德国美女在杭州某中学当外教三年,发现了中国几个有意思的事情:
1、中国女人婚后不用改姓
在德国,由于传统观念的影响,夫妻两个要是结了婚,那么妻子就必须将姓氏改为丈夫的姓氏以保持一致,让别人一听就知道自己的丈夫是谁。虽然现代社会强调女生的独立性,但是这个传统一直在德国流行。可是这位德国女生在中国发现了不一样的情况,中国的女性即使结了婚一样保留着自己原本的姓氏,压根不用更改,一定程度上在男女平等方面做得更好。
2、杭州车很多,但很少堵车
要是在德国大街上有这么多汽车来回穿梭的话,交通早就出现拥堵的情况了。可是她在杭州惊讶的发现,大街上汽车的秩序可以维持的如此优秀。
后来她才知道,原来这是杭州和阿里合作共建了“城市大脑”,这个“城市大脑”由阿里旗下的云计算服务提供技术支撑,可以为城市的交通建设提供合理的规划。而杭州作为“城市大脑”的先行点,原本一到上下班高峰就容易出现堵车现象的主干道上,在阿里云的帮助之下有效减缓了堵车的问题,让城市治理变得更加高效,一定程度上带动了城市的进步。
3、中国家庭内一般是妈妈陪孩子
在中国的传统家庭里面,爸爸这个角色都是负责在外辛苦赚钱,赚到的钱用来养家糊口,所以一般都比较忙,很难抽出时间来陪孩子外出游玩。这样的任务大多数情况下都落到了妈妈的身上,照顾孩子的一切情况。相比之下德国家庭里面因为周末都是双休,所以爸爸妈妈有大把的时间,会一起带着孩子去外面野营或者是郊游,让孩子的成长旅途上不缺少任何一个人的爱!
1、中国女人婚后不用改姓
在德国,由于传统观念的影响,夫妻两个要是结了婚,那么妻子就必须将姓氏改为丈夫的姓氏以保持一致,让别人一听就知道自己的丈夫是谁。虽然现代社会强调女生的独立性,但是这个传统一直在德国流行。可是这位德国女生在中国发现了不一样的情况,中国的女性即使结了婚一样保留着自己原本的姓氏,压根不用更改,一定程度上在男女平等方面做得更好。
2、杭州车很多,但很少堵车
要是在德国大街上有这么多汽车来回穿梭的话,交通早就出现拥堵的情况了。可是她在杭州惊讶的发现,大街上汽车的秩序可以维持的如此优秀。
后来她才知道,原来这是杭州和阿里合作共建了“城市大脑”,这个“城市大脑”由阿里旗下的云计算服务提供技术支撑,可以为城市的交通建设提供合理的规划。而杭州作为“城市大脑”的先行点,原本一到上下班高峰就容易出现堵车现象的主干道上,在阿里云的帮助之下有效减缓了堵车的问题,让城市治理变得更加高效,一定程度上带动了城市的进步。
3、中国家庭内一般是妈妈陪孩子
在中国的传统家庭里面,爸爸这个角色都是负责在外辛苦赚钱,赚到的钱用来养家糊口,所以一般都比较忙,很难抽出时间来陪孩子外出游玩。这样的任务大多数情况下都落到了妈妈的身上,照顾孩子的一切情况。相比之下德国家庭里面因为周末都是双休,所以爸爸妈妈有大把的时间,会一起带着孩子去外面野营或者是郊游,让孩子的成长旅途上不缺少任何一个人的爱!
