#123如是我闻[超话]#【觉观出思惟，身心不能及】
楞严经名相概念 卷六 556.
纵令在梦想，
不为不思无，
你在睡梦中时，
不会因为六识停止了，
闻性就丧失了。
觉观出思惟，
身心不能及：
「觉观」就是闻性，
就是一精之明。
它是超出思维，不假思维。
「身心」
就是我们的身根和意识心，
跟一精之明这个见性
是相对独立的。
因地凡夫的妄想心
停留在六根、六尘、六识
这个十八界里。
所谓「不能及」呢，
实际上是及而未及。
我们有没有一时一刻
离开一精之明呐？
但是我们的迷惑颠倒
把它忘记了，顾不到它。
#宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##正法华##中华正能量话题#
楞严经名相概念 卷六 556.
纵令在梦想，
不为不思无，
你在睡梦中时，
不会因为六识停止了，
闻性就丧失了。
觉观出思惟，
身心不能及：
「觉观」就是闻性，
就是一精之明。
它是超出思维，不假思维。
「身心」
就是我们的身根和意识心，
跟一精之明这个见性
是相对独立的。
因地凡夫的妄想心
停留在六根、六尘、六识
这个十八界里。
所谓「不能及」呢，
实际上是及而未及。
我们有没有一时一刻
离开一精之明呐？
但是我们的迷惑颠倒
把它忘记了，顾不到它。
#宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##正法华##中华正能量话题#
一切法中，心为上首
根据心的缘起法则，佛陀指出：造成生死苦恼和了彻生死的关键，唯是自心。《法句经·双要品》佛偈云：
心为法本，心尊心使。
谓心是产生、建立一切的根本，也是佛法的根本，世间万物中，心最为尊贵，具有宰制、驱使一切的力量。心有感知、思维、情感、意志等奇妙功能。是心这个主子，发起或善或恶的“业”——思想、言语、行为等活动，善恶业按自然的因果律运作，迫使众生承受或乐或苦的果报，无休无止地生了死，死了又生，轮回于天、人、鬼、畜生、地狱“五道”之中，饱受荼苦。被迫禀受既定的生命形态、种类、族姓、形貌，既定的生存环境、生存条件，非属自然，非出偶然，非关上帝神明，而是自心所造作，自业所感招。《正法念处经》卷五将能造业的心比喻为善于用笔墨颜料在纸帛上随意描绘种种图画的画师，这一画师“自业画作业果地分，种种异心”——不仅画出众生各自不同的形貌及其生存的环境，还画出众生的心理模式。心，还有创造心、制作心灵桎梏的奇特能力。大乘经典《华严经·夜摩宫中偈赞品》以一偈形象地表述了佛法的心要：
心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。
心，是万有中最为神奇、最为玄妙、力量最大的东西，《五苦章句经》佛说“一切壮无过心”——什么东西都没有心的力量强大，心是世间第一大力士。《大乘本生心地观经·观心品》偈云：
心有大力世界生，自在能为变化主。
称心为具有创造世界万物之巨大能力的主宰者，喻心为能生长五谷花草树木的大地母亲，称为“心地”。
可悲的是，众生虽然无不拥有这个神奇的心，完全具足创造世界、主宰世界的本钱，却因不能自知、自宰其心，而使自心异化为强大的异己力量，被异己的无明烦恼心所宰制，反主为奴，被自心所起的无明烦恼奴役驱遣，入生死海中，受苦无已。《五苦章句经》佛谓“心是怨家，常欺误人”。《正法念处经》卷三佛偈说心为第一冤家，“心常烧众生”，就像开垦烧荒之火。《佛遗教经》佛言：
心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼，大火越逸，未足喻也。
