这两日无需安眠药便可正常入睡，貌似好事，实则不然，假装正常了，做梦也多了起来并且能记住了。
白日里醒着遇不见牵扯不到的各种人际交往及情绪随着不同的梦一一呈现，各种明着的生气吵架、暗着的嫉妒不开心还要不断地进行心理分析，不停的不相关的各种场景情节，涉及到亲情两性职场中的人性各种弯弯绕绕，可真特么的累人呢。
也不全是不好的一面，有非常奇幻，那种影视里的特效如今身在其中的视觉和心理感受，在空中飞或在街巷中穿行或直接躺在室外的床上感受晴空飘雨，雨自己加了慢镜头，在灿烂的阳光下飘过来荡过去，梦幻又美丽，这经历清醒着是轻易体验不到的不过，真实体验过再回想估计也是这感受吧。
这种事后（梦醒）的分析总结写完日后查看其实会一头雾水。完全不记得当天到底做的什么梦，就像收拾旧物翻看从前的日记写的今天这事我能记一辈子，当时是这么以为的，然而回看时半辈子也许还没过就全然不记得啥事，还有那些写代号哪怕只是姓名开头字母的人也都想不起是谁。
最应该记的是梦的细节和内容吧。
昨早的梦只记得一个：是跟我那个弟大吵一架，按说最近回来后没跟他有任何交集，偶尔群里说话也就是打个哈哈，不至于勾起陈仇旧怨，但大脑某处的细胞暗暗给我记着，然后让我在梦里发挥。然而，梦里还没发挥好，言辞倒是够激烈，可是语音语调没跟上。嗓子在梦里不给力，该高声大嗓时就嘶哑气声，跟被水洗了后的耳机，有声无声左右轮换声音大小不受主观控制。发挥虽然不咋地，但情绪到位了，最后的最后，弟还在一如既往拿别的所谓低典故讽刺我不够宽宏大度，终于能语音语调正常了跟他总结陈词：就这样吧，我看不上你你也看不上我，就这样吧，不要做无谓的改变，我们就相互看不上下去吧。。。
醒了心怦怦然，气愤愤，好一会才平复，最近只看到麻将桌前无数倒下的的实例，就不知梦中会不会气到心肌梗死或者脑卒中，要真的一下子过去到不算是坏事，就怕没梗死和中着风，那可是活遭了罪了，自己不说，还得累及他人。
今早的梦可是乱了去了
其一跟好友四处乱逛穿街走巷夏日装扮，然后说起某处著名的别墅群，就同时坐在一块小小的飞碟上飞了去看，真是别墅群，一座座各种样子的别墅并不是散落在青山绿水间，一圈一圈的群建在一处，不是说的360度无死角的阳光照射？以我有限的这点常识也看出这在空中看上去只能在房顶实现，室内是不能了。房子以圆形居多，每栋上面有无数的各种信号接收器以及机房，飞临一栋上方时还稍作停留，观察了下机房排线各种细节，点评了一番：这活干得像样利落呢，跟徐总理他们干过的相差无几。
其二就涉及到从前的工作，只不过身份转换我变成客户，跟着公司的财务去银行提现，她填写支票，我照着写单据，已经不同以往，从前只涉及写专业术语，现在还要做选择，钞票要哪一种印花（竟然不是面值），每种印花各种成分百分比的选项甚至都有，这些不算，还得点评加祝福。。。约填越多，越写越错，日期记得很清楚，就是2022年03月04日，金额，金额么，取的是19020。为啥取这个数目的钱？！（哎呀呀呀，现在想起来竟然是昨天看到的百座城市平均收入哈尔滨的那个数目差不多，因为要给账户留点余额不能全取。。。看来那个调查真不是假的，梦里还真是那样！）
现实中除了过年打麻将大家拿现金做为娱乐都多久没用过现金了，没想到梦中取点现金这么复杂，且把从前（最初工作时）做过的工作的恶开启了。
其三，梦得情景美丽且梦幻，就是开头说的那个跟徐总理躺在室外床上，直接躺在室外的床上感受晴空飘雨，雨自己加了慢镜头，在灿烂的阳光下飘过来荡过去。。。
再就是破碎的一些也不太让人愉快的说记得又记不清但坏情绪影响还在的乱糟梦，不提也罢，啊不对，是麻绳穿大豆腐，想提也提不起来。
总而言之，还是有美梦给搭配的，就像咖啡里的那一点糖。。。
白日里醒着遇不见牵扯不到的各种人际交往及情绪随着不同的梦一一呈现，各种明着的生气吵架、暗着的嫉妒不开心还要不断地进行心理分析，不停的不相关的各种场景情节，涉及到亲情两性职场中的人性各种弯弯绕绕，可真特么的累人呢。