有没有有因无果的呢?也有
《般若波罗蜜多心经》
梦参老和尚 讲解
咱们做一件事,这个是因,这个因一定要结果。如果是好事,结的是好果。现在结、未来结,永远是要结的。有没有有因无果的呢?也有。
这个有因无果的情况很多。像在过去造了很多的业,一定要结果受苦啊,但是我不孵育它,不给它生长的水土条件,果就结不成了,它就死了。
我过去造很多的业,我要受苦还报的,我现在不培育它了;另外有一个好因,我培育那个生极乐世界的因。你那做恶的恶果恶因,是你们孵育它,它愈来愈大。惑愈造愈大,受报才会愈大;如果我断了惑,不造业了,等于那个果淹死了,我也就不会还报。
有因无果,就举这么个例子:如果我种下一个,不一定种下去都会成长,要是碰到天干、水土不服、人工不到,就不结果了。粮食打不成、没果啊,种是种了。有因无果是这么解释。
一般而言,有因一定有果。像我们这个业,很不容易断的,天天在孵育它,天天在贪嘛——以前在贪,现在又在贪,未来又要贪,永远在贪,永远孵育它,当然是有啊。你永远在爱呀,人家讲爱情比生命还高啊,“生命虽可贵,爱情价更高。”那就去爱吧,爱完了就把生命给搭上了,那就爱不到了。但是可给他造业了,他未来的一生就受了。这是十二因缘法
《般若波罗蜜多心经》
梦参老和尚 讲解
咱们做一件事,这个是因,这个因一定要结果。如果是好事,结的是好果。现在结、未来结,永远是要结的。有没有有因无果的呢?也有。
这个有因无果的情况很多。像在过去造了很多的业,一定要结果受苦啊,但是我不孵育它,不给它生长的水土条件,果就结不成了,它就死了。
我过去造很多的业,我要受苦还报的,我现在不培育它了;另外有一个好因,我培育那个生极乐世界的因。你那做恶的恶果恶因,是你们孵育它,它愈来愈大。惑愈造愈大,受报才会愈大;如果我断了惑,不造业了,等于那个果淹死了,我也就不会还报。
有因无果,就举这么个例子:如果我种下一个,不一定种下去都会成长,要是碰到天干、水土不服、人工不到,就不结果了。粮食打不成、没果啊,种是种了。有因无果是这么解释。
一般而言,有因一定有果。像我们这个业,很不容易断的,天天在孵育它,天天在贪嘛——以前在贪,现在又在贪,未来又要贪,永远在贪,永远孵育它,当然是有啊。你永远在爱呀,人家讲爱情比生命还高啊,“生命虽可贵,爱情价更高。”那就去爱吧,爱完了就把生命给搭上了,那就爱不到了。但是可给他造业了,他未来的一生就受了。这是十二因缘法
过去造了很多的业,如何不受报?
有没有有因无果的呢?也有
《般若波罗蜜多心经》
梦参老和尚 讲解
咱们做一件事,这个是因,这个因一定要结果。如果是好事,结的是好果。现在结、未来结,永远是要结的。有没有有因无果的呢?也有。 这个有因无果的情况很多。像在过去造了很多的业,一定要结果受苦啊,但是我不孵育它,不给它生长的水土条件,果就结不成了,它就死了。 我过去造很多的业,我要受苦还报的,我现在不培育它了;另外有一个好因,我培育那个生极乐世界的因。你那做恶的恶果恶因,是你们孵育它,它愈来愈大。惑愈造愈大,受报才会愈大;如果我断了惑,不造业了,等于那个果淹死了,我也就不会还报。 有因无果,就举这么个例子:如果我种下一个,不一定种下去都会成长,要是碰到天干、水土不服、人工不到,就不结果了。粮食打不成、没果啊,种是种了。有因无果是这么解释。 一般而言,有因一定有果。像我们这个业,很不容易断的,天天在孵育它,天天在贪嘛——以前在贪,现在又在贪,未来又要贪,永远在贪,永远孵育它,当然是有啊。你永远在爱呀,人家讲爱情比生命还高啊,“生命虽可贵,爱情价更高。”那就去爱吧,爱完了就把生命给搭上了,那就爱不到了。但是可给他造业了,他未来的一生就受了。这是十二因缘法。
南无大愿地藏王菩萨
有没有有因无果的呢?也有
《般若波罗蜜多心经》
梦参老和尚 讲解
咱们做一件事,这个是因,这个因一定要结果。如果是好事,结的是好果。现在结、未来结,永远是要结的。有没有有因无果的呢?也有。 这个有因无果的情况很多。像在过去造了很多的业,一定要结果受苦啊,但是我不孵育它,不给它生长的水土条件,果就结不成了,它就死了。 我过去造很多的业,我要受苦还报的,我现在不培育它了;另外有一个好因,我培育那个生极乐世界的因。你那做恶的恶果恶因,是你们孵育它,它愈来愈大。惑愈造愈大,受报才会愈大;如果我断了惑,不造业了,等于那个果淹死了,我也就不会还报。 有因无果,就举这么个例子:如果我种下一个,不一定种下去都会成长,要是碰到天干、水土不服、人工不到,就不结果了。粮食打不成、没果啊,种是种了。有因无果是这么解释。 一般而言,有因一定有果。像我们这个业,很不容易断的,天天在孵育它,天天在贪嘛——以前在贪,现在又在贪,未来又要贪,永远在贪,永远孵育它,当然是有啊。你永远在爱呀,人家讲爱情比生命还高啊,“生命虽可贵,爱情价更高。”那就去爱吧,爱完了就把生命给搭上了,那就爱不到了。但是可给他造业了,他未来的一生就受了。这是十二因缘法。
南无大愿地藏王菩萨
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