#如何评价iQOO9系列#
有幸提前拿到样机 iQOO 9 Pro，那就分享下我的使用感受吧。（当然，专注于游戏体验啦）
首先介绍下 iQOO 9 Pro的外观。
映入眼帘的是经典三色条纹与仿若赛车“天窗”的摄像头（全景舷窗），三色条纹延用早在iQOO 5 Pro便已出现的传奇版设计，依旧经典。
摄像头独树一帜，这款摄像头的所有金属部位都采用同一块航空级铝合金，略带磨砂质感，强度可靠，且通过创新性的三氧一体工艺在合金表面形成微孔通道，加之设计师的特质染料上色，使得三个摄像头的金属部位形成三种颜色，特别且美观。
后盖主体则是状若玻璃但却是白色玻璃与碳纤维纹理的结合，触感光滑，纹理细腻。搭配上三色条纹，使得后盖整体显得精致而不失美感。
上手之后第一感觉是易握，我的手掌是属于较小的那种，仍然能够很轻松的单手操作，顺着后盖的纹理往下触摸，极为丝滑。而从下往上触摸则是能够感觉到一种摩擦阻力，或许是逆着纹理的缘故，不容易玩着玩着掉落。总体感受则是外观精致规整，触感舒适，易握。
游戏性能
聊到游戏，就主要讲四方面，全新一代骁龙8移动平台，增强版LPDDR5，三星超频版UFS 3.1与独立显示芯片Pro，四者结合便是集大成者的优秀性能，同时也带来流畅的游戏体验。
处理器方面是全新一代骁龙8移动平台，相对骁龙888，这款处理器无论是GPU性能还是功耗方面，都有着更为优秀的表现，当然，游戏体验也会更佳。
三星增强版LPDDR5的好处在于更快的应用调取与缓存速度，让游戏的启动速度更快。
而三星超频版UFS 3.1则是在全新一代骁龙8移动平台支持下，由iQOO首发的具备全新Solvit智能控制存储芯片。带来的效果便是游戏安装时间大幅缩短，如《王者荣耀》/《原神》安装时间缩短41%。让我们能够更快的体验到手游的快乐。
独显芯片Pro则是代替GPU的部分工作量，减轻手机功耗与发热，分为两种模式。
一是提升帧率模式。
在低帧率游戏中自动补充过渡画面，让视觉效果更加丝滑，也让细节表现更加锐利。这是系统自带的功能，自动启用，所以不需要我们手动操作。
二是高帧功耗模式（即帧率优先）
在游戏高帧使用情况下独显芯片Pro为GPU分担渲染画面的任务，让电池更加耐用，同时也会减轻发热情况。
接下来测试四款手游的帧率（配置均开至最高），电池性能也切换至monster（野兽）模式，这是提升性能增加游戏体验的模式。
在这样的情况下，我们来看下 iQOO 9 Pro的具体性能如何：
英雄联盟手游基本上稳定运行。王者荣耀
几次帧率的变动是因为死亡/回城的缘故，我也不清楚为什么在这种情况下帧率下降，英雄联盟手游中死亡/回城则没有引起帧率的改变。
崩坏三
崩坏三的话，帧率变动与卡顿情况是在进入战斗状态与脱战状态的情况下出现的。正常跑图与持续的战斗中则保持稳定60的帧率。
而原神开到满配置，则会出现帧率不算太平稳的现象……不过大体上也能保持在50帧率左右，正常运行是没有问题的。卡顿情况则是出现在跑图捡材料与进入战斗状态产生的，和崩坏三差不多。
整体上英雄联盟手游与王者荣耀的体检是非常良好的，原神是异类游戏，满配置的情况下保持这样的帧率已经是非常不错了，崩坏三的体验也还好。
最后，为了体现独显芯片Pro的性能，我决定开启高帧低功耗模式来体验英雄联盟手游，与不开帧率优先的模式进行对比。
能够看出开启帧率优先后，帧率变得更加稳定了，整体上游戏体验是非常棒的。
散热
手游玩家，特别是上分与带妹的时候，玩时间久总会面临着手机发热的苦恼，冬天还好，变相充电宝。但夏天可就是一种折磨了。所以还是需要有优秀的散热保障游戏体验才行。
iQOO 9 Pro的散热处理是非常全面的，内部是大面积VC均热板与贴合式立体石墨，主屏内是全覆盖的散热膜，全景舷窗（摄像头）内部也有特殊的隔热层设计，从内到外全方位的散热。
