小年，大年的伙伴。每年除夕过后，大年都会回到它的居住地北斗七星宫闭关积蓄吉祥能量，直到除夕夜（腊月二十九或三十）。每年腊月二十三日的时候，它都会派小年先到人间，看看都有哪些人需要吉祥能量的补充，为它通报情况。
小年爱吃灶糖，于是人们为了小年和灶王爷能“上天言好事”，就形成了中国人过小年吃灶糖的民俗。
2、扫尘土
二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
3、剪窗花
所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
4、贴春联
家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。
常见的有天地神联："天恩深似海，地德重如山"；土地神联："土中生白玉，地内出黄金"；财神联："天上财源主，人间福禄神"；井神联："井能通四海，家可达三江"。
5、当洗浴
大人、小孩都要洗浴、理发。民间有"有钱没钱，剃头过年"的说法。

我一直都很重视醮谢土地爷，
主观原因是就是觉得有缘，心里喜欢。
客观原因是，在道教中，每月初二、十六，土地公公下降察人间善恶，
审察人间斋醮祷祝修诸功德。

甲子日，温郑二使者随门抄写，司命帝君及门丞户尉察人间善恶。
庚申日，上奏天曹定其簿书。并上奏天曹。
土地受命于玉皇。

简单说，我们得到上圣高真（职位高的神明）庇佑，需经过土地爷，人死后的亡去东岳报道，也要通过土地。

离每个人最近的财神爷，不是赵元帅，也不是五路财神，而是土地爷。
“土能生白玉，地也产黄金”所言不虚。

一定要对当方土地尊敬，因为你生活的方方面面都要麻烦他老人家，比如家庭和睦、姻缘美满、财源广进，都离不开他老人家的护佑，虽然漫天神仙无数，本领大小不一，但对凡人来讲，求神明庇佑，最后往往还是要通过土地爷来落实。

道士更应对土地神尊敬有加，
离了当方水土的庇佑难成就，
承人家的情自然要有感激之心！

而且对于我们来说，有当方土地神灵帮助，事半功倍！

所谓县官不如现管，很多地方土地爷的香火会超过城隍爷，由此也可看出土地的人缘和能量了。

前天是腊月十六，辛丑年最后一个十六。
感谢自己雷坛的“三清玉皇上圣高真”和“当方土地”，庇佑我在辛丑年原本平平的一年，反而顺心如意～

#微博问道# [作揖][作揖]什么是财位？[微风]

土能生白玉,地可出黄金,五方五土龙神,前后地主财神」,从地主神牌的字句中,我们联想到「土能生白玉,地可出黄金,于是我们就把地主神位看成是财位。

许多初学者对风水学认识不深,人云亦云,其实在阳宅风水学上,家居根本是没有「财位」一说,只是群众对金钱欲望浓厚,于是风水学家就把八宅派的「生气」位改成「财位」,一则满足老
百姓求财欲望,二则在玄学上有个「财位」的交代。

财位的正确解释是一处可以激发我们求财上进心的地方,大家通过自身努力再配合格局和风水法器去提升赚钱的精神力量。