抖音上了解到这篇项脊轩志更多的故事，现在再读真的感触颇深，高中时读只是为了学文言文，功利性太强，一些情感总是后来才品到(深意总迟解 将爱却晚秋)
8岁归有光丧母
18岁时写下项脊轩志的前四段思念母亲
24岁娶了母亲生前为他订婚的女子魏氏，渴望白头偕老
25岁生下一女，念及母亲，和魏氏环抱而哭写下《先妣事略》
29岁妻子去世 项脊轩废弃
32岁久病卧床，亡妻的陪嫁婢女寒花去世，写下的《寒花葬志》里无一不在思念妻子的音容笑貌
33岁重新拿出《项脊轩志》，写下最后两段，终于补成完整的一篇。前半篇追忆生母，后半篇思念发妻，就这样把一生中最重要的两个人合葬在这篇文章，从此纷扰蹉跎，荣枯有数，再不论今生，只盼来世。
这些文章都写于他困顿之中，归有光悲凉的一生真的很难不触动，出生没落家族，连年科举不中，在补写完项脊轩志的第二年终于中举，之后却又是八次落第，经历续娶丧妻丧子，直到年近60才高中进士，之后不过六年，劳累过度，染病身亡，有时人生的无奈与遗憾是相通的，令人唏嘘…
期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎？痛哉！
夜里他看着自己的女儿，想起了母亲，忍不住哭了出来，而妻子只能抱着她像安慰孩子一样摩挲着他。多感慨，他娶了母亲为他订婚的女子，多年后，他因为思念母亲痛哭之时，也是这个母亲为他订婚的女子，他现在的妻子，他孩子的母亲，满眼温柔，体谅苦楚，陪伴他，安慰他，理解他，关怀他。仿佛冥冥造化，有人替我继续爱你我真的大破防
“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
……想起我高中时爸妈也是这般对我期许，疫情期间对我的照顾安慰鼓励真是历历在目，如在昨日，感慨万分
娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’
这个细节真的会让我大哭
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
会回想起老家一些月明风清的夜晚，珊珊可爱…珊珊可爱
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。今伐之，为博小娘子一笑。小娘子一笑，正若吾妻年少时。小娘子为吾妻及吾之女，今伐树，为小娘子造出嫁之物，愿伉俪情深，不输吾与亡妻。
这是最动人的地方…你我终会消散 但庭前的枇杷树 记得我们来过。现在我砍下这棵树，为博得女儿一笑，女儿笑起来真的很像那年少时的你。我把树用来做女儿的陪嫁，希望女儿与她意中人伉俪情深，不输我们俩的感情…
8岁归有光丧母
18岁时写下项脊轩志的前四段思念母亲
24岁娶了母亲生前为他订婚的女子魏氏，渴望白头偕老
25岁生下一女，念及母亲，和魏氏环抱而哭写下《先妣事略》
29岁妻子去世 项脊轩废弃
32岁久病卧床，亡妻的陪嫁婢女寒花去世，写下的《寒花葬志》里无一不在思念妻子的音容笑貌
33岁重新拿出《项脊轩志》，写下最后两段，终于补成完整的一篇。前半篇追忆生母，后半篇思念发妻，就这样把一生中最重要的两个人合葬在这篇文章，从此纷扰蹉跎，荣枯有数，再不论今生，只盼来世。
这些文章都写于他困顿之中，归有光悲凉的一生真的很难不触动，出生没落家族，连年科举不中，在补写完项脊轩志的第二年终于中举，之后却又是八次落第，经历续娶丧妻丧子，直到年近60才高中进士，之后不过六年，劳累过度，染病身亡，有时人生的无奈与遗憾是相通的，令人唏嘘…
期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎？痛哉！
夜里他看着自己的女儿，想起了母亲，忍不住哭了出来，而妻子只能抱着她像安慰孩子一样摩挲着他。多感慨，他娶了母亲为他订婚的女子，多年后，他因为思念母亲痛哭之时，也是这个母亲为他订婚的女子，他现在的妻子，他孩子的母亲，满眼温柔，体谅苦楚，陪伴他，安慰他，理解他，关怀他。仿佛冥冥造化，有人替我继续爱你我真的大破防
“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
……想起我高中时爸妈也是这般对我期许，疫情期间对我的照顾安慰鼓励真是历历在目，如在昨日，感慨万分
娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’
这个细节真的会让我大哭
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
会回想起老家一些月明风清的夜晚，珊珊可爱…珊珊可爱
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。今伐之，为博小娘子一笑。小娘子一笑，正若吾妻年少时。小娘子为吾妻及吾之女，今伐树，为小娘子造出嫁之物，愿伉俪情深，不输吾与亡妻。
这是最动人的地方…你我终会消散 但庭前的枇杷树 记得我们来过。现在我砍下这棵树，为博得女儿一笑，女儿笑起来真的很像那年少时的你。我把树用来做女儿的陪嫁，希望女儿与她意中人伉俪情深，不输我们俩的感情…
伪《列子》里有一段梦话，说得甚好：
周之尹氏大治产，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之弥勤。昼则呻呼而即事，夜则昏惫而熟寐。精神荒散，昔昔梦为国君：居人民之上，总一国之事；游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。觉则复役人。......尹氏心营世事，虑钟家业，心形俱疲，夜亦昏惫而寐。昔昔梦为人仆：趋走作役，无不为也；
数骂杖挞，无不至也。眠中啽呓呻呼，彻旦息焉。......
