今日是父亲的“五七”，一早我和大哥大嫂一起去墓园祭拜父亲，祭拜完父亲我们徒步铁门关，边走边聊。原来不只我一人，大哥和大嫂在父亲离开后也没有梦见过他，母亲离开后我们倒时不时的能梦见母亲。大哥说，以老爹的性格可能早都不知道到哪玩去了吧。大嫂说也是，老爹在世的时候就是今天想去这儿玩明天想到那儿玩，这会去了另一个世界可能忙着四处游玩没空来我们的梦里。我觉得这个解释是合理的。
我的父亲是一个生性活泼的人，我幸运地遗传了父亲的生命热情和活力，我把这份热情变本加厉地变成了人生哲学。笃信，一个人在这世上有什么样的际遇，好的坏的，都不是最重要的，性格里的热情和豁达却是一种基础性的幸运。拥有一种这儿不好玩了我到那儿去玩的特质的人，人生又能差到哪去呢？反正到哪儿都是玩。（和大哥大嫂在荒山野岭美颜自拍好像三个妖精妖怪出没啊哈哈哈哈哈）

电影大话西游后来居上，谱曲人赵季平前后评价反差大赵老师对《大话西游》开始觉得到剧本不行，制片厂厂长再三恳求下，赵老师才勉强答应为它做了谱曲，为了不丢人，要求不能署自己的名字！后来大话西游成名后，赵季平甚至忘记这个曲子是自己谱写的。还是他儿子告诉他《大话西游》现在不得了，成了一个化现象，他才想起来是自己谱的曲。有一次广州日报采访他，问他对大话西游怎么看，赵老师说，音乐不能将就于画面，而是要赋予电影“一个灵魂”。这个作品很不寻常，它的配乐应该反映人性的最终统一，中间很多场面穿插上不和谐音，比如妖精出没、战争、灾难等场面都是这样处理。整体上音响比较丰富，大量使用钢管、弦乐、木管等西洋乐器，但考虑到这是一个古装电影，我又加入了二胡和萧这两种乐器，使它带上一种中国的古典味道。大话西游超前的化思维，才造成了时间和空间的巨大差距，谁也没想到，他是这样的经历。

电影大话西游后来居上，谱曲人赵季平前后评价反差大赵老师对《大话西游》开始觉得到剧本不行，制片厂厂长再三恳求下，赵老师才勉强答应为它做了谱曲，为了不丢人，要求不能署自己的名字！后来大话西游成名后，赵季平甚至忘记这个曲子是自己谱写的。还是他儿子告诉他《大话西游》现在不得了，成了一个化现象，他才想起来是自己谱的曲。有一次广州日报采访他，问他对大话西游怎么看，赵老师说，音乐不能将就于画面，而是要赋予电影“一个灵魂”。这个作品很不寻常，它的配乐应该反映人性的最终统一，中间很多场面穿插上不和谐音，比如妖精出没、战争、灾难等场面都是这样处理。整体上音响比较丰富，大量使用钢管、弦乐、木管等西洋乐器，但考虑到这是一个古装电影，我又加入了二胡和萧这两种乐器，使它带上一种中国的古典味道。大话西游超前的化思维，才造成了时间和空间的巨大差距，谁也没想到，他是这样的经历。