也不全是不好的一面，有非常奇幻，那种影视里的特效如今身在其中的视觉和心理感受，在空中飞或在街巷中穿行或直接躺在室外的床上感受晴空飘雨，雨自己加了慢镜头，在灿烂的阳光下飘过来荡过去，梦幻又美丽，这经历清醒着是轻易体验不到的不过，真实体验过再回想估计也是这感受吧。
这种事后（梦醒）的分析总结写完日后查看其实会一头雾水。完全不记得当天到底做的什么梦，就像收拾旧物翻看从前的日记写的今天这事我能记一辈子，当时是这么以为的，然而回看时半辈子也许还没过就全然不记得啥事，还有那些写代号哪怕只是姓名开头字母的人也都想不起是谁。
最应该记的是梦的细节和内容吧。
昨早的梦只记得一个：是跟我那个弟大吵一架，按说最近回来后没跟他有任何交集，偶尔群里说话也就是打个哈哈，不至于勾起陈仇旧怨，但大脑某处的细胞暗暗给我记着，然后让我在梦里发挥。然而，梦里还没发挥好，言辞倒是够激烈，可是语音语调没跟上。嗓子在梦里不给力，该高声大嗓时就嘶哑气声，跟被水洗了后的耳机，有声无声左右轮换声音大小不受主观控制。发挥虽然不咋地，但情绪到位了，最后的最后，弟还在一如既往拿别的所谓低典故讽刺我不够宽宏大度，终于能语音语调正常了跟他总结陈词：就这样吧，我看不上你你也看不上我，就这样吧，不要做无谓的改变，我们就相互看不上下去吧。。。
醒了心怦怦然，气愤愤，好一会才平复，最近只看到麻将桌前无数倒下的的实例，就不知梦中会不会气到心肌梗死或者脑卒中，要真的一下子过去到不算是坏事，就怕没梗死和中着风，那可是活遭了罪了，自己不说，还得累及他人。
今早的梦可是乱了去了
其一跟好友四处乱逛穿街走巷夏日装扮，然后说起某处著名的别墅群，就同时坐在一块小小的飞碟上飞了去看，真是别墅群，一座座各种样子的别墅并不是散落在青山绿水间，一圈一圈的群建在一处，不是说的360度无死角的阳光照射？以我有限的这点常识也看出这在空中看上去只能在房顶实现，室内是不能了。房子以圆形居多，每栋上面有无数的各种信号接收器以及机房，飞临一栋上方时还稍作停留，观察了下机房排线各种细节，点评了一番：这活干得像样利落呢，跟徐总理他们干过的相差无几。
其二就涉及到从前的工作，只不过身份转换我变成客户，跟着公司的财务去银行提现，她填写支票，我照着写单据，已经不同以往，从前只涉及写专业术语，现在还要做选择，钞票要哪一种印花（竟然不是面值），每种印花各种成分百分比的选项甚至都有，这些不算，还得点评加祝福。。。约填越多，越写越错，日期记得很清楚，就是2022年03月04日，金额，金额么，取的是19020。为啥取这个数目的钱？！（哎呀呀呀，现在想起来竟然是昨天看到的百座城市平均收入哈尔滨的那个数目差不多，因为要给账户留点余额不能全取。。。看来那个调查真不是假的，梦里还真是那样！）
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1.《东方的智慧》；
2.《精灵墨丘利》；
3.《伊雍》；
4.《炼金术之梦》；
5.《心理学与炼金术》
#洗心岛文库#是心理分析与沙盘游戏2+3学员的网络图书馆，荣格文集、荣格全集、学荣格分析心理学的读书次第，以及诸多珍贵视频、沙盘游戏、表达性艺术疗愈等资料，均可在#洗心岛文库#查阅。会员专区入口：https://t.cn/A6IyhRei；荣格专栏：https://t.cn/A6UYNS36
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讀叔本華之二
（薛定諤）喵~啊，
你似乎比我自己，
更認識我自己……
