恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近,切莫把未烂骷髅认作真。(观身不净)
妄想驱驰,吸揽前尘作所依。业感原无意,苦乐随因异。(嗏)苦果实堪悲,酸辛难比。世乐虽荣,享尽愁还至,切莫把五欲尘劳枉自迷。(观受是苦)
迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。(嗏)饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往,切莫把流注心机作主张。(观心无常)
藏性周圆,循业随心法法全。和合因缘舛,戏论须排遣。(嗏)外道枉纠缠,盲无慧眼。妙有真空,觅我同阳焰,切莫把十界依他作本然。(观法无我)
——《灵峰宗论》
阿弥陀佛
妄想驱驰,吸揽前尘作所依。业感原无意,苦乐随因异。(嗏)苦果实堪悲,酸辛难比。世乐虽荣,享尽愁还至,切莫把五欲尘劳枉自迷。(观受是苦)
迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。(嗏)饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往,切莫把流注心机作主张。(观心无常)
藏性周圆,循业随心法法全。和合因缘舛,戏论须排遣。(嗏)外道枉纠缠,盲无慧眼。妙有真空,觅我同阳焰,切莫把十界依他作本然。(观法无我)
——《灵峰宗论》
阿弥陀佛
#命运# 盲派论八大空亡
四、真空;即以流年所查,观四柱大运、胎元、命宫,何神、何煞入空,以推本年内得失,谓之真空,此法未见坊间有传者,乃盲师秘诀中流卦法门,神异妙应效如浮鼓,推人走失藏匿之方位,俗师不知其真传,实乃不知空亡者!
真空最忌日时逢,儿孙小口不安宁;
官空直须下朝堂,财空变作败家郎;
临到绝处丧吊并,家门内外见哭声;
此空再把衰绝遇,敢说多少少年亡。
四、真空;即以流年所查,观四柱大运、胎元、命宫,何神、何煞入空,以推本年内得失,谓之真空,此法未见坊间有传者,乃盲师秘诀中流卦法门,神异妙应效如浮鼓,推人走失藏匿之方位,俗师不知其真传,实乃不知空亡者!
真空最忌日时逢,儿孙小口不安宁;
官空直须下朝堂,财空变作败家郎;
临到绝处丧吊并,家门内外见哭声;
此空再把衰绝遇,敢说多少少年亡。
恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近,切莫把未烂骷髅认作真。(观身不净)
妄想驱驰,吸揽前尘作所依。业感原无意,苦乐随因异。(嗏)苦果实堪悲,酸辛难比。世乐虽荣,享尽愁还至,切莫把五欲尘劳枉自迷。(观受是苦)
迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。(嗏)饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往,切莫把流注心机作主张。(观心无常)
藏性周圆,循业随心法法全。和合因缘舛,戏论须排遣。(嗏)外道枉纠缠,盲无慧眼。妙有真空,觅我同阳焰,切莫把十界依他作本然。(观法无我)
——《灵峰宗论》 https://t.cn/AigyUjla
妄想驱驰,吸揽前尘作所依。业感原无意,苦乐随因异。(嗏)苦果实堪悲,酸辛难比。世乐虽荣,享尽愁还至,切莫把五欲尘劳枉自迷。(观受是苦)
迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。(嗏)饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往,切莫把流注心机作主张。(观心无常)
藏性周圆,循业随心法法全。和合因缘舛,戏论须排遣。(嗏)外道枉纠缠,盲无慧眼。妙有真空,觅我同阳焰,切莫把十界依他作本然。(观法无我)
——《灵峰宗论》 https://t.cn/AigyUjla
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