如此一来，手机在夏天长时间运行也不至于发热严重。
测试的四款手游开极致画质与配置的情况下，原神与崩坏三会使手机略微发热，英雄联盟手游与王者荣耀则完全没有发热的感觉。
接着来聊聊屏幕
在 iQOO 8 Pro首发E5屏之后， iQOO 9 Pro依旧保持着行业屏幕天花板水准，拥有更成熟调教的出色2K E5屏。
上手体验这台机子之后，重新拿回我自己使用的非E5材质的FHD机型，直观体验就是：诶，我怎么感觉我点手机屏幕有些模糊的样子，清晰度与细腻程度完全不在一个级别。
同一张图，不同手机呈现的效果却差距极大，以下图为例。
墙壁上的数字来进行对比，左图还能依稀看到数字的样子，右图上则是一团模糊的黑。
直观的对比屏幕效果，iQOO 9 Pro无疑是好上太多。
闪充与电池
对于玩家来说，游戏性能是选择手机的直观参考，但电池容量与充电速度也是着重考虑的地方。
120w闪充，我实测发现这个速度简直快到离谱。
从9%充至100%仅需16分钟，完全保证在19分钟内从0%充满。
20分钟内充满电意味着什么？
意味着身为大学生的我可以畅快的玩至深夜不担心晚上11店半断电的烦恼，哪怕玩至关机，早上起床充上电，洗漱整理完出即可拿着满电的手机自信出门。
这种感觉实在是太棒了!
电池也是值得夸赞的地方，iQOO 9 Pro内置双电池，较之上一代4500mAh的电量增至4700（2×2350）mAh，续航更为持久。
充电器则是全面升级，是iQOO的首个120W GaN充电器。
充电头端采用Type-C接口，支持PD和PPS协议（pd协议指PowerDelivery功率传输协议。USB-PD协议的充电器输出是用Type-C输出的。PPS是代表可编程电源，功能是降低电池转换损耗充电时产生热量更少，从而延长电池寿命），公有协议最高支持65W功率。
而且充电器体积相较上代缩小26%，更为轻巧，同时也能给兼容的笔记本电脑，手机等设备快速充电，日常与出差携带更加方便。
说在最后
iQOO 9 Pro是前代的全面升级，处理器与存储性能全面增强，独显芯片Pro有着更丰富更实用的功能，游戏体验更佳。
同时散热与充电并进，有着更加高效的散热与更大的电池容量，闪充还是那么迅速。
屏幕素质依旧为行业天花板水准，E5发光材质，色彩显示更为准确性，让用户的观感体验更为舒适。
在保持旗舰水准的性能之上别具特色，这样一来就不仅是游戏玩家的首要选择，强大且全面的配置也能吸引到更多用户。
总之， iQOO 9 Pro是非常值得入手体验的~
有幸提前拿到样机 iQOO 9 Pro，那就分享下我的使用感受吧。（当然，专注于游戏体验啦）
首先介绍下 iQOO 9 Pro的外观。
映入眼帘的是经典三色条纹与仿若赛车“天窗”的摄像头（全景舷窗），三色条纹延用早在iQOO 5 Pro便已出现的传奇版设计，依旧经典。
摄像头独树一帜，这款摄像头的所有金属部位都采用同一块航空级铝合金，略带磨砂质感，强度可靠，且通过创新性的三氧一体工艺在合金表面形成微孔通道，加之设计师的特质染料上色，使得三个摄像头的金属部位形成三种颜色，特别且美观。
后盖主体则是状若玻璃但却是白色玻璃与碳纤维纹理的结合，触感光滑，纹理细腻。搭配上三色条纹，使得后盖整体显得精致而不失美感。
上手之后第一感觉是易握，我的手掌是属于较小的那种，仍然能够很轻松的单手操作，顺着后盖的纹理往下触摸，极为丝滑。而从下往上触摸则是能够感觉到一种摩擦阻力，或许是逆着纹理的缘故，不容易玩着玩着掉落。总体感受则是外观精致规整，触感舒适，易握。
游戏性能
聊到游戏，就主要讲四方面，全新一代骁龙8移动平台，增强版LPDDR5，三星超频版UFS 3.1与独立显示芯片Pro，四者结合便是集大成者的优秀性能，同时也带来流畅的游戏体验。