此所言心，指异化的无明烦恼心，此心乃迫使、诱骗众生受尽千辛万苦的罪魁祸首，是最为可怕的怨敌。欲图跳出苦海，永享常乐自在，只有制伏、主宰制造苦难的元凶——自心。《五苦章句经》佛言：
能伏心为道者，其力最多。
能通过修学正道，制伏、战胜心这位超级大力士，那当然是世间力量最大者了。佛陀自称：“吾与心斗，其劫无数，今乃成佛。”佛被尊称为“大雄大力”，意谓能完全战胜、主宰自心的大英雄、大力士。
心虽然具有大力，最为重要，然而，却常被逐物不返的世人所忽视，佛教因而大声疾呼，高扬心的重要性，强调心为认识世界、改造世界、解决人生根本问题乃至人类文明根本问题的枢机和关键。《正法念处经》卷四十二佛偈云：
一切法行主，所谓彼心是；复以如是义，故得名为心。
谓心在一切现象中起主导作用，正因为如此，所以才叫作心。如实认识自心，被佛陀强调为认识世界的第一要务，《中阿含经·自观心经》中，佛陀教诫弟子应该“善自观心，善自知心”。《大般涅槃经》卷十八教诫菩萨应“善知心界，知心生界，知心住界，知心自在界”——善知心所依的因、知心如何生起、知心如何安住、知心如何获得解脱自在及解脱自在的因缘。大乘《胜天王般若波罗蜜经》卷二佛言：
一切法中，心为上首。若善知心，悉解众法……若能伏心，则伏众法。
《大乘宝云经》卷五也有类似的说法：
一切诸法，心为上首。若知于心，则能得知一切诸法。……不随于心，能为心师，以心师故，则能得为一切法师。若能于心得自在者，则于诸法而得自在。
高推心为万有中、佛法中的首要者，有如擒贼擒王，只要如实了知心这个最深奥、最复杂、能总摄一切的主枢者，便能如实了知万有的真实本面，如实了知一切佛法；只要制伏、主导自心，为自心之师而非为自心之奴，便能制伏世间的一切，能为主导一切的明师；只要能获得自主其心的自由，便能自由主宰一切，“得大自在”。物理学家阿米特·戈斯瓦米也说：“当我们完全了解了自己，了解了我们的意识，我们也就同时了解了宇宙。”
甚至整个人间、世界的样相，也取决于心。《大乘本生心地观经》卷四云：
心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽。
《维摩诘所说经·佛国品》谓“欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净”。这个人间之所以充满罪恶，污秽不堪，是因为人们的心被烦恼所污染，只要大家都净化、庄严自心，国土世界自然清净庄严。
大乘佛教所追求的终极目标——无上菩提（佛陀如实遍知一切之大觉），也终归是对自心的如实了知。心既然为生死升沉的枢机，则佛教所强调的超越生死之要——“如实知见”，当然应以如实知见自心为枢要。所谓无上菩提，是对万有真实本性如实的、圆满的觉知，而万有真实本性，即是自心的真实本性，是故只要集中力量研究自心，治理自心，如实觉知自心实性（心性），便会证得无上菩提。大乘如来藏一系的修持，唯以如实观心而知见自心为要。密乘要典《大日经·入真言门住心品》说得明白：
云何菩提？谓如实知自心。
说菩提大觉即是对自心的如实了知，观自心实性，乃证得大觉、即身成佛的捷径。 https://t.cn/RJhTtpf
根据心的缘起法则，佛陀指出：造成生死苦恼和了彻生死的关键，唯是自心。《法句经·双要品》佛偈云：
心为法本，心尊心使。
