#早读##读书笔记#
2022年3月17日
早鸟行动 第410天
今日读书:
《心安即是归处》季羡林
读书感悟:
1.摘抄:“在尘世间,一个人的荣华富贵,有的甚至如昙花一现。一旦失意,则如树倒猢狲散,那些得意时对你趋附的人,很多会远远离开你,这也罢了。个别人会“反戈一击”,想置你于死地,对新得意的人趋炎附势。这种人当然是极少极少的,然而他们是人类社会的蛀虫,我们必须高度警惕。”
2.缘分和命运说来是真的奇怪,季羡林先生说不可全信,也不可不信,不全信大概是否定算命之说吧,不可不信其实季老说的就一个偶然性,我们人与人的相遇本就是缘分,但凡有一点改变,可能就会和身边的人插肩而过,就比如我们如果考试多得两分或少两分,可能分班就不同了,自己选的专业不同,也就不会相遇了。现在的相遇又如何不是一种缘分?我很珍惜我这一路走来的朋友,我们已经遇见了,那便是独一无二不可替代的存在了。
3.说假话和撒谎是有区别的,怎么区别,季羡林先生说的很清楚,我就不解释了,就是强调一点,说假话的很重要一点是不要因此而伤害到他人的利益,我们在社会生活中多多少少带着面具,但并不是完全的掩盖自己,有时候这些面具是需要的。
4.第五章是真的太好玩了,季羡林先生的文字真的很有趣,同样是吃饭和出去玩,怎么他就能这么有意思,感觉到季老真的是一个想象力丰富,说话又幽默有趣的人。我想我们不能总把学者当书呆子,尤其是致力于考据的学者,因为人的个性是不一样的。总之,无论是和生鱼对话交流,还是去天池想象和鬼怪的相遇,以及各种拟人化的生动有趣的各种事物,我都感到很好玩,也许这就是文字的魅力吧。
2022年3月17日
早鸟行动 第410天
今日读书:
《心安即是归处》季羡林
读书感悟:
1.摘抄:“在尘世间,一个人的荣华富贵,有的甚至如昙花一现。一旦失意,则如树倒猢狲散,那些得意时对你趋附的人,很多会远远离开你,这也罢了。个别人会“反戈一击”,想置你于死地,对新得意的人趋炎附势。这种人当然是极少极少的,然而他们是人类社会的蛀虫,我们必须高度警惕。”
2.缘分和命运说来是真的奇怪,季羡林先生说不可全信,也不可不信,不全信大概是否定算命之说吧,不可不信其实季老说的就一个偶然性,我们人与人的相遇本就是缘分,但凡有一点改变,可能就会和身边的人插肩而过,就比如我们如果考试多得两分或少两分,可能分班就不同了,自己选的专业不同,也就不会相遇了。现在的相遇又如何不是一种缘分?我很珍惜我这一路走来的朋友,我们已经遇见了,那便是独一无二不可替代的存在了。
3.说假话和撒谎是有区别的,怎么区别,季羡林先生说的很清楚,我就不解释了,就是强调一点,说假话的很重要一点是不要因此而伤害到他人的利益,我们在社会生活中多多少少带着面具,但并不是完全的掩盖自己,有时候这些面具是需要的。
4.第五章是真的太好玩了,季羡林先生的文字真的很有趣,同样是吃饭和出去玩,怎么他就能这么有意思,感觉到季老真的是一个想象力丰富,说话又幽默有趣的人。我想我们不能总把学者当书呆子,尤其是致力于考据的学者,因为人的个性是不一样的。总之,无论是和生鱼对话交流,还是去天池想象和鬼怪的相遇,以及各种拟人化的生动有趣的各种事物,我都感到很好玩,也许这就是文字的魅力吧。
寻求梦想的显化,
必然也携带业力的显化。
某个关系终于疏通一个健康出口,
却看到更自由的无路可走。
在上路时仿佛天光大亮,
但最宽阔的那条路更走不舒服。
心安归处已是我家,
但宅过头的乐趣可能是烧掉房子。
若说魂儿已体验到了极乐,
肉身则发现还没塑造成形……
这便是双鱼座新月 带来的领悟:
全息与空无,外围与中心,无穷与绝境,当下与此刻……
当个人行星被各种精准对分,
一种能量被征用的感觉,
所谓的“梦想” 无法在别处,
就是与当下路途本身的安稳走通有关…
(而非行者的力气有多大,也非目的地有多美,也非得到什么拥有物…)
#小树天象分享##双鱼座新月##双鱼座#
必然也携带业力的显化。
某个关系终于疏通一个健康出口,
却看到更自由的无路可走。
在上路时仿佛天光大亮,
但最宽阔的那条路更走不舒服。
心安归处已是我家,
但宅过头的乐趣可能是烧掉房子。
若说魂儿已体验到了极乐,
肉身则发现还没塑造成形……
这便是双鱼座新月 带来的领悟:
全息与空无,外围与中心,无穷与绝境,当下与此刻……
当个人行星被各种精准对分,
一种能量被征用的感觉,
所谓的“梦想” 无法在别处,
就是与当下路途本身的安稳走通有关…
(而非行者的力气有多大,也非目的地有多美,也非得到什么拥有物…)
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电卓201 王者存 《心安即是归处》
后主词传留下来的仅有三十多首,可分为前后两期:前期仍在江南当小皇帝,后期则已降宋。后期词不多,但是篇篇都是杰作,纯用白描,不作雕饰,一个典故也不用,话几乎都是平常的白话,老妪能解;然而意境却哀婉凄凉,千百年来打动了千百万人的心。他在词史上巍然成一大家,受到了文艺批评家的赞赏。但是,对王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀,我却至今尚不能解。@东北电力大学电气工程学院团委
电卓201 王者存 《心安即是归处》
后主词传留下来的仅有三十多首,可分为前后两期:前期仍在江南当小皇帝,后期则已降宋。后期词不多,但是篇篇都是杰作,纯用白描,不作雕饰,一个典故也不用,话几乎都是平常的白话,老妪能解;然而意境却哀婉凄凉,千百年来打动了千百万人的心。他在词史上巍然成一大家,受到了文艺批评家的赞赏。但是,对王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀,我却至今尚不能解。@东北电力大学电气工程学院团委
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