处理器方面是全新一代骁龙8移动平台，相对骁龙888，这款处理器无论是GPU性能还是功耗方面，都有着更为优秀的表现，当然，游戏体验也会更佳。
三星增强版LPDDR5的好处在于更快的应用调取与缓存速度，让游戏的启动速度更快。
而三星超频版UFS 3.1则是在全新一代骁龙8移动平台支持下，由iQOO首发的具备全新Solvit智能控制存储芯片。带来的效果便是游戏安装时间大幅缩短，如《王者荣耀》/《原神》安装时间缩短41%。让我们能够更快的体验到手游的快乐。
独显芯片Pro则是代替GPU的部分工作量，减轻手机功耗与发热，分为两种模式。
一是提升帧率模式。
在低帧率游戏中自动补充过渡画面，让视觉效果更加丝滑，也让细节表现更加锐利。这是系统自带的功能，自动启用，所以不需要我们手动操作。
二是高帧功耗模式（即帧率优先）
在游戏高帧使用情况下独显芯片Pro为GPU分担渲染画面的任务，让电池更加耐用，同时也会减轻发热情况。
接下来测试四款手游的帧率（配置均开至最高），电池性能也切换至monster（野兽）模式，这是提升性能增加游戏体验的模式。
在这样的情况下，我们来看下 iQOO 9 Pro的具体性能如何：
英雄联盟手游基本上稳定运行。王者荣耀
几次帧率的变动是因为死亡/回城的缘故，我也不清楚为什么在这种情况下帧率下降，英雄联盟手游中死亡/回城则没有引起帧率的改变。
崩坏三
崩坏三的话，帧率变动与卡顿情况是在进入战斗状态与脱战状态的情况下出现的。正常跑图与持续的战斗中则保持稳定60的帧率。
而原神开到满配置，则会出现帧率不算太平稳的现象……不过大体上也能保持在50帧率左右，正常运行是没有问题的。卡顿情况则是出现在跑图捡材料与进入战斗状态产生的，和崩坏三差不多。
整体上英雄联盟手游与王者荣耀的体检是非常良好的，原神是异类游戏，满配置的情况下保持这样的帧率已经是非常不错了，崩坏三的体验也还好。
最后，为了体现独显芯片Pro的性能，我决定开启高帧低功耗模式来体验英雄联盟手游，与不开帧率优先的模式进行对比。
能够看出开启帧率优先后，帧率变得更加稳定了，整体上游戏体验是非常棒的。
散热
手游玩家，特别是上分与带妹的时候，玩时间久总会面临着手机发热的苦恼，冬天还好，变相充电宝。但夏天可就是一种折磨了。所以还是需要有优秀的散热保障游戏体验才行。
iQOO 9 Pro的散热处理是非常全面的，内部是大面积VC均热板与贴合式立体石墨，主屏内是全覆盖的散热膜，全景舷窗（摄像头）内部也有特殊的隔热层设计，从内到外全方位的散热。
如此一来，手机在夏天长时间运行也不至于发热严重。
测试的四款手游开极致画质与配置的情况下，原神与崩坏三会使手机略微发热，英雄联盟手游与王者荣耀则完全没有发热的感觉。
接着来聊聊屏幕
在 iQOO 8 Pro首发E5屏之后， iQOO 9 Pro依旧保持着行业屏幕天花板水准，拥有更成熟调教的出色2K E5屏。
上手体验这台机子之后，重新拿回我自己使用的非E5材质的FHD机型，直观体验就是：诶，我怎么感觉我点手机屏幕有些模糊的样子，清晰度与细腻程度完全不在一个级别。
同一张图，不同手机呈现的效果却差距极大，以下图为例。
墙壁上的数字来进行对比，左图还能依稀看到数字的样子，右图上则是一团模糊的黑。
直观的对比屏幕效果，iQOO 9 Pro无疑是好上太多。
闪充与电池
对于玩家来说，游戏性能是选择手机的直观参考，但电池容量与充电速度也是着重考虑的地方。
120w闪充，我实测发现这个速度简直快到离谱。
从9%充至100%仅需16分钟，完全保证在19分钟内从0%充满。
20分钟内充满电意味着什么？
意味着身为大学生的我可以畅快的玩至深夜不担心晚上11店半断电的烦恼，哪怕玩至关机，早上起床充上电，洗漱整理完出即可拿着满电的手机自信出门。
这种感觉实在是太棒了!
