《夜行火车》陈映真【中国台湾】理想国|九州出版社
2022年3月第7本|2022年累计19本
(一直发不出去,估计有敏感词汇,截图发吧)
陈映真将文学创作持续不断地置放于大的历史脉络之下,疼痛地碰撞着时代的大问题,不懈地求素文学与历史之间深刻的内在关系。在一种特定于第三世界语境下的“思想”意义之下,文学家陈映真是一个不折不扣的思想者,提供了一个人道的、平等的、正义的、民众的、解放的,与第三世界的“左眼”。
无论是这第二部《夜行货车》还是之前看过的第三部《赵南栋》里面的每一篇故事都基于以上的写作理念,毫不偏离轨道,只是故事的背景一换再换,似乎他想表达的已经不可用相似的内容来阐述,或者说原本文中提到的:日本殖民统治、国共内战、白色恐怖、台湾资本主义深化等等都应该用不一样的视角来故事化的去展现。历史不一定要宏观,反而在细微之处体现的更加深刻。而这些集大成之作组成的一篇篇故事,最终也由“多元化”走向一个历史解释。让历史有血有肉,有情有义,而不是只能空洞的记着一些大事件。而这些良苦用心的写作目的,也真是陈映真文学的价值——拒绝遗忘。
#读书##阅读记录##陈映真# https://t.cn/R2WxjvI
2022年3月第7本|2022年累计19本
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陈映真将文学创作持续不断地置放于大的历史脉络之下,疼痛地碰撞着时代的大问题,不懈地求素文学与历史之间深刻的内在关系。在一种特定于第三世界语境下的“思想”意义之下,文学家陈映真是一个不折不扣的思想者,提供了一个人道的、平等的、正义的、民众的、解放的,与第三世界的“左眼”。
无论是这第二部《夜行货车》还是之前看过的第三部《赵南栋》里面的每一篇故事都基于以上的写作理念,毫不偏离轨道,只是故事的背景一换再换,似乎他想表达的已经不可用相似的内容来阐述,或者说原本文中提到的:日本殖民统治、国共内战、白色恐怖、台湾资本主义深化等等都应该用不一样的视角来故事化的去展现。历史不一定要宏观,反而在细微之处体现的更加深刻。而这些集大成之作组成的一篇篇故事,最终也由“多元化”走向一个历史解释。让历史有血有肉,有情有义,而不是只能空洞的记着一些大事件。而这些良苦用心的写作目的,也真是陈映真文学的价值——拒绝遗忘。
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【《藝術家》四月號563期出刊│關於謬斯的再思考:身體與身分 專輯】
繆斯(Muse)從古希臘神話中的女神,到往往指稱與藝術家(通常為男性)關係特殊的女人,她們為藝術家提供靈感來源、激發其創造性,抑或在其創作實踐上扮演具影響力的角色,但我們如果將繆斯理解為不僅止於形容對描繪此一對象的著迷,還可以是包含某種特定情境:藝術家在時代與文化氛圍的啟發下,這些對象對其而言能代表某種理想性或抽象概念的擬人化而促使他們反覆於創作中追尋,亦能試想跳脫單純的性別劃定來思考繆斯。
4月專輯關於繆斯的再思考,周亞澄以維也納利奧波德美術館與巴黎奧塞美術館過去兩檔以經典作品探討裸男主題的展覽論述與作品回顧,爬梳男性裸身做為啟發不同時期畫家靈感和象徵文化之美的繆斯其形象與意義。陳傳揚從攝影家史提葛立茲為其妻子、藝術家喬琪.歐姬芙拍攝的作品切入品味兩人的關係,以及他們在創作上的相互影響,已然超過單向的男性凝視。黃其安以倫敦皇家藝術學院現正展出之「惠斯勒的白衣女子:喬安娜.希弗南」展覽中,詹姆斯.惠斯勒以他的繆斯喬安娜所創作的「白色交響曲」三部曲為著眼。後兩者均可見到藝術家鏡頭下/筆下的繆斯如何體現創作上的思維。
#謬斯## Muse##身體與身分#
#裸男主題##史提葛立茲##喬琪.歐姬芙#
#惠斯勒的白衣女子##喬安娜.希弗南##詹姆斯.惠斯勒#
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《藝術家》四月號563期選購這邊請~~~
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繆斯(Muse)從古希臘神話中的女神,到往往指稱與藝術家(通常為男性)關係特殊的女人,她們為藝術家提供靈感來源、激發其創造性,抑或在其創作實踐上扮演具影響力的角色,但我們如果將繆斯理解為不僅止於形容對描繪此一對象的著迷,還可以是包含某種特定情境:藝術家在時代與文化氛圍的啟發下,這些對象對其而言能代表某種理想性或抽象概念的擬人化而促使他們反覆於創作中追尋,亦能試想跳脫單純的性別劃定來思考繆斯。
4月專輯關於繆斯的再思考,周亞澄以維也納利奧波德美術館與巴黎奧塞美術館過去兩檔以經典作品探討裸男主題的展覽論述與作品回顧,爬梳男性裸身做為啟發不同時期畫家靈感和象徵文化之美的繆斯其形象與意義。陳傳揚從攝影家史提葛立茲為其妻子、藝術家喬琪.歐姬芙拍攝的作品切入品味兩人的關係,以及他們在創作上的相互影響,已然超過單向的男性凝視。黃其安以倫敦皇家藝術學院現正展出之「惠斯勒的白衣女子:喬安娜.希弗南」展覽中,詹姆斯.惠斯勒以他的繆斯喬安娜所創作的「白色交響曲」三部曲為著眼。後兩者均可見到藝術家鏡頭下/筆下的繆斯如何體現創作上的思維。
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昨晚《搜神记》也刚好读过有关“蛊”和“放蛊”的那些传说故事。结合起来读,饶有趣味。再联想前几天被惩处的那位找人放蛊的广西干部[哈哈]从沈从文先生的描绘中看,草蛊婆放蛊仿佛是力比多驱使下一种不得不为的行为,而草蛊婆的表现更像是特定时代特定环境乃至特定遭遇下的神经症。
对这些现象不论信与不信,尽力去做个对他人对社会充满善意的人总不会有大错。行得正,坐得端,心里没鬼,就算有人放蛊搞你,你也是金刚不坏之身,给ta反弹回去[偷乐][笑而不语]#读书##心理学##民间传说##迷信# #心理学[超话]#
对这些现象不论信与不信,尽力去做个对他人对社会充满善意的人总不会有大错。行得正,坐得端,心里没鬼,就算有人放蛊搞你,你也是金刚不坏之身,给ta反弹回去[偷乐][笑而不语]#读书##心理学##民间传说##迷信# #心理学[超话]#
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