“那認識一切而不爲任何事物所認識的，就是主體”（《作為意志和表象的世界》，商務印書館，1982年11月第1版、1997年2月第7次印刷，第28葉，下同）（2001年9月5日的我的鉛筆標記顯示我當時想到了Matrix）。通讀全書，叔本華關注的并非一般意義上的哲學的三個終極詰問，他所關注的更在於人的本質、人的處境、人痛苦的來源、以及人如何解脫。換言之，這部大作既是哲學的，也在一定程度上是倫理學的。
其實，作爲“意志的客體性”（第152葉）的人（的身體），叔本華在這個人的社會，顯然是個邊緣人（或者：局外人，L’étranger）.觀諸他和女性的關係，特別是和他母親的惡劣關係，倒不妨引用後來法國文學大師加繆在《L’étranger》的開篇之語：
“Aujourd’hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas”（今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道）。
1814年5月，叔本華和他的母親徹底決裂，離開魏瑪，終其一生，母子再未謀面；1838年4月，約翰娜•叔本華去世，叔本華沒有參加她的葬禮（此時，叔本華住在緬因河畔的法蘭克福）。母子關係搞得如此之僵，在人類并非罕見。也許母貓對於她一窩生的三五只小貓都一視同仁，但是《古文觀止》的第一篇《鄭伯克段于鄢》則記載：
“姜氏……而誓之曰：‘不及黃泉，無相見也！’既而悔之”。
僵局了。這時候一個叫潁攷夫的洞若觀火，出來斡旋。
“公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融’”。姜出而賦：‘大隧之外，其樂也泄泄’。遂為母子如初”。
當然這是政治人物，各退一步，達成妥協，是政治之常態。假設當時自認自己是德國最聰明的兩個人，就算願意妥協，又有誰能扮演那個潁攷夫的角色而充當居間呢？
1856年，在叔本華去世前4年多點，精神分析的開山鼻祖弗洛伊德誕生。退一步講，即便叔本華母子不是那麽“生不逢時”，被比作摩西的弗洛伊德及其門徒能否讓他們“遂為母子如初”呢？
我很懷疑。
且不説後期作品《附錄與補遺》中已經借一個虛構人物之口將摩西稱作（殺害埃及人的）殺人犯；心理分析的套路，以叔本華的才智，儅一目瞭然。無論哪個流派，心理分析有兩個必備工具：一是夢，二是早期回憶（現在更多的被稱爲“原生家庭”）。倒是從奧斯維辛幸存下來的維克多•弗蘭克爾沒有過多的提及這些，在《活出生命的意義》（華夏出版社2018年1月1版1次，第130葉）中，他老老實實的直接指向了叔本華：“現在我們能夠理解叔本華的話了：人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間了”。但是弗蘭克爾在此點到爲止了，也許集中營的生活賦予了他更多的智慧。
而心理學大咖亞隆先生則是步子邁的有點大了，“容易扯著蛋”。在《叔本華的治療》中，他以平行的、鏡像的手法，意淫了（自己）給叔本華進行“團隊治療”。不可否認，心理治療有其功效，但，也有其邊界。亞隆先生的謬誤恰恰在於不自覺的或者甚至是自覺的跨過了這一邊界。叔本華早就指出，“結婚即意味著使互相惡心成爲了可能”、“誰若年近40沒有妻室之累，卻還打算娶妻生子度過餘生……這就好比一個人都已經朝驛站回走了四分之三，卻還想用手裏的馬車票兌輛車，折返奔完全程”（《叔本華暮年之思》，上海人民出版社2018年9月1版1次）。因此，亞隆先生雖然在他的小説懸崖勒馬，但整體的敗壞已經無可更易。他將心理學脆弱的一面暴露無遺了，但是，雖然心理學與人人相關又人人可以説上一星半點，我們也完全可以一笑了之，而不必像叔本華抨擊黑格爾以及其門徒費希特、謝林那樣言辭激烈。畢竟，這還是兩回事。
（13032019）
（薛定諤）喵~啊，
你似乎比我自己，
更認識我自己……