电池也是值得夸赞的地方，iQOO 9 Pro内置双电池，较之上一代4500mAh的电量增至4700（2×2350）mAh，续航更为持久。
充电器则是全面升级，是iQOO的首个120W GaN充电器。
充电头端采用Type-C接口，支持PD和PPS协议（pd协议指PowerDelivery功率传输协议。USB-PD协议的充电器输出是用Type-C输出的。PPS是代表可编程电源，功能是降低电池转换损耗充电时产生热量更少，从而延长电池寿命），公有协议最高支持65W功率。
而且充电器体积相较上代缩小26%，更为轻巧，同时也能给兼容的笔记本电脑，手机等设备快速充电，日常与出差携带更加方便。
说在最后
iQOO 9 Pro是前代的全面升级，处理器与存储性能全面增强，独显芯片Pro有着更丰富更实用的功能，游戏体验更佳。
同时散热与充电并进，有着更加高效的散热与更大的电池容量，闪充还是那么迅速。
屏幕素质依旧为行业天花板水准，E5发光材质，色彩显示更为准确性，让用户的观感体验更为舒适。
在保持旗舰水准的性能之上别具特色，这样一来就不仅是游戏玩家的首要选择，强大且全面的配置也能吸引到更多用户。
总之， iQOO 9 Pro是非常值得入手体验的~
【非遗】芦山八月彩楼会 ‖ 骆良琮
传奇文化
芦山八月彩楼会
骆良琮
“八月彩楼会”是芦山一种独特的传统民俗活动，此活动自西魏形成至今，已有1800年历史。
据考，蜀汉大将军姜维诈降魏将钟会，欲复汉光，事情败露后，殉难于农历八月中秋，邑民念姜维屯驻芦山时的各种善举，感姜公之忠烈，便设“八月彩楼会”以纪念之。彩楼会最初之情况，已无从查考，但到了北宋，已具规模。北宋大观三年（1109）进士、芦邑人氏杨巽曾赋《彩楼诗》云：“边城重节义，高耸竖珊瑚。彩色凌霄汉，鼓声震寰区。无尘新夏鼎，有脚旧麟图。恍若天梯近，扶观赛道途。”诗中“鼓声震寰区”“扶观赛道途”之句，已足以说明彩楼会的盛况。
到了明代正德年间（1506—1521），八月彩楼会又增添了新的内涵。据《芦山县志》载，是时，天全土司侵芦犯界，芦山知事屠峦父子于争战中殉难。而八月中秋前二日，为屠矦岳降（生辰）之日，所以在纪念姜维的同时，也一并纪念屠矦，其热闹场面可想而知。
到了清代，八月彩楼会活动更是盛况空前。清康熙年间芦邑乡贤赋诗云：“山城鼓角忽嚣嚣，月殿中秋驾海涛。八面玲珑空际舞，四围锦绣市中敖。庾亮风流犹自滞，元龙品格未为高。崖疆素仰擎天柱，百尺力行不见劳。”清代康熙三十八（1699）年，芦山举人（曾任福建罗源县知县）胡联云有诗云：“西山取竹结岑楼，众手舁来里过巷游。乍看金茎绚五彩，转疑宝塔掣三州。隆平气象民情绘，锦绣乾坤月色浮。四十八抬竞胜罢，满城歌舞乐中秋。”读罢以上两首诗，当年彩楼会的热闹场面，历历在目。
以上诗中的描写，仅反映的是“八月彩楼会”的一个梗概。现将活动内容分别略述于下。
一、祭祀活动
祭祀活动由地方官主持，祭祀场地，北宋以前，无从查考。到了北宋，为纪念姜维，修建了平襄楼，祭祀活动就在平襄楼前举行。
到了明代，祭祀场地有所扩大，以平襄楼为中心，又修建立了“汉姜侯祠”。
清代咸丰年间，蓝大顺造反，欲进犯芦城，而匆匆撤离，据传皆为姜公显灵所至，于是邑民便在平襄楼前设坛祭祀，并把平襄楼改名为“姜庆楼”。
开展祭祀活动，是在平襄楼前设香案，供上礼品，焚香，唱诵祭文。明嘉靖二十九年（1551），邑令周棐的《祭汉丞相平襄矦姜公文》，其文体为四句骈文，共128句512字。祭文颂扬了姜公的丰功伟绩，表达了芦山百姓缅怀姜公之深情厚意。
二、唱庆坛
祭祀仪式完毕，接下来表演庆坛节目。芦山庆坛分官坛和私坛，在平襄楼前表演的，因是官方主持，又是为重要人物演唱，所以属于官坛。演唱内容除了传统的“点兵”“点将”“出裸裸”“请仙娘”外，还有以歌颂姜公功绩为内容的节目。
三、跩花灯
跩花灯是芦山民间常见的民俗表演节目，在八月彩楼会期间，当然少不了这个内容，有传统的剧目表演，也有即兴表演，旨在丰富、活跃活动的气氛。
四、姜城夜月活动
主要由爱好诗文的文人雅士们参与，人数并不很多，就在姜侯祠内，选一稍安静之地，摆上茶水糕点，有的抚琴赏月，有的吟诗作画，于无比热闹之中，平添一丝优雅文静的气氛。
五、彩楼技艺竞赛
八月彩楼会，压轴活动就是“彩楼”技艺的竞赛。所谓彩楼，从前面所举的几首诗，已略知其梗概，是用竹木绑扎成的一种工艺品，先从山坡上砍回竹木，做成骨架，用纸张或薄纱蒙上，绘以图案，饰以彩绸，点燃灯烛。“彩楼”形状，有的像楼台宝塔，有的像宝鼎麒麟，有的像猪兔禽畜。小的由个人擎举，大的由多个大汉扛抬，在大街小巷穿行，后面跟着花灯锣鼓。其场面热烈壮观，这是最为吸引观众眼球、烘托活动气氛的节目。
据有关资料分析，八月彩楼相当于今天游行的彩灯、彩车，不同之处是，今天的彩车，由机械作动力，而当时的彩楼，靠人力扛抬行走。
八月彩楼会这一活动，在新中国成立前后，曾一度中断。2005年，由芦山县人民政府有关方面倡导恢复，并于2007年被列为四川省非物质文化遗产保护名录。
“八月彩楼会”是四川省唯一以祭祀三国人物姜维为主题的大型民俗文化活动，在三国文化民俗活动中具有独特价值。
传奇文化
芦山八月彩楼会
骆良琮
“八月彩楼会”是芦山一种独特的传统民俗活动，此活动自西魏形成至今，已有1800年历史。
据考，蜀汉大将军姜维诈降魏将钟会，欲复汉光，事情败露后，殉难于农历八月中秋，邑民念姜维屯驻芦山时的各种善举，感姜公之忠烈，便设“八月彩楼会”以纪念之。彩楼会最初之情况，已无从查考，但到了北宋，已具规模。北宋大观三年（1109）进士、芦邑人氏杨巽曾赋《彩楼诗》云：“边城重节义，高耸竖珊瑚。彩色凌霄汉，鼓声震寰区。无尘新夏鼎，有脚旧麟图。恍若天梯近，扶观赛道途。”诗中“鼓声震寰区”“扶观赛道途”之句，已足以说明彩楼会的盛况。
到了明代正德年间（1506—1521），八月彩楼会又增添了新的内涵。据《芦山县志》载，是时，天全土司侵芦犯界，芦山知事屠峦父子于争战中殉难。而八月中秋前二日，为屠矦岳降（生辰）之日，所以在纪念姜维的同时，也一并纪念屠矦，其热闹场面可想而知。
到了清代，八月彩楼会活动更是盛况空前。清康熙年间芦邑乡贤赋诗云：“山城鼓角忽嚣嚣，月殿中秋驾海涛。八面玲珑空际舞，四围锦绣市中敖。庾亮风流犹自滞，元龙品格未为高。崖疆素仰擎天柱，百尺力行不见劳。”清代康熙三十八（1699）年，芦山举人（曾任福建罗源县知县）胡联云有诗云：“西山取竹结岑楼，众手舁来里过巷游。乍看金茎绚五彩，转疑宝塔掣三州。隆平气象民情绘，锦绣乾坤月色浮。四十八抬竞胜罢，满城歌舞乐中秋。”读罢以上两首诗，当年彩楼会的热闹场面，历历在目。
以上诗中的描写，仅反映的是“八月彩楼会”的一个梗概。现将活动内容分别略述于下。
一、祭祀活动
祭祀活动由地方官主持，祭祀场地，北宋以前，无从查考。到了北宋，为纪念姜维，修建了平襄楼，祭祀活动就在平襄楼前举行。
到了明代，祭祀场地有所扩大，以平襄楼为中心，又修建立了“汉姜侯祠”。
清代咸丰年间，蓝大顺造反，欲进犯芦城，而匆匆撤离，据传皆为姜公显灵所至，于是邑民便在平襄楼前设坛祭祀，并把平襄楼改名为“姜庆楼”。
开展祭祀活动，是在平襄楼前设香案，供上礼品，焚香，唱诵祭文。明嘉靖二十九年（1551），邑令周棐的《祭汉丞相平襄矦姜公文》，其文体为四句骈文，共128句512字。祭文颂扬了姜公的丰功伟绩，表达了芦山百姓缅怀姜公之深情厚意。
二、唱庆坛