此文原意是要说出苦逸之复，数之常也；若欲觉梦兼之，岂可得邪？这其间大有玄味，我是领略不着的；我只是断章取义地赏识这件故事的自身，所以才老远地引了来。我只觉得梦不是一件坏东西。即真如这件故事所说，也还是很有意思的。因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的苦乐，则照我素人的见解，毕竟是梦中的苦乐，不必斤斤计较的。若必欲斤斤计较，我要大胆地说一句：他和那些在墙上贴红纸条儿，写着夜梦不祥，书破大吉的，同样地不懂得梦！
但庄子说道，至人无梦。伪《列子》里也说道，古之真人，其觉自忘，其寝不梦。--张湛注曰，真人无往不忘，乃当不眠，何梦之有？可知我们这几位先哲不甚以做梦为然，至少也总以为梦是不大高明的东西。但孔子就与他们不同，他深以不复梦见周公为憾；他自然是爱做梦的，至少也是不反对做梦的。--殆所谓时乎做梦则做梦者欤？我觉得至人，真人，毕竟没有我们的份儿，我们大可不必妄想；只看乃当不眠一个条件，你我能做到么？唉，你若主张或实行八小时睡眠，就别想做至人，真人了！但是，也不用担心，还有为我们掮木梢的：我们知道，愚人也无梦！他们是一枕黑甜，哼呵到晓，一些儿梦的影子也找不着的！我们徼幸还会做几个梦，虽因此失了至人，真人的资格，却也因此而得免于愚人，未尝不是运气。至于至人，真人之无梦和愚人之无梦，究竟有何分别？却是一个难题。我想偷懒，还是摭拾上文说过的话来答吧：真人......乃当不眠，......而愚人是一枕黑甜，哼呵到晓的！再加一句，此即孔子所谓上智与下愚不移也。说到孔子，孔子不反对做梦，难道也做不了至人，真人？我说，唯唯，否否！孔子是圣人，自有他的特殊的地位，用不着再来争至人，真人的名号了。但得知道，做梦而能梦周公，才能成其所以为圣人；我们也还是够不上格儿的。
周之尹氏大治产，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之弥勤。昼则呻呼而即事，夜则昏惫而熟寐。精神荒散，昔昔梦为国君：居人民之上，总一国之事；游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。觉则复役人。......尹氏心营世事，虑钟家业，心形俱疲，夜亦昏惫而寐。昔昔梦为人仆：趋走作役，无不为也；
数骂杖挞，无不至也。眠中啽呓呻呼，彻旦息焉。......
此文原意是要说出苦逸之复，数之常也；若欲觉梦兼之，岂可得邪？这其间大有玄味，我是领略不着的；我只是断章取义地赏识这件故事的自身，所以才老远地引了来。我只觉得梦不是一件坏东西。即真如这件故事所说，也还是很有意思的。因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的苦乐，则照我素人的见解，毕竟是梦中的苦乐，不必斤斤计较的。若必欲斤斤计较，我要大胆地说一句：他和那些在墙上贴红纸条儿，写着夜梦不祥，书破大吉的，同样地不懂得梦！
但庄子说道，至人无梦。伪《列子》里也说道，古之真人，其觉自忘，其寝不梦。--张湛注曰，真人无往不忘，乃当不眠，何梦之有？可知我们这几位先哲不甚以做梦为然，至少也总以为梦是不大高明的东西。但孔子就与他们不同，他深以不复梦见周公为憾；他自然是爱做梦的，至少也是不反对做梦的。--殆所谓时乎做梦则做梦者欤？我觉得至人，真人，毕竟没有我们的份儿，我们大可不必妄想；只看乃当不眠一个条件，你我能做到么？唉，你若主张或实行八小时睡眠，就别想做至人，真人了！但是，也不用担心，还有为我们掮木梢的：我们知道，愚人也无梦！他们是一枕黑甜，哼呵到晓，一些儿梦的影子也找不着的！我们徼幸还会做几个梦，虽因此失了至人，真人的资格，却也因此而得免于愚人，未尝不是运气。至于至人，真人之无梦和愚人之无梦，究竟有何分别？却是一个难题。我想偷懒，还是摭拾上文说过的话来答吧：真人......乃当不眠，......而愚人是一枕黑甜，哼呵到晓的！再加一句，此即孔子所谓上智与下愚不移也。说到孔子，孔子不反对做梦，难道也做不了至人，真人？我说，唯唯，否否！孔子是圣人，自有他的特殊的地位，用不着再来争至人，真人的名号了。但得知道，做梦而能梦周公，才能成其所以为圣人；我们也还是够不上格儿的。
#B站#互联网是有记忆的 这个不是说说而已 要彻查不是没法 找出死者生前电脑 手机 APP记录 调监控 这个内容安全中心说的 一周内不存在加班情况 说着真的很难让人信服呐
另外 赚钱很重要 但生命更重要呐 没有命再多的钱又有什么用呢[悲伤][悲伤]
生命只此一次 愿你我都能幸福到老[心][心] https://t.cn/R2Wxudt
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