【子非鱼AA杂谈】
比如中国 古人喜欢玉,玉就是日月会的表达。
日(月)全食,为玉璧;日日(月)环食,为玉环。
玑,珠不圆。璇,还。
璇玑,周期节点,日月会不同步,即璇玑。
玉,日月会(玉色)。衡,平。日月会与周期节点协同,即玉衡。
七政,即五行(非五大行星,而是日月会周期差数)加置闰。
璇玑玉衡,以齐七政:就是用五行加置闰月的方法,协调阴阳历的关系。
玉壁,就是表象用的。
玉琮还需要研究,这个复杂,涉及多周期。
图一山东省五莲县博物馆藏龙山文化玉璇玑
图二商代早期玉璇玑
图三新石器时代青玉璇玑
图四台北故宫博物院 商代玉牙壁
图五开封市博物馆 商代玉牙壁
比如中国 古人喜欢玉,玉就是日月会的表达。
日(月)全食,为玉璧;日日(月)环食,为玉环。
玑,珠不圆。璇,还。
璇玑,周期节点,日月会不同步,即璇玑。
玉,日月会(玉色)。衡,平。日月会与周期节点协同,即玉衡。
七政,即五行(非五大行星,而是日月会周期差数)加置闰。
璇玑玉衡,以齐七政:就是用五行加置闰月的方法,协调阴阳历的关系。
玉壁,就是表象用的。
玉琮还需要研究,这个复杂,涉及多周期。
图一山东省五莲县博物馆藏龙山文化玉璇玑
图二商代早期玉璇玑
图三新石器时代青玉璇玑
图四台北故宫博物院 商代玉牙壁
图五开封市博物馆 商代玉牙壁
醉思仙歌
玉皇有敕分仙职,龙吐雾兮凤着力。
须臾立下看华夷,仙花未遇人未识。
吾上大罗观世界,世界如同手掌大。
当时不是上升忙,一齐携向瀛州迈。
若将此药作丹田,乌兔交加一二年。
神水才乾枝万丈,早知身已属神仙。
醉思仙,醉思仙,无事闲来谒洞天。
鸾凤别来经岁月,多时不跨赤龙轩。
云思岛,鹤思天,万物通生本自然。
华池会饮颜如玉,飞跃金精脸似莲。
神思主,炁思无,无为造化不可言。
玄珠阁上收白玉,水精宫里采红莲。
铅思汞,汞思铅,夺得乾坤造化权。
性命都来两个字,隐在仙经万万篇。
天思地,地思天,天地包含万象全。
鸡抱卵时须日足,无中识有几人观。
水思海,海思源,冲开牛斗要循环。
璇玑玉衡皆有绪,谁人搬运入泥丸。
心思妙,意思玄,脐间元气结成丹。
谷神不死因胎息,长生门户要绵绵。
朝思道,暮思仙,暗行阴骘万神安。
内交真气存呼吸,自然造化返童颜。
常思善,莫思冤,善恶分明在眼前。
积善之家升天去,积恶飘流苦海边。
静思哲,动思贤,若无德行岂轻传。
纯阳篇里分明说,一法传人索教难。
感上帝,谢神仙,秘传玄妙离凡缘。
三清殿里添香火,自有清风扫古坛。
桧因嫩细盘龙易,梧桐枯朽断琴难。
藤萝引蔓成华盖,玉笋殊无半点班。
岭上烟云风浩浩,洞前流水响潺潺。
一声长笑青云汉,步虚词彻玉京山。
龙吟凤舞云霞绕,虎啸猿啼紫雾盘。
青龙到关徐甲放,白虎西升尹喜看。
师吟道德教人悟,丹经须是口相传。
贪名贪利何时尽,争似饮酒抱琴眠。
清宵良夜月当午,又闻师训五三言。
虚度一日无一日,过了一年少一年。
浮沤浪打能长久,石中迸火岂为坚。
龙会玩珠方脱骨,蜣因饮露化为蝉。
鹤因朱顶三千岁,龟饮瑶池不计年。
露浆酝就逢人饮,仙药长供野客餐。
万物归根皆复命,为人学道不修丹。
芭蕉雨打惊仙梦,觉来海水变桑田。
人生幻化如春梦,性命如风瞬息间。
犬犹舐鼎随龙变,鸡餐大药化成鸾。
择福地,拣名山,无为清净转心闲。
符篆玉简搜神鬼,剑射牛光惨惨寒。
炉悬古镜看新火,玄霜满鼎化红莲。
大药炼时须九转,灵砂养就待三年。
纤铢分两神仙诀,抽添沐浴入寒泉。
一粒餐了天地寿,死生生死不相干。
丹成自有冲天志,惟留秘诀在人间。
顿悟醉思仙岛去,洞门微掩小童看。
