八字不合真的不会幸福吗,能不能在一起?

正所谓男大当婚女大当嫁、相信许多未婚的同伙们都面临了“婚姻”的挑战,由于父母分歧意两边匹配的“埋怨”,缘故原由有许多,最罕见的是“属相或生肖分歧”,许多年青的同伙为此困扰。话不多说,接下来就跟我们一起来看一下,八字不合的人可以在一起吗?
在日常的预测中,我们经常遇到这样的问题:我和TA能结婚吗?我和她(他)有缘吗?遇到这样的问题,我们的命理老师通常会通过分析两个八字婚姻信息,看看双方的婚姻信息是否同步。如两个人感情好的年份都好,凶的年份都凶,那自然是有缘的。如信息很不一致,绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。从相识、相知到相爱,从一无所知到心照不宣,山楂树般的爱情酸中带甜,将彼此清水煮白菜的生活调得更有滋味儿。
八字合婚,如何看双方婚姻?
古人合婚法,一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。
二是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。
三是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞 克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。女命嫁大叔的八字特征,年柱夫星嫁异乡!
过去人在婚配之前,父母都会拿双方的八字先去庙里合一下。如果八字不合,通常双方父母都不会允许二人结婚。因为在古人看来,八字不合婚姻会遭遇不幸。八字共有四柱,年柱代表青少年时期,同时也代表当事人祖父母辈的关系;月柱代表青年时期,代表当事人与父母之间的关系;日柱代表了中年时期,也是夫妻宫所在,代表当事人与配偶的互动;时柱则反映晚年时期与子女的关系。
所谓合八字,就是看男女四柱当中五行生克的关系。如果四柱明显有相克关系,无论落在哪里,对男方或女方的家里都不利。双方父母就会考虑到这些问题:一怕克自己;二怕克子女未来的事业;三怕克孙子辈,导致晚辈夭折或不顺。因此八字不合的人通常都不会进行婚配。现代人所说的八字不合,是一种借代法,表示两个人的人生观、世界观不同。与“八字不合”的本意并不相同。
八字不合,是否不能在一起?
其实,八字不合,并非一定要分开!为什么呢?其一,旧时,很多人靠“指婚”来决定自己的人生大事,夫妻二人可能根本不认识,到婚礼那天才相见。也就不免有生肖犯冲、年命相克、生月犯冲的情况发生。但是这种婚后才慢慢培养感情人,很多数还是长长久久了。可见,八字不合,如果感情深,还是可以结婚的。
其二,有些人可能别无选择。有一部分人婚缘很少,好不容易找到一个愿意在一起过日子的,就算八字不合,能轻易舍弃吗?是找个人过完一生呢,还是打一辈子光棍呢?坦白讲这是个两难选择,但每个人都有自己的想法,命理老师不会轻易替别人作出决定。
其三,八字不合很常见,程度有轻有重,多数情况不需要害怕,也有办法化解。谁都愿意找个理想的伴侣共度一生,但也得看有没有这个福气对吧?现实中80%的婚姻都存在不同程度的缺憾,但大多是有烦恼也有幸福。幸福的婚姻就像健康的身体,虽然有先天基因和命运的影响,也得看后天的努力,锻炼和养生就能改变很多。
八字不合,对婚姻确实有不利影响,但很多夫妻也会在婚后慢慢化解,正如命理经典《滴天髓》说:夫妻姻缘宿世来。而八字合婚,更多的是为婚姻多合一重保障,提前了解了夫妻双的不足,看看婚后应该多注意哪些问题,夫妻二人才好去改善这些矛盾,使自己的婚姻生活更加顺畅。
未婚者何时适合合婚?
未婚双方最好是在能合能分的初恋之时,通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。生辰八字合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶,改良婚姻运势。
命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的,鱼和熊掌不能兼得,怎样取舍,就看当事人自己的决定了;从这个意义上讲,还是要提醒各位婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
已婚夫妻还可八字合婚吗?