祭祀仪式完毕，接下来表演庆坛节目。芦山庆坛分官坛和私坛，在平襄楼前表演的，因是官方主持，又是为重要人物演唱，所以属于官坛。演唱内容除了传统的“点兵”“点将”“出裸裸”“请仙娘”外，还有以歌颂姜公功绩为内容的节目。
三、跩花灯
跩花灯是芦山民间常见的民俗表演节目，在八月彩楼会期间，当然少不了这个内容，有传统的剧目表演，也有即兴表演，旨在丰富、活跃活动的气氛。
四、姜城夜月活动
主要由爱好诗文的文人雅士们参与，人数并不很多，就在姜侯祠内，选一稍安静之地，摆上茶水糕点，有的抚琴赏月，有的吟诗作画，于无比热闹之中，平添一丝优雅文静的气氛。
五、彩楼技艺竞赛
八月彩楼会，压轴活动就是“彩楼”技艺的竞赛。所谓彩楼，从前面所举的几首诗，已略知其梗概，是用竹木绑扎成的一种工艺品，先从山坡上砍回竹木，做成骨架，用纸张或薄纱蒙上，绘以图案，饰以彩绸，点燃灯烛。“彩楼”形状，有的像楼台宝塔，有的像宝鼎麒麟，有的像猪兔禽畜。小的由个人擎举，大的由多个大汉扛抬，在大街小巷穿行，后面跟着花灯锣鼓。其场面热烈壮观，这是最为吸引观众眼球、烘托活动气氛的节目。
据有关资料分析，八月彩楼相当于今天游行的彩灯、彩车，不同之处是，今天的彩车，由机械作动力，而当时的彩楼，靠人力扛抬行走。
八月彩楼会这一活动，在新中国成立前后，曾一度中断。2005年，由芦山县人民政府有关方面倡导恢复，并于2007年被列为四川省非物质文化遗产保护名录。
“八月彩楼会”是四川省唯一以祭祀三国人物姜维为主题的大型民俗文化活动，在三国文化民俗活动中具有独特价值。
【一生粉丝无数，却在93岁拍了一部最“心碎”的片子[心]】他出生在另一个时代。在跨越近一个世纪的人生之旅中，他历经传奇，目睹过自然世界中最壮丽的奇景和最扣人心弦的戏剧性时刻。
2019年，93岁的他拍了一部纪录片，时隔一年，又写了一本书，它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程，记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远，绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退，唯有他积累了厚厚的“证据”，因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响，我会非常内疚。”有生之年，他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡，这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生，都行走在荒野中，他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好，他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年，他给英国广播公司（BBC）的广播节目投去简历，被拒绝了。不过，有人看到他那份落选的申请信，邀他到BBC电视台工作，他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代，他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车，才可能去到那些隐世之地，从此享受来自大自然生命的馈赠，60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字，是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片，很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里，他始终保持着幽默，充满活力，从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前，那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”，他的眼睛不时时地离开镜头，不发一言，他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同，这是他经过深刻地审视，把那些“最美纪录片”背后，来自自然的哀吟，以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁，说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时，我认识到，虽然当时我自觉身处荒野之中，徜徉于一个原始的自然世界，但那其实是我的幻觉。即使在那时，很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期，爱登堡都在环游世界，拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家，拍摄了650个物种，走过了约250万公里。而他们明显地意识到，有些动物变得越来越难找了。
1978年，他去拍摄山地大猩猩，在非洲中部森林深处，这种动物只剩下300只。当时，小猩猩的市场需求量高，非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩，会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代，婆罗洲有3/4的土地是雨林，能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末，婆罗州雨林面积已经少了一半，另一半变成了单种栽培的油棕园地，那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起，婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期，爱登堡制作纪录片《蓝色星球》，海洋生态是它的主题。可自1950年代，大型商业渔船开始进入国际水域，捕捞世界各地的海产，到了20世纪末，渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失，浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年，摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮，后来才猛然惊觉，此景是个悲剧，因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜，后来科学家发现，在多数发生珊瑚白化事件的地点中，都是海洋迅速变暖的地方。
2011年，爱登堡制作《冰冻星球》，那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度，这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年，北极夏季的海冰减少了30%，地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候，爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕：