谓心是产生、建立一切的根本，也是佛法的根本，世间万物中，心最为尊贵，具有宰制、驱使一切的力量。心有感知、思维、情感、意志等奇妙功能。是心这个主子，发起或善或恶的“业”——思想、言语、行为等活动，善恶业按自然的因果律运作，迫使众生承受或乐或苦的果报，无休无止地生了死，死了又生，轮回于天、人、鬼、畜生、地狱“五道”之中，饱受荼苦。被迫禀受既定的生命形态、种类、族姓、形貌，既定的生存环境、生存条件，非属自然，非出偶然，非关上帝神明，而是自心所造作，自业所感招。《正法念处经》卷五将能造业的心比喻为善于用笔墨颜料在纸帛上随意描绘种种图画的画师，这一画师“自业画作业果地分，种种异心”——不仅画出众生各自不同的形貌及其生存的环境，还画出众生的心理模式。心，还有创造心、制作心灵桎梏的奇特能力。大乘经典《华严经·夜摩宫中偈赞品》以一偈形象地表述了佛法的心要：
心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。
心，是万有中最为神奇、最为玄妙、力量最大的东西，《五苦章句经》佛说“一切壮无过心”——什么东西都没有心的力量强大，心是世间第一大力士。《大乘本生心地观经·观心品》偈云：
心有大力世界生，自在能为变化主。
称心为具有创造世界万物之巨大能力的主宰者，喻心为能生长五谷花草树木的大地母亲，称为“心地”。
可悲的是，众生虽然无不拥有这个神奇的心，完全具足创造世界、主宰世界的本钱，却因不能自知、自宰其心，而使自心异化为强大的异己力量，被异己的无明烦恼心所宰制，反主为奴，被自心所起的无明烦恼奴役驱遣，入生死海中，受苦无已。《五苦章句经》佛谓“心是怨家，常欺误人”。《正法念处经》卷三佛偈说心为第一冤家，“心常烧众生”，就像开垦烧荒之火。《佛遗教经》佛言：
心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼，大火越逸，未足喻也。
此所言心，指异化的无明烦恼心，此心乃迫使、诱骗众生受尽千辛万苦的罪魁祸首，是最为可怕的怨敌。欲图跳出苦海，永享常乐自在，只有制伏、主宰制造苦难的元凶——自心。《五苦章句经》佛言：
能伏心为道者，其力最多。
能通过修学正道，制伏、战胜心这位超级大力士，那当然是世间力量最大者了。佛陀自称：“吾与心斗，其劫无数，今乃成佛。”佛被尊称为“大雄大力”，意谓能完全战胜、主宰自心的大英雄、大力士。
心虽然具有大力，最为重要，然而，却常被逐物不返的世人所忽视，佛教因而大声疾呼，高扬心的重要性，强调心为认识世界、改造世界、解决人生根本问题乃至人类文明根本问题的枢机和关键。《正法念处经》卷四十二佛偈云：
一切法行主，所谓彼心是；复以如是义，故得名为心。
谓心在一切现象中起主导作用，正因为如此，所以才叫作心。如实认识自心，被佛陀强调为认识世界的第一要务，《中阿含经·自观心经》中，佛陀教诫弟子应该“善自观心，善自知心”。《大般涅槃经》卷十八教诫菩萨应“善知心界，知心生界，知心住界，知心自在界”——善知心所依的因、知心如何生起、知心如何安住、知心如何获得解脱自在及解脱自在的因缘。大乘《胜天王般若波罗蜜经》卷二佛言：
一切法中，心为上首。若善知心，悉解众法……若能伏心，则伏众法。
《大乘宝云经》卷五也有类似的说法：
一切诸法，心为上首。若知于心，则能得知一切诸法。……不随于心，能为心师，以心师故，则能得为一切法师。若能于心得自在者，则于诸法而得自在。
高推心为万有中、佛法中的首要者，有如擒贼擒王，只要如实了知心这个最深奥、最复杂、能总摄一切的主枢者，便能如实了知万有的真实本面，如实了知一切佛法；只要制伏、主导自心，为自心之师而非为自心之奴，便能制伏世间的一切，能为主导一切的明师；只要能获得自主其心的自由，便能自由主宰一切，“得大自在”。物理学家阿米特·戈斯瓦米也说：“当我们完全了解了自己，了解了我们的意识，我们也就同时了解了宇宙。”
甚至整个人间、世界的样相，也取决于心。《大乘本生心地观经》卷四云：