很多人认为八字合婚是未婚之前,相亲找对象的重要参考,对于已经结婚的夫妻可能用不到。实际上远并非如此,八字合婚对于已婚的夫妻同样有用,已婚八字合婚则重点分析两人的婚后生活,包括以下方面。
1. 两人的八字匹配程度,分析两人的婚灾年份,注意事项和改善建议等。
婚灾表现形式1.夫妻吵架、交兵 2.两边任何一方有灾或有病亡景象;3.离婚、分家、见不到面 4.两边有一方有外遇等
2:分析夫妻双方的流年大运,财运事业等。
夫妻二人互相影响,在看家庭的事业和财运等方面,用八字合婚分析要比单看个人八字更加准确。通过二人的八字分析,其大运流年大运是否适合投资,创业,其中是否顺利,以及盈利规模等,便于更好的把握时机,未雨绸缪。
3:更有利于分析二人的子女缘、子女运。
根据每个人的八字,可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。如果从二人的八字来看,子女运大致相合,就说明二人的婚配比较相合;对分析夫妻双方的子女运势等方面,会有很大的准确性,备孕的夫妻还可以配合问卦来测何时适合好孕等。

正所谓男大当婚女大当嫁、相信许多未婚的同伙们都面临了“婚姻”的挑战,由于父母分歧意两边匹配的“埋怨”,缘故原由有许多,最罕见的是“属相或生肖分歧”,许多年青的同伙为此困扰。话不多说,接下来就跟我们一起来看一下,八字不合的人可以在一起吗?
在日常的预测中,我们经常遇到这样的问题:我和TA能结婚吗?我和她(他)有缘吗?遇到这样的问题,我们的命理老师通常会通过分析两个八字婚姻信息,看看双方的婚姻信息是否同步。如两个人感情好的年份都好,凶的年份都凶,那自然是有缘的。如信息很不一致,绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。从相识、相知到相爱,从一无所知到心照不宣,山楂树般的爱情酸中带甜,将彼此清水煮白菜的生活调得更有滋味儿。
八字合婚,如何看双方婚姻?
古人合婚法,一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。
二是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。
三是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞 克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。女命嫁大叔的八字特征,年柱夫星嫁异乡!
过去人在婚配之前,父母都会拿双方的八字先去庙里合一下。如果八字不合,通常双方父母都不会允许二人结婚。因为在古人看来,八字不合婚姻会遭遇不幸。八字共有四柱,年柱代表青少年时期,同时也代表当事人祖父母辈的关系;月柱代表青年时期,代表当事人与父母之间的关系;日柱代表了中年时期,也是夫妻宫所在,代表当事人与配偶的互动;时柱则反映晚年时期与子女的关系。
所谓合八字,就是看男女四柱当中五行生克的关系。如果四柱明显有相克关系,无论落在哪里,对男方或女方的家里都不利。双方父母就会考虑到这些问题:一怕克自己;二怕克子女未来的事业;三怕克孙子辈,导致晚辈夭折或不顺。因此八字不合的人通常都不会进行婚配。现代人所说的八字不合,是一种借代法,表示两个人的人生观、世界观不同。与“八字不合”的本意并不相同。
八字不合,是否不能在一起?
其实,八字不合,并非一定要分开!为什么呢?其一,旧时,很多人靠“指婚”来决定自己的人生大事,夫妻二人可能根本不认识,到婚礼那天才相见。也就不免有生肖犯冲、年命相克、生月犯冲的情况发生。但是这种婚后才慢慢培养感情人,很多数还是长长久久了。可见,八字不合,如果感情深,还是可以结婚的。
其二,有些人可能别无选择。有一部分人婚缘很少,好不容易找到一个愿意在一起过日子的,就算八字不合,能轻易舍弃吗?是找个人过完一生呢,还是打一辈子光棍呢?坦白讲这是个两难选择,但每个人都有自己的想法,命理老师不会轻易替别人作出决定。
其三,八字不合很常见,程度有轻有重,多数情况不需要害怕,也有办法化解。谁都愿意找个理想的伴侣共度一生,但也得看有没有这个福气对吧?现实中80%的婚姻都存在不同程度的缺憾,但大多是有烦恼也有幸福。幸福的婚姻就像健康的身体,虽然有先天基因和命运的影响,也得看后天的努力,锻炼和养生就能改变很多。
八字不合,对婚姻确实有不利影响,但很多夫妻也会在婚后慢慢化解,正如命理经典《滴天髓》说:夫妻姻缘宿世来。而八字合婚,更多的是为婚姻多合一重保障,提前了解了夫妻双的不足,看看婚后应该多注意哪些问题,夫妻二人才好去改善这些矛盾,使自己的婚姻生活更加顺畅。
未婚者何时适合合婚?
