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【仁德和私欲发生冲突,杀身以成仁】
人活在世上,
会产生无休无尽的私欲,
假如仁德和私欲两者发生了冲突,
该舍弃哪方,选择哪方呢。”
孔子严肃地回答道:
“这有什么可犹豫的呢,志士仁人,
无求生以害仁,有杀身以成仁。”
这就是说,凡是真正的志士仁人,
都不会因为贪生怕死而损害仁德,
当仁德和私欲发生冲突时,
他们会毫不犹豫地牺牲自己
的生命来成全仁义的。
——华夏文化传承#华夏文化传承##我的佛系生活# @lyf111386 @即墨无端 @一江两岸----杏花村 @乐乐的天空1886 @莲花妙音amtf @龙华-菩萨 @诸佛正法菩提道场
【仁德和私欲发生冲突,杀身以成仁】
人活在世上,
会产生无休无尽的私欲,
假如仁德和私欲两者发生了冲突,
该舍弃哪方,选择哪方呢。”
孔子严肃地回答道:
“这有什么可犹豫的呢,志士仁人,
无求生以害仁,有杀身以成仁。”
这就是说,凡是真正的志士仁人,
都不会因为贪生怕死而损害仁德,
当仁德和私欲发生冲突时,
他们会毫不犹豫地牺牲自己
的生命来成全仁义的。
——华夏文化传承#华夏文化传承##我的佛系生活# @lyf111386 @即墨无端 @一江两岸----杏花村 @乐乐的天空1886 @莲花妙音amtf @龙华-菩萨 @诸佛正法菩提道场
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【新年慈训:钱应留给儿女吗】
俗语说:养儿胜过父,
要钱做什么?
养儿不如父,要钱做什么?
你的儿子比你有能力,
钱给他是多余的;
儿子像扶不起的阿斗,
不会用钱,甚至拿钱造罪业,
那留钱给他反而害了他。
——妙莲老和尚开示
#华夏文化传承##我的佛系生活#
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【新年慈训:钱应留给儿女吗】
俗语说:养儿胜过父,
要钱做什么?
养儿不如父,要钱做什么?
你的儿子比你有能力,
钱给他是多余的;
儿子像扶不起的阿斗,
不会用钱,甚至拿钱造罪业,
那留钱给他反而害了他。
——妙莲老和尚开示
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【新年慈训:心怀仁慈方是本位】
中国人讲“天理良心”这四个字,
很简单,也就是“约”,
我们要守住这个原则,不能违背。
我们为人处事,
随时随地都要讲究“天理良心”。
每个人的基本心理,
开始都不想害别人,
为什么又会想害人?因为利害关系,
因为情感上的原因,
这样一个一个的原因加上去,
最后蒙蔽了自己原先那一点
不想害人的善良之心,
反过来却去做害人的事。
“人能充无欲害人之心”,
如果保持天理良心的一点良知,
扩充自己不想害人的心,
去掉那些妨害别人、怨恨别人、
讨厌别人的许多差别变化出来的心态,
“而仁不可胜用也”,
那就是回归到仁心的本位了。
所以检查自己,
平常没有事的时候,都很平静,
害人、怨恨、讨厌等瞋恨的心念都没有;
一旦有事的时候,受外境影响,
这些负面心理的作用就起来了,
于是由讨厌扩充为仇恨,
再扩充可能起杀人之念。
所以人要认清楚自己最初的
清净面、善良面,并且扩而充之,
自然就是仁慈心。
——南师怀瑾#我的佛系生活##华夏文化传承# @诸佛正法菩提道场
中国人讲“天理良心”这四个字,
很简单,也就是“约”,
我们要守住这个原则,不能违背。
我们为人处事,
随时随地都要讲究“天理良心”。
每个人的基本心理,
开始都不想害别人,
为什么又会想害人?因为利害关系,
因为情感上的原因,
这样一个一个的原因加上去,
最后蒙蔽了自己原先那一点
不想害人的善良之心,
反过来却去做害人的事。
“人能充无欲害人之心”,
如果保持天理良心的一点良知,
扩充自己不想害人的心,
去掉那些妨害别人、怨恨别人、
讨厌别人的许多差别变化出来的心态,
“而仁不可胜用也”,
那就是回归到仁心的本位了。
所以检查自己,
平常没有事的时候,都很平静,
害人、怨恨、讨厌等瞋恨的心念都没有;
一旦有事的时候,受外境影响,
这些负面心理的作用就起来了,
于是由讨厌扩充为仇恨,
再扩充可能起杀人之念。
所以人要认清楚自己最初的
清净面、善良面,并且扩而充之,
自然就是仁慈心。
——南师怀瑾#我的佛系生活##华夏文化传承# @诸佛正法菩提道场
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