心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽。
《维摩诘所说经·佛国品》谓“欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净”。这个人间之所以充满罪恶，污秽不堪，是因为人们的心被烦恼所污染，只要大家都净化、庄严自心，国土世界自然清净庄严。
大乘佛教所追求的终极目标——无上菩提（佛陀如实遍知一切之大觉），也终归是对自心的如实了知。心既然为生死升沉的枢机，则佛教所强调的超越生死之要——“如实知见”，当然应以如实知见自心为枢要。所谓无上菩提，是对万有真实本性如实的、圆满的觉知，而万有真实本性，即是自心的真实本性，是故只要集中力量研究自心，治理自心，如实觉知自心实性（心性），便会证得无上菩提。大乘如来藏一系的修持，唯以如实观心而知见自心为要。密乘要典《大日经·入真言门住心品》说得明白：
云何菩提？谓如实知自心。
说菩提大觉即是对自心的如实了知，观自心实性，乃证得大觉、即身成佛的捷径。 https://t.cn/RJhTtpf
【「要遇上對的人，先成為對的人」——約會公司 Lunch Actually 創辨人 Violet Lim 給女士們的脫單忠告】
「你的條件這麼好，何以一直單身呢？」面對這類令氣氛變得尷尬的問題，大概只能勉強回應一句：「尚未遇上對的人，隨緣吧！」既可快速略過話題打圓場，亦可打從心中安撫自己。然而，約會公司 Lunch Actually 創辨人 Violet Lim 憑藉近 18 年的配對經驗，告訴你遇上「對的人」並非只靠守株待兔，而是先將自己變成那位對的人。
在學時期已跟丈夫邂逅的 Violet，投身社會後驚覺如此多「優質股」均為單身貴族，於是她由律師「變身」約會配對者，與丈夫 Jamie 於 2004 年在新加坡創辦約會公司 Lunch Actually，隨後更將業務迅速擴展至香港、馬來西亞、泰國等地，「我發現大部分走進婚姻的人，伴侶都是學生時代相識的，換言之，假如你當時錯過了那班船，日後在職場上就很難遇到另一半了。這時我發現在西方已興起簡單的午餐約會，能有效結識單身異性，於是我決定把它引入亞洲，跟當時的男友——即現時的丈夫成立 Lunch Actually，反正我在朋友間也經常當媒人角色！」
女士挑剔源於「輸唔起」？
單身一族的女性常被貼上「太高要求」、「諸多挑剔」等標籤，Violet 則另有一番了解，「她們並非過於挑剔，只是當女性選擇錯誤的伴侶時，她們相對上『輸』得更多，因此在擇偶時會加倍小心。例如我有一位女客人，她外表及個性很吸引，事業方面也相當成功，但因為曾經離婚，令不少男客人對她的過去感到卻步。而另一情況是，大部分女性到35歲以上、有一定的事業發展時，在生活方式上都顯得難以妥協，而她們大多想找到一些事業成就比她們更卓越的男士，但具備這種條件的男性已經有太多選擇了，即使她們條件再好也未必被選中。」Violet 指，Lunch Actually 能吸引大量女性客人的其一原因，正因為所有配對者都必須經配對專員嚴謹篩選，每位客人的學歷、工作、婚姻狀況等背景都經過查核才作準，以免遇上虛報資料、訛稱單身、未婚或沒有子女的男士，讓她們更為安心。
無懼交友軟件挑戰：兩者各有市場
網絡上的交友軟件用家數量成千上萬，免費登記即可接觸大量男男女女，點撃配對何其方便，又何必耗資光顧約會服務呢？「在交友軟件上的確能輕易認識其他單身人士，但正正因為太容易，很多用家並不珍重每次配對，而傾向於同時配對多位單身人士，跟無數人展開對話及約會，對於下一次的配對也會視作理所當然。這樣的交友環境反而會引起『選擇的悖論』——因選擇太多，而最後選擇不來。」