未婚双方最好是在能合能分的初恋之时,通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。生辰八字合婚的目的和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶,改良婚姻运势。
命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的,鱼和熊掌不能兼得,怎样取舍,就看当事人自己的决定了;从这个意义上讲,还是要提醒各位婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
已婚夫妻还可八字合婚吗?
很多人认为八字合婚是未婚之前,相亲找对象的重要参考,对于已经结婚的夫妻可能用不到。实际上远并非如此,八字合婚对于已婚的夫妻同样有用,已婚八字合婚则重点分析两人的婚后生活,包括以下方面。
1. 两人的八字匹配程度,分析两人的婚灾年份,注意事项和改善建议等。
婚灾表现形式1.夫妻吵架、交兵 2.两边任何一方有灾或有病亡景象;3.离婚、分家、见不到面 4.两边有一方有外遇等
2:分析夫妻双方的流年大运,财运事业等。
夫妻二人互相影响,在看家庭的事业和财运等方面,用八字合婚分析要比单看个人八字更加准确。通过二人的八字分析,其大运流年大运是否适合投资,创业,其中是否顺利,以及盈利规模等,便于更好的把握时机,未雨绸缪。
3:更有利于分析二人的子女缘、子女运。
根据每个人的八字,可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。如果从二人的八字来看,子女运大致相合,就说明二人的婚配比较相合;对分析夫妻双方的子女运势等方面,会有很大的准确性,备孕的夫妻还可以配合问卦来测何时适合好孕等。
横看成岭侧成峰
-----聊聊灵意画的意(1)
潇湘客
灵意画!
这名字起得好。三个字,可以拆分开来聊。
聊画的多。开宗立派、美术奇葩、黑白分明、构象叠加、造形诡谲奇特、线条圆润流畅、阴山岩画再现、创造性地为梦想造型等等。还可以深挖细品,无论褒贬,很有得聊。
聊灵的少。笔者有一篇《信,则灵》的小文,贻笑大方。这大概是因为,灵不灵不是聊出来的,而是有待实践证明、社会(市场)验收的。不信者自然不聊。信的人呢?都如获至宝,在忙不迭出产品、推市场,也没工夫聊。
很需要聊聊灵意画的意。
这其实有点纠结,笔者也踌躇了两年多未敢落笔。因为,据说美术界有个说法,画家最怕两句话。一句是:“嗯,画得真像”。另一句是:“这幅画说明了。。。。”。有这两句,越是真诚的赞叹,越是武断的结论,画家就越感觉失败。
笔者也认为,文字是一种语言体系,绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术门类也是。用一种语言体系去解释另一种语言体系,难免缺失,终不能完美。
好在灵意画创始人田炳信先生非常豁达:“没事儿,说什么都行”。
人哪,就怕撺掇或者说鼓励。一鼓励,就猫作虎胆。
那就说吧,一开聊还就真搂不住。不过,虽说胆大言妄,敬畏之心还是有的,标杆尺度也未敢失。胡喷乱喷,埋汰的只是自己个儿。
聊聊灵意画的意。
意,从心从音,心声之谓也。通俗地理解,意就是内心思想活动。
把人类思想活动的发源点归结于心,是中国古人的普遍认知,因而相关的字词比如思、想、意、念、忐忑等等,部首偏旁均从心。而现代科学告诉我们,从人体器官上讲,思维活动属于大脑神经元的功能。心这个脏器,并不能思考。
我们不必较真,也无需纠错。明白事理,就能够包容,就能够在同一语境下展开探讨。古人说的内心活动,念想意愿什么的,与今人说的大脑思维,讲的是同一件事。因此,田炳信先生使用文字表述的时候,说“遛脑”’、“脑洞大开”,而使用图画表述的时候,说“灵意”。
好的,我们默认心脑合一,都是指意念思维活动。那么,是什么意念呢?灵意的意,作者发出的心声,是什么呢?遛脑,怎么遛呢?遛到哪里去呢?
