罗来说，他在上一场对阵热刺的比赛中上演帽子戏法，职业生涯807球，刷新了职业球员在正式比赛中进球的世界纪录。他以后的每一个进球，都会刷新他创造的世界纪录。如果世界纪录里有一个系统可以和c罗实时在线，那么c罗每进一个球就会收到系统发来的两条消息:“丁咚，你有新消息了，你的进球数世界纪录被打破了”和“丁咚，你有新消息了，你刚刚打破了进球数世界纪录”。
马竞无疑是c罗最喜欢的对手，也是出场次数最多的对手。c罗职业生涯36次对阵马竞，战绩为17胜10平9负。c罗打进28球，贡献9次助攻，堪称马竞克星。尤其是2018-2019赛季欧冠1/4决赛，马竞与尤文图斯的比赛，马竞首回合主场2:0击败尤文图斯，一只脚已经踏入欧冠1/4决赛。然而，在尤文图斯主场迎战马竞的第二轮比赛中，c罗从天而降，上演帽子戏法，帮助尤文图斯3-0击败马竞，总比分3-2淘汰对手，进入八强。也是欧冠1/8决赛，也是第一场。c罗第一轮也没有进球。不同的是，上次他客场0:2落后，这次是客场1:1战平。回到主场的c罗只需要一场胜利就能再次淘汰马竞。
对于马竞和西蒙尼来说，这个赛季是最关键的时期。西甲方面，上周末马竞2:1击败加的斯，联赛四连胜。目前以51分排名西甲第四，落后第二名塞维利亚5分，与第三名巴萨积分相同但比巴萨多一场，分别领先身后同场比赛的贝蒂斯和社会2分和4分。如果马竞能够在本赛季西甲剩余比赛中继续保持目前的状态，那么很有可能以联赛前四的身份进入下赛季欧冠。但如果在与曼联的次回合比赛中付出过多，甚至导致球员因伤错过未来比赛，那么在联赛中就会面临很大的压力。毕竟最近10场联赛的对手还包括皇马、塞维利亚和皇家社会。
对于西蒙尼来说，球队目前的状态令人欣慰，尤其是费利克斯最近的状态令人应接不暇，他将成为自己最值得信赖的射手。自2月19日3:0击败奥萨苏纳开启不败模式(联赛4连胜，欧冠1平)以来，马竞5场比赛11:3进球，其中费利克斯5球，罗提贡献2球，苏亚雷斯、德保罗、勒梅尔。当然，除了锋线，后防线的进步才是马竞最近几场比赛连续获胜的最重要原因。这5场比赛，马竞只丢了3球，场均0.6球。在之前的24场联赛中，马竞丢了34球，场均丢1.42球。
曼联最近10场比赛的战绩是4胜4平2负，最近10个主场比赛的战绩是5胜3平2负，最近10场欧冠比赛的战绩是4胜3平3负，曼联本赛季3个主场比赛的战绩是2胜1平没有输球。马竞最近10场比赛战绩6胜1平3负，最近10场客场比赛4胜1平5负，最近10场欧冠比赛3胜2平5负，本赛季欧冠小组赛3场客场比赛2胜1负。近几年曼联和马竞只在本赛季欧冠相遇，战绩为1:1。本场比赛看好曼联主场90分钟内不败，曼联微胜马竞或平局进入加时赛。
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