「除此之外，交友軟件上的配對是傾向表面的，很多人都會基於頭像照片及簡介去選擇，容易將價值觀相似度、關係持久度等因素放置一旁，你可能花了很多時間跟這個人聊天或見面，最終卻發現此人並不合適，當這循環重覆發生，便會令人產生『約會疲勞』，漸漸對交友約會失去興趣，影響認識新對象的心態。」Violet認為，年輕的單身族傾向認識大量對象，或結識背景不一的朋友，相對來說他們未必在關係中付出太大承諾，那麼交友軟件確實能切合其所需。但對於一些追求長久關係、年齡層較高的單身人士，約會公司卻是不二之選，「我們會按照客人的價值觀、興趣及擇偶條件等各方面去挑選配對，除了教授約會技巧，每次約會後也有專人跟進，幫助了解彼此的想法，從而協助客人理解自己的表現，在心態及行為上作出改善，慢慢成為最好版本的自己。」
「單身快樂」會成為預言？
「假如你問一直單身的人為何單身，他們大多會回答：『因為未能遇到對的人。』但事實上，你首先要成為對的，才會遇到對的人，然後選擇對的人。」大部分人都在埋怨命運、責怪緣份，卻甚少深思自己應如何迎接對的人，「先由自身出發想一想：你是否準備好去認識新對象？你是否建立了一個正面思維？你有好好護理自己嗎？對約會有健康的期待嗎？戒掉了『擇偶清單症候群』了嗎？很多人只聚焦在她『想要』甚麼，而忽略了她『需要』甚麼。」或許從小被愛情小說或戀愛劇「洗腦」，以為終有一天會「轉角遇到愛」，最後哀嘆「要是可愛～為何無人愛我」，事實是緣份即使埋下伏線，還必須主動抓緊，才能成就美滿劇情，「約會是一埸數字遊戲，你必須主動參與，因為白馬王子是不會從天而降的！正如求職一樣，你必須主動作出改變，嘗試擴闊社交圈子、認識新朋友，才會增加戀情發生的機會。而當你選擇伴侶時，也別只看外表，多留意一個人的性格特質及價值觀，才會有長久的愛情關係。」
初次約會 Tips by Violet
花點心思在外表上
穿著適合自己身型的衣服，修剪一個合適的髮型，以淡妝示人。留意眼神接觸及保持笑容，這些都可以令你突圍而出。
別滿口抱怨
從「賽後檢討」中，我們發現在初次約會便對一切抱怨的人，是最令人抗拒的原因！
預備有趣的話題
正如面試一樣，事前預備一些有趣的話題及開放式的討論，同時也分享一些你的故事，以突顯你的個人特質，例如你跟家人相處的小故事、做義工的經歷等等，不要光說「我喜歡做瑜伽、愛看電影」，因八成的女性都會這樣介紹自己。
「你的條件這麼好，何以一直單身呢？」面對這類令氣氛變得尷尬的問題，大概只能勉強回應一句：「尚未遇上對的人，隨緣吧！」既可快速略過話題打圓場，亦可打從心中安撫自己。然而，約會公司 Lunch Actually 創辨人 Violet Lim 憑藉近 18 年的配對經驗，告訴你遇上「對的人」並非只靠守株待兔，而是先將自己變成那位對的人。
在學時期已跟丈夫邂逅的 Violet，投身社會後驚覺如此多「優質股」均為單身貴族，於是她由律師「變身」約會配對者，與丈夫 Jamie 於 2004 年在新加坡創辦約會公司 Lunch Actually，隨後更將業務迅速擴展至香港、馬來西亞、泰國等地，「我發現大部分走進婚姻的人，伴侶都是學生時代相識的，換言之，假如你當時錯過了那班船，日後在職場上就很難遇到另一半了。這時我發現在西方已興起簡單的午餐約會，能有效結識單身異性，於是我決定把它引入亞洲，跟當時的男友——即現時的丈夫成立 Lunch Actually，反正我在朋友間也經常當媒人角色！」
女士挑剔源於「輸唔起」？