嘿嘿,不知道!
不知道的意思是,我们无法断言灵意画的意,有多高,有多深,有多广,也无法预见灵意画对未来的影响。我们只知道我们以为知道的,而我们以为知道的,也仅仅是我们以为,所谓仁者见仁,智者见智。
讲到重点了。见仁见智并不是虚无,并不是诡辩,并不是没有答案。见仁见智的意思是,并非只有一种答案!
田炳信先生刻了一方印,作为闲章扣在他的许多画作上,行文“中不中”。中不中的意思,既不是说中,也不是说不中,更不是疑问语气询问中还是不中。中不中就是中不中,是肯定句式,是一个完整的概念,一种现实的情景,一种既存的状态。
长期以来,我们(小范围点说,50年代生人)接受的是非此即彼的教育。首要的问题是划分敌友。然后,凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对。就要,就要!再接下来比较简单,就等宣布谁是敌人,谁是朋友。我们生命的小船,在这种纯净的水质里划行了三十年,而为了保持水质的纯净,曾掀起阵阵波涛,吞没了无数被宣布为敌人的小船。又过三十年,花甲已逾,戴上老花镜才看到,本该最纯净的区域,其实很混沌。
不怨天尤人,不怪天,不怪地,不怪父母,不怪婚姻。我们能够做的只是反省自身。而反省自身恐怕也最应该最迫切。随便举一例,君不见以省际区域论人、以性别论人、以年龄代(假设十年一代)论人、以国别论人、乃至以属相、星座、掌纹论人,依旧大行其道吗?多简单,12种属相,12种人。还需要再举“爱国者”的言论例证吗?在他们的词典里,只有两种人,爱国的或者卖国的(汉奸)。
中就是中,不中就是不中,大是大非,泾渭分明。这也许没错。但是生活着的人和事并不总是处在极端的两头,并不需要这样上纲上线区分敌友。大量的,是中不中。我们说过,中不中不是中,也不是不中,它就是中不中。而且,甚至可以说,它与中或者不中,没什么关系。用中或者不中的眼光,解释不了中不中的状态;用中或者不中的规则,解决不了中不中的问题。
我们是不是应当承认,由于历史的原因,我们的认知,是有障碍的,是有缺失的。我们是不是应当承认,不管什么原因,这种障碍和缺失,就存在于我们自身。
田炳信先生一枚闲章,实乃几十年生活经历之结晶。在当今环境氛围下,发见并指出,的确是独具慧眼且需勇气,令人惊到。笔者曾经为之赞叹:平地一声雷啊!
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
窃以为,灵意画的意之一,认识“中不中”,正视“中不中”。
-----聊聊灵意画的意(1)
潇湘客
灵意画!
这名字起得好。三个字,可以拆分开来聊。
聊画的多。开宗立派、美术奇葩、黑白分明、构象叠加、造形诡谲奇特、线条圆润流畅、阴山岩画再现、创造性地为梦想造型等等。还可以深挖细品,无论褒贬,很有得聊。
聊灵的少。笔者有一篇《信,则灵》的小文,贻笑大方。这大概是因为,灵不灵不是聊出来的,而是有待实践证明、社会(市场)验收的。不信者自然不聊。信的人呢?都如获至宝,在忙不迭出产品、推市场,也没工夫聊。
很需要聊聊灵意画的意。
这其实有点纠结,笔者也踌躇了两年多未敢落笔。因为,据说美术界有个说法,画家最怕两句话。一句是:“嗯,画得真像”。另一句是:“这幅画说明了。。。。”。有这两句,越是真诚的赞叹,越是武断的结论,画家就越感觉失败。
笔者也认为,文字是一种语言体系,绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术门类也是。用一种语言体系去解释另一种语言体系,难免缺失,终不能完美。
好在灵意画创始人田炳信先生非常豁达:“没事儿,说什么都行”。
人哪,就怕撺掇或者说鼓励。一鼓励,就猫作虎胆。
那就说吧,一开聊还就真搂不住。不过,虽说胆大言妄,敬畏之心还是有的,标杆尺度也未敢失。胡喷乱喷,埋汰的只是自己个儿。
聊聊灵意画的意。
意,从心从音,心声之谓也。通俗地理解,意就是内心思想活动。
把人类思想活动的发源点归结于心,是中国古人的普遍认知,因而相关的字词比如思、想、意、念、忐忑等等,部首偏旁均从心。而现代科学告诉我们,从人体器官上讲,思维活动属于大脑神经元的功能。心这个脏器,并不能思考。
我们不必较真,也无需纠错。明白事理,就能够包容,就能够在同一语境下展开探讨。古人说的内心活动,念想意愿什么的,与今人说的大脑思维,讲的是同一件事。因此,田炳信先生使用文字表述的时候,说“遛脑”’、“脑洞大开”,而使用图画表述的时候,说“灵意”。
好的,我们默认心脑合一,都是指意念思维活动。那么,是什么意念呢?灵意的意,作者发出的心声,是什么呢?遛脑,怎么遛呢?遛到哪里去呢?