“那認識一切而不爲任何事物所認識的，就是主體”（《作為意志和表象的世界》，商務印書館，1982年11月第1版、1997年2月第7次印刷，第28葉，下同）（2001年9月5日的我的鉛筆標記顯示我當時想到了Matrix）。通讀全書，叔本華關注的并非一般意義上的哲學的三個終極詰問，他所關注的更在於人的本質、人的處境、人痛苦的來源、以及人如何解脫。換言之，這部大作既是哲學的，也在一定程度上是倫理學的。
其實，作爲“意志的客體性”（第152葉）的人（的身體），叔本華在這個人的社會，顯然是個邊緣人（或者：局外人，L’étranger）.觀諸他和女性的關係，特別是和他母親的惡劣關係，倒不妨引用後來法國文學大師加繆在《L’étranger》的開篇之語：
“Aujourd’hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas”（今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道）。
1814年5月，叔本華和他的母親徹底決裂，離開魏瑪，終其一生，母子再未謀面；1838年4月，約翰娜•叔本華去世，叔本華沒有參加她的葬禮（此時，叔本華住在緬因河畔的法蘭克福）。母子關係搞得如此之僵，在人類并非罕見。也許母貓對於她一窩生的三五只小貓都一視同仁，但是《古文觀止》的第一篇《鄭伯克段于鄢》則記載：
“姜氏……而誓之曰：‘不及黃泉，無相見也！’既而悔之”。
僵局了。這時候一個叫潁攷夫的洞若觀火，出來斡旋。
“公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融’”。姜出而賦：‘大隧之外，其樂也泄泄’。遂為母子如初”。
當然這是政治人物，各退一步，達成妥協，是政治之常態。假設當時自認自己是德國最聰明的兩個人，就算願意妥協，又有誰能扮演那個潁攷夫的角色而充當居間呢？
1856年，在叔本華去世前4年多點，精神分析的開山鼻祖弗洛伊德誕生。退一步講，即便叔本華母子不是那麽“生不逢時”，被比作摩西的弗洛伊德及其門徒能否讓他們“遂為母子如初”呢？
我很懷疑。
且不説後期作品《附錄與補遺》中已經借一個虛構人物之口將摩西稱作（殺害埃及人的）殺人犯；心理分析的套路，以叔本華的才智，儅一目瞭然。無論哪個流派，心理分析有兩個必備工具：一是夢，二是早期回憶（現在更多的被稱爲“原生家庭”）。倒是從奧斯維辛幸存下來的維克多•弗蘭克爾沒有過多的提及這些，在《活出生命的意義》（華夏出版社2018年1月1版1次，第130葉）中，他老老實實的直接指向了叔本華：“現在我們能夠理解叔本華的話了：人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間了”。但是弗蘭克爾在此點到爲止了，也許集中營的生活賦予了他更多的智慧。
而心理學大咖亞隆先生則是步子邁的有點大了，“容易扯著蛋”。在《叔本華的治療》中，他以平行的、鏡像的手法，意淫了（自己）給叔本華進行“團隊治療”。不可否認，心理治療有其功效，但，也有其邊界。亞隆先生的謬誤恰恰在於不自覺的或者甚至是自覺的跨過了這一邊界。叔本華早就指出，“結婚即意味著使互相惡心成爲了可能”、“誰若年近40沒有妻室之累，卻還打算娶妻生子度過餘生……這就好比一個人都已經朝驛站回走了四分之三，卻還想用手裏的馬車票兌輛車，折返奔完全程”（《叔本華暮年之思》，上海人民出版社2018年9月1版1次）。因此，亞隆先生雖然在他的小説懸崖勒馬，但整體的敗壞已經無可更易。他將心理學脆弱的一面暴露無遺了，但是，雖然心理學與人人相關又人人可以説上一星半點，我們也完全可以一笑了之，而不必像叔本華抨擊黑格爾以及其門徒費希特、謝林那樣言辭激烈。畢竟，這還是兩回事。
（13032019）
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