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中，海象会爬到海冰上休息。
可是，现在供它们休息的海冰都融化了，结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是，占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来，有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱，但悬崖下方大海的气味是清楚无误的，所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今，世界上野生动物数量平均减少了一半，这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词，这是我这一生经历过的地球退化的过程，但故事还没有结束，要是我们再不停下来，下一个时代出现的环境毁坏，将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝，很多人甚至是看着他的纪录片长大的，但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特，是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》，“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久，经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏，他最初选择从事自然纪录片工作，是出于对自然界的好奇，想要去探索。然后通过镜头告诉人们，这个星球是多么的多元，多么的壮美。可随着时间的推移，他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌，他视为珍宝的东西一点一点破碎，那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中，邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体，“他对自然理解和思考的深刻性，远非我们这些后来者能够触达的，这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道：“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步，最根本的原因只是，我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它，更为深刻的快乐。”
“与此同时，他发自内心地觉得，如果人类再不努力，地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了，更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在，荒野对大众来说，太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过：“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业，就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化，并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此，也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是，要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接，最终要靠人们走进自然界，拉近物理距离，产生直接的接触。
不必是遥远的荒野，城郊的一片田、一座山、一条河足矣，前提是要学着观察、了解那里的一草一木，那里的动物如何觅食，如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问，反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案，这样不断循环往复，与自然的连接才会变得牢固，并且无论走到哪里，这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来，年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上，他发表演讲，参与电视访谈，为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说，他用一辈子探索生物世界，终于确定了一件事，“重点不是拯救地球，而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时，他惊奇地看到森林取代了城市，野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明，无论人类有过多大的失误，大自然最终都能克服一切，生物世界会顽强地活下去，人类却不能。”
那么，人类究竟应当如何自救？希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点，并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果，他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点，发现了9条“星球界限”，包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限，生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填，突破其中任何一条界限，就可能动摇生命支持系统，给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限，爱登堡提出要转向清洁能源，科学地管理渔业、设立海洋保护区网，退耕还林，发展垂直农业，倡导更节制、更平衡的生活方式等等，而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过，爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓，人类社会内部，依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到，最近的一次研究估计，人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活，还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释，具体而言，在筹划通往可持续未来的路径时，必须要考虑人类福祉的最起码要求，包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来，这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要，只有同时满足了，人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限，是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱，让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
