白马饰金羁，连翩西北驰。
　　借问谁家子，幽并游侠儿。
　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。
　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。
　　控弦破左的，右发摧月支。
　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
　　边城多警急，胡虏数迁移。
　　羽檄从北来，厉马登高堤。
　　长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
　　弃身锋刃端，性命安可怀？
　　父母且不顾，何言子与妻？
　　名编壮士籍，不得中顾私。
　　捐躯赴国难，视死忽如归。

曹植《白马篇》开创了游侠儿在边塞建功立业的先声，将从军与游侠结合。这位游侠不是为个人私利，而是由于“边城多警急，虏骑数迁移”，因此他要“捐躯赴国难”，甚至“视死忽如归”。至此，侠文化也有了一个整体升华。

那种豪放浪漫的少年意气蔓延到六朝、初唐。

甚至盛唐的许多大诗人如李白、王维都写过游侠少年的题材，如王维的《少年行》、李白的《少年行》《侠客行》《行行游且猎篇》等。

“儒生不及游侠人，白首下帷复何益”；
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”；
“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”。

这些诗篇中游侠儿的形象都要去曹植处探寻源头。

侠之大者，为国为民，大叔就是侠客天花板，年轻的大叔和嬴政因“终结乱世”这一共同目标走到了一起，彼时，“我们俱是少年”；

多年后，乱世终结，大叔还是那个大叔，嬴政却不再是那个嬴政，因为对故人的承诺，也因为越来越迷茫的内心，大叔放弃了“首席剑客”的职位，带着天明流浪江湖。

从此，咸阳宫少了一个“天下第一剑客”，世间多了一个“侠客”。

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侠客行

〈文／阿梵〉
烈酒敬江湖的少年人，醉饮山海，剑仗天涯路。
满腔热血，一身傲骨，鲜衣怒马，青衫落拓，游离于天下四海中。
寒衣吹袖过，拂衣月正明，煮酒论英雄，吟诗笑风月。
朝阳而行，暮色而归，追风、赶月、寻山间松、捧梁前雪。

小鲸鱼时你是青云门一身正气的在读学霸，小哥的你就是超A的不老神。
司凤是情窦初开的慌乱、是小鸟依人的缠绵、是十生十世的浪漫。
到了三火你明明那么美貌，见到你的时候就只想拜倒在你的睡衣下娇呼：陛下～
而云深小甜心是看到你撒娇发脾气直觉要把你把在怀里rua着头发哄着，妈妈来啦！
还有嘤嘤，明明已心许苍生，为何小瞎子如此的撩人？
粥粥更是，会笑会闹，会亲亲、会抱抱，少年侠客行的是人间烟火，施的是致命毒药……

一段故事一场梦境，一个角色一种味道。
傅诗淇，你到底还有多少惊喜？我又要如何能得到？！