嘿嘿,不知道!
不知道的意思是,我们无法断言灵意画的意,有多高,有多深,有多广,也无法预见灵意画对未来的影响。我们只知道我们以为知道的,而我们以为知道的,也仅仅是我们以为,所谓仁者见仁,智者见智。
讲到重点了。见仁见智并不是虚无,并不是诡辩,并不是没有答案。见仁见智的意思是,并非只有一种答案!
田炳信先生刻了一方印,作为闲章扣在他的许多画作上,行文“中不中”。中不中的意思,既不是说中,也不是说不中,更不是疑问语气询问中还是不中。中不中就是中不中,是肯定句式,是一个完整的概念,一种现实的情景,一种既存的状态。
长期以来,我们(小范围点说,50年代生人)接受的是非此即彼的教育。首要的问题是划分敌友。然后,凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对。就要,就要!再接下来比较简单,就等宣布谁是敌人,谁是朋友。我们生命的小船,在这种纯净的水质里划行了三十年,而为了保持水质的纯净,曾掀起阵阵波涛,吞没了无数被宣布为敌人的小船。又过三十年,花甲已逾,戴上老花镜才看到,本该最纯净的区域,其实很混沌。
不怨天尤人,不怪天,不怪地,不怪父母,不怪婚姻。我们能够做的只是反省自身。而反省自身恐怕也最应该最迫切。随便举一例,君不见以省际区域论人、以性别论人、以年龄代(假设十年一代)论人、以国别论人、乃至以属相、星座、掌纹论人,依旧大行其道吗?多简单,12种属相,12种人。还需要再举“爱国者”的言论例证吗?在他们的词典里,只有两种人,爱国的或者卖国的(汉奸)。
中就是中,不中就是不中,大是大非,泾渭分明。这也许没错。但是生活着的人和事并不总是处在极端的两头,并不需要这样上纲上线区分敌友。大量的,是中不中。我们说过,中不中不是中,也不是不中,它就是中不中。而且,甚至可以说,它与中或者不中,没什么关系。用中或者不中的眼光,解释不了中不中的状态;用中或者不中的规则,解决不了中不中的问题。
我们是不是应当承认,由于历史的原因,我们的认知,是有障碍的,是有缺失的。我们是不是应当承认,不管什么原因,这种障碍和缺失,就存在于我们自身。
田炳信先生一枚闲章,实乃几十年生活经历之结晶。在当今环境氛围下,发见并指出,的确是独具慧眼且需勇气,令人惊到。笔者曾经为之赞叹:平地一声雷啊!
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
窃以为,灵意画的意之一,认识“中不中”,正视“中不中”。
龙生九子,嘲风,据说是龙与凤凰的孩子,性别未知。喜欢伫立在屋檐台角极目远眺,龙三子嘲风富于变化,为建筑震慑妖魔,辟邪求安,对中国建筑美学有很深的影响。
画了雌雄嘲风,希望大家喜欢。#水彩[超话]##手绘##龙生九子##板绘[超话]##中国风[超话]##古风插画[超话]##兽人[超话]##兽设[超话]##嘲风##涂鸦[超话]#
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