2019年，93岁的他拍了一部纪录片，时隔一年，又写了一本书，它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程，记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远，绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退，唯有他积累了厚厚的“证据”，因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响，我会非常内疚。”有生之年，他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡，这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生，都行走在荒野中，他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好，他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年，他给英国广播公司（BBC）的广播节目投去简历，被拒绝了。不过，有人看到他那份落选的申请信，邀他到BBC电视台工作，他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代，他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车，才可能去到那些隐世之地，从此享受来自大自然生命的馈赠，60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字，是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片，很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里，他始终保持着幽默，充满活力，从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前，那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”，他的眼睛不时时地离开镜头，不发一言，他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同，这是他经过深刻地审视，把那些“最美纪录片”背后，来自自然的哀吟，以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁，说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时，我认识到，虽然当时我自觉身处荒野之中，徜徉于一个原始的自然世界，但那其实是我的幻觉。即使在那时，很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期，爱登堡都在环游世界，拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家，拍摄了650个物种，走过了约250万公里。而他们明显地意识到，有些动物变得越来越难找了。
1978年，他去拍摄山地大猩猩，在非洲中部森林深处，这种动物只剩下300只。当时，小猩猩的市场需求量高，非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩，会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代，婆罗洲有3/4的土地是雨林，能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末，婆罗州雨林面积已经少了一半，另一半变成了单种栽培的油棕园地，那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起，婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期，爱登堡制作纪录片《蓝色星球》，海洋生态是它的主题。可自1950年代，大型商业渔船开始进入国际水域，捕捞世界各地的海产，到了20世纪末，渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失，浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年，摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮，后来才猛然惊觉，此景是个悲剧，因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜，后来科学家发现，在多数发生珊瑚白化事件的地点中，都是海洋迅速变暖的地方。
2011年，爱登堡制作《冰冻星球》，那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度，这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年，北极夏季的海冰减少了30%，地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候，爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕：
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中，海象会爬到海冰上休息。
