妙觉道一老师:什么要修?识别到声音,听到声音,但是声音听到的是声音,我是我,声音是声音。
你的分别能够停下来,所以停下来,是让你的心学会停下来,停止去分别,停止去攀缘,停止去执着,停止去喜欢和厌恶,你对所有的东西都不再有渴求,对所有的东西不再有要求,你没有什么渴求,说我听好听的,我没有要求别人不能说我不好听的。
不渴求,不要求。你的心就停下来。所以这个东西是需要实修的。
你的分别能够停下来,所以停下来,是让你的心学会停下来,停止去分别,停止去攀缘,停止去执着,停止去喜欢和厌恶,你对所有的东西都不再有渴求,对所有的东西不再有要求,你没有什么渴求,说我听好听的,我没有要求别人不能说我不好听的。
不渴求,不要求。你的心就停下来。所以这个东西是需要实修的。
妙觉道一老师:
#佛教[超话]#我们很多人黑白分明,他看到善的感觉“随喜赞叹”不断点赞,不断点赞,就觉得“太好啦,太好啦!鼓掌!鼓掌!”就是这个状态。看到恶的好像牙齿都要咬碎了,咬爆掉了。恨不得“路见不平,拔刀相助”立刻把那个人就就地正法了。这个叫黑白分明。黑白分明,善恶分明也是执着于两端,不在中道。
你知道这个是善,知道这个是恶。我们人的最大的毛病,是我们很容易带入先入为主的评判:这是善,然后我喜欢它,我支持它;这是恶的,我不喜欢它,我想抗拒它,或者说我想要消灭它。所以我们要么就去到认同,要么就去到对抗,两端,这个也叫无明。一念分别,有善有恶,就是无明了。#修行#
#佛教[超话]#我们很多人黑白分明,他看到善的感觉“随喜赞叹”不断点赞,不断点赞,就觉得“太好啦,太好啦!鼓掌!鼓掌!”就是这个状态。看到恶的好像牙齿都要咬碎了,咬爆掉了。恨不得“路见不平,拔刀相助”立刻把那个人就就地正法了。这个叫黑白分明。黑白分明,善恶分明也是执着于两端,不在中道。
你知道这个是善,知道这个是恶。我们人的最大的毛病,是我们很容易带入先入为主的评判:这是善,然后我喜欢它,我支持它;这是恶的,我不喜欢它,我想抗拒它,或者说我想要消灭它。所以我们要么就去到认同,要么就去到对抗,两端,这个也叫无明。一念分别,有善有恶,就是无明了。#修行#
妙觉道一老师:一个人没有吃过苦,就没有培养福德的机会,大家记住这句话,没有吃过苦,就没有培养福德的机会,没有增加智慧的机会,所以过得太舒服了,不一定是件好事,而当你正在吃苦,当你正在承受种种磨难,意味着你在增长智慧,和增加福德了。更增加负担了,所以吃苦是一件好事儿,如果你愿意这么想,你现在遭遇的生活的种种困难和磨砺,对你来讲,都是你积累福报的机会啊。#佛教[超话]#
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