鸾鹤来时升紫雾,玉皇有敕登仙路。
九玄七祖尽升天,更兼骨肉全家举。
身披六铢顶簪冠,足履升云待移步。
千年丝竹彻云霄,霓曲遍仙鸾鹤舞。
上朝三清谢圣母,久住人间度寒暑。
较量功行可真如,姓名已录仙籍簿。
———许逊真君
玉皇有敕分仙职,龙吐雾兮凤着力。
须臾立下看华夷,仙花未遇人未识。
吾上大罗观世界,世界如同手掌大。
当时不是上升忙,一齐携向瀛州迈。
若将此药作丹田,乌兔交加一二年。
神水才乾枝万丈,早知身已属神仙。
醉思仙,醉思仙,无事闲来谒洞天。
鸾凤别来经岁月,多时不跨赤龙轩。
云思岛,鹤思天,万物通生本自然。
华池会饮颜如玉,飞跃金精脸似莲。
神思主,炁思无,无为造化不可言。
玄珠阁上收白玉,水精宫里采红莲。
铅思汞,汞思铅,夺得乾坤造化权。
性命都来两个字,隐在仙经万万篇。
天思地,地思天,天地包含万象全。
鸡抱卵时须日足,无中识有几人观。
水思海,海思源,冲开牛斗要循环。
璇玑玉衡皆有绪,谁人搬运入泥丸。
心思妙,意思玄,脐间元气结成丹。
谷神不死因胎息,长生门户要绵绵。
朝思道,暮思仙,暗行阴骘万神安。
内交真气存呼吸,自然造化返童颜。
常思善,莫思冤,善恶分明在眼前。
积善之家升天去,积恶飘流苦海边。
静思哲,动思贤,若无德行岂轻传。
纯阳篇里分明说,一法传人索教难。
感上帝,谢神仙,秘传玄妙离凡缘。
三清殿里添香火,自有清风扫古坛。
桧因嫩细盘龙易,梧桐枯朽断琴难。
藤萝引蔓成华盖,玉笋殊无半点班。
岭上烟云风浩浩,洞前流水响潺潺。
一声长笑青云汉,步虚词彻玉京山。
龙吟凤舞云霞绕,虎啸猿啼紫雾盘。
青龙到关徐甲放,白虎西升尹喜看。
师吟道德教人悟,丹经须是口相传。
贪名贪利何时尽,争似饮酒抱琴眠。
清宵良夜月当午,又闻师训五三言。
虚度一日无一日,过了一年少一年。
浮沤浪打能长久,石中迸火岂为坚。
龙会玩珠方脱骨,蜣因饮露化为蝉。
鹤因朱顶三千岁,龟饮瑶池不计年。
露浆酝就逢人饮,仙药长供野客餐。
万物归根皆复命,为人学道不修丹。
芭蕉雨打惊仙梦,觉来海水变桑田。
人生幻化如春梦,性命如风瞬息间。
犬犹舐鼎随龙变,鸡餐大药化成鸾。
择福地,拣名山,无为清净转心闲。
符篆玉简搜神鬼,剑射牛光惨惨寒。
炉悬古镜看新火,玄霜满鼎化红莲。
大药炼时须九转,灵砂养就待三年。
纤铢分两神仙诀,抽添沐浴入寒泉。
一粒餐了天地寿,死生生死不相干。
丹成自有冲天志,惟留秘诀在人间。
顿悟醉思仙岛去,洞门微掩小童看。
鸾鹤来时升紫雾,玉皇有敕登仙路。
九玄七祖尽升天,更兼骨肉全家举。
身披六铢顶簪冠,足履升云待移步。
千年丝竹彻云霄,霓曲遍仙鸾鹤舞。
上朝三清谢圣母,久住人间度寒暑。
较量功行可真如,姓名已录仙籍簿。
———许逊真君
#玉出昆冈# #文博热展#
【玉出昆冈——天津博物馆藏中国古代玉器展】
《西周·玉璇玑》
璇玑虽不是观测天象的仪器,但据《尚书·舜典》:“在璇玑玉衡,以齐七政”,璇玑是舜帝在就职仪式上,表示以己心对应天心(北极星),并用璇玑祭北极星。到周代,天子、贵族可能仍用璇玑当做礼天祭星的礼仪玉。
【玉出昆冈——天津博物馆藏中国古代玉器展】
《西周·玉璇玑》
璇玑虽不是观测天象的仪器,但据《尚书·舜典》:“在璇玑玉衡,以齐七政”,璇玑是舜帝在就职仪式上,表示以己心对应天心(北极星),并用璇玑祭北极星。到周代,天子、贵族可能仍用璇玑当做礼天祭星的礼仪玉。
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