友找至门下，一来就要学小楷，我直接婉拒，烦他另请高明。友甚为不解。
夫书者，玄妙之技，勿传非其人也。书法这一行，其实门道极深。百家千体，纷杂不同。如何入手，怎样作字，乃至书体选帖，每一步都极为讲究。
卫夫人《笔阵图》言之中肯：“初学先大书，不得从小”。道理说来也简单。学字，当先学点画，再论结构。若论点画，则小字多有不及。点画若亏，遑论成字，不可不慎。
学书之法，如无师授，不得其门，方法差错，失之毫釐，徒费年月耳。如遇真师，半年可观，三年小成，五年大进，七年则可入门矣。
夫书者，玄妙之技，勿传非其人也。书法这一行，其实门道极深。百家千体，纷杂不同。如何入手，怎样作字，乃至书体选帖，每一步都极为讲究。
卫夫人《笔阵图》言之中肯：“初学先大书，不得从小”。道理说来也简单。学字，当先学点画，再论结构。若论点画，则小字多有不及。点画若亏，遑论成字，不可不慎。
学书之法，如无师授，不得其门，方法差错，失之毫釐，徒费年月耳。如遇真师，半年可观，三年小成，五年大进，七年则可入门矣。
曲黎敏老师：“道不轻传”，道家讲“法不传六耳”，即道法强调口耳相传，且不能有第三人在场。《内经》讲“非其人勿传，非其人勿教”，强调不是合适人选就不能传法和施教。也就是说，如果对方无心向道，或者机缘未到，绝不可轻传道法。有人未必喜欢“道”，但好奇“道”是个什么玩意儿，说我有钱，能不能买个“道”啊？不能。“道”要传给能践道的人，搁在不能践道的人手里，“道”就废啦。所以传道极讲究：既挑人，又得挑良辰吉日，要像黄帝那样与弟子歃血为盟，有庄严的仪式感才成，否则，不仅让人疑师疑法，真法也传不下去。
#教育#
“道不轻传”
道家讲
“法不传六耳”，
即道法强调口耳相传，
且不能有第三人在场。
《内经》讲
“非其人勿传，
非其人勿教”，
强调不是合适人选就不能传法和施教。
也就是说，
如果对方无心向道，
或者机缘未到，
绝不可轻传道法。
有人未必喜欢“道”，
但好奇“道”是个什么玩意儿，
说我有钱，
能不能买个“道”啊？
不能。
“道”要传给能践道的人，
搁在不能践道的人手里，
“道”就废啦！
所以传道极讲究：
既挑人，
又得挑良辰吉日，
要像黄帝那样与弟子歃血为盟，
有庄严的仪式感才成，
否则，
不仅让人疑师疑法，
真法也传不下去。
—— @曲黎敏官方微博
“道不轻传”
道家讲
“法不传六耳”，
即道法强调口耳相传，
且不能有第三人在场。
《内经》讲
“非其人勿传，
非其人勿教”，
强调不是合适人选就不能传法和施教。
也就是说，
如果对方无心向道，
或者机缘未到，
绝不可轻传道法。
有人未必喜欢“道”，
但好奇“道”是个什么玩意儿，
说我有钱，
能不能买个“道”啊？
不能。
“道”要传给能践道的人，
搁在不能践道的人手里，
“道”就废啦！
所以传道极讲究：
既挑人，
又得挑良辰吉日，
要像黄帝那样与弟子歃血为盟，
有庄严的仪式感才成，
否则，
不仅让人疑师疑法，
真法也传不下去。
—— @曲黎敏官方微博
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