可是，现在供它们休息的海冰都融化了，结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是，占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来，有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱，但悬崖下方大海的气味是清楚无误的，所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今，世界上野生动物数量平均减少了一半，这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词，这是我这一生经历过的地球退化的过程，但故事还没有结束，要是我们再不停下来，下一个时代出现的环境毁坏，将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝，很多人甚至是看着他的纪录片长大的，但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特，是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》，“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久，经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏，他最初选择从事自然纪录片工作，是出于对自然界的好奇，想要去探索。然后通过镜头告诉人们，这个星球是多么的多元，多么的壮美。可随着时间的推移，他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌，他视为珍宝的东西一点一点破碎，那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中，邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体，“他对自然理解和思考的深刻性，远非我们这些后来者能够触达的，这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道：“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步，最根本的原因只是，我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它，更为深刻的快乐。”
“与此同时，他发自内心地觉得，如果人类再不努力，地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了，更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在，荒野对大众来说，太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过：“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业，就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化，并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此，也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是，要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接，最终要靠人们走进自然界，拉近物理距离，产生直接的接触。
不必是遥远的荒野，城郊的一片田、一座山、一条河足矣，前提是要学着观察、了解那里的一草一木，那里的动物如何觅食，如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问，反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案，这样不断循环往复，与自然的连接才会变得牢固，并且无论走到哪里，这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来，年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上，他发表演讲，参与电视访谈，为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说，他用一辈子探索生物世界，终于确定了一件事，“重点不是拯救地球，而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时，他惊奇地看到森林取代了城市，野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明，无论人类有过多大的失误，大自然最终都能克服一切，生物世界会顽强地活下去，人类却不能。”
那么，人类究竟应当如何自救？希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点，并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果，他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点，发现了9条“星球界限”，包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限，生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填，突破其中任何一条界限，就可能动摇生命支持系统，给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限，爱登堡提出要转向清洁能源，科学地管理渔业、设立海洋保护区网，退耕还林，发展垂直农业，倡导更节制、更平衡的生活方式等等，而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过，爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓，人类社会内部，依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到，最近的一次研究估计，人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活，还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释，具体而言，在筹划通往可持续未来的路径时，必须要考虑人类福祉的最起码要求，包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来，这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要，只有同时满足了，人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限，是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱，让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
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