單身一族的女性常被貼上「太高要求」、「諸多挑剔」等標籤，Violet 則另有一番了解，「她們並非過於挑剔，只是當女性選擇錯誤的伴侶時，她們相對上『輸』得更多，因此在擇偶時會加倍小心。例如我有一位女客人，她外表及個性很吸引，事業方面也相當成功，但因為曾經離婚，令不少男客人對她的過去感到卻步。而另一情況是，大部分女性到35歲以上、有一定的事業發展時，在生活方式上都顯得難以妥協，而她們大多想找到一些事業成就比她們更卓越的男士，但具備這種條件的男性已經有太多選擇了，即使她們條件再好也未必被選中。」Violet 指，Lunch Actually 能吸引大量女性客人的其一原因，正因為所有配對者都必須經配對專員嚴謹篩選，每位客人的學歷、工作、婚姻狀況等背景都經過查核才作準，以免遇上虛報資料、訛稱單身、未婚或沒有子女的男士，讓她們更為安心。
無懼交友軟件挑戰：兩者各有市場
網絡上的交友軟件用家數量成千上萬，免費登記即可接觸大量男男女女，點撃配對何其方便，又何必耗資光顧約會服務呢？「在交友軟件上的確能輕易認識其他單身人士，但正正因為太容易，很多用家並不珍重每次配對，而傾向於同時配對多位單身人士，跟無數人展開對話及約會，對於下一次的配對也會視作理所當然。這樣的交友環境反而會引起『選擇的悖論』——因選擇太多，而最後選擇不來。」
「除此之外，交友軟件上的配對是傾向表面的，很多人都會基於頭像照片及簡介去選擇，容易將價值觀相似度、關係持久度等因素放置一旁，你可能花了很多時間跟這個人聊天或見面，最終卻發現此人並不合適，當這循環重覆發生，便會令人產生『約會疲勞』，漸漸對交友約會失去興趣，影響認識新對象的心態。」Violet認為，年輕的單身族傾向認識大量對象，或結識背景不一的朋友，相對來說他們未必在關係中付出太大承諾，那麼交友軟件確實能切合其所需。但對於一些追求長久關係、年齡層較高的單身人士，約會公司卻是不二之選，「我們會按照客人的價值觀、興趣及擇偶條件等各方面去挑選配對，除了教授約會技巧，每次約會後也有專人跟進，幫助了解彼此的想法，從而協助客人理解自己的表現，在心態及行為上作出改善，慢慢成為最好版本的自己。」
「單身快樂」會成為預言？
「假如你問一直單身的人為何單身，他們大多會回答：『因為未能遇到對的人。』但事實上，你首先要成為對的，才會遇到對的人，然後選擇對的人。」大部分人都在埋怨命運、責怪緣份，卻甚少深思自己應如何迎接對的人，「先由自身出發想一想：你是否準備好去認識新對象？你是否建立了一個正面思維？你有好好護理自己嗎？對約會有健康的期待嗎？戒掉了『擇偶清單症候群』了嗎？很多人只聚焦在她『想要』甚麼，而忽略了她『需要』甚麼。」或許從小被愛情小說或戀愛劇「洗腦」，以為終有一天會「轉角遇到愛」，最後哀嘆「要是可愛～為何無人愛我」，事實是緣份即使埋下伏線，還必須主動抓緊，才能成就美滿劇情，「約會是一埸數字遊戲，你必須主動參與，因為白馬王子是不會從天而降的！正如求職一樣，你必須主動作出改變，嘗試擴闊社交圈子、認識新朋友，才會增加戀情發生的機會。而當你選擇伴侶時，也別只看外表，多留意一個人的性格特質及價值觀，才會有長久的愛情關係。」
初次約會 Tips by Violet
花點心思在外表上
穿著適合自己身型的衣服，修剪一個合適的髮型，以淡妝示人。留意眼神接觸及保持笑容，這些都可以令你突圍而出。
別滿口抱怨
從「賽後檢討」中，我們發現在初次約會便對一切抱怨的人，是最令人抗拒的原因！
預備有趣的話題
正如面試一樣，事前預備一些有趣的話題及開放式的討論，同時也分享一些你的故事，以突顯你的個人特質，例如你跟家人相處的小故事、做義工的經歷等等，不要光說「我喜歡做瑜伽、愛看電影」，因八成的女性都會這樣介紹自己。
✋热门推荐