今天逛超市,未付款孩子就吃了东西,于是在结账时,我把空的递给收银员,却没想到遭到对方一顿责怪,还说:“没有结账就饮用,需要赔偿100元。”,我气得和她理论,结果接下来的事让我始料不及。

我叫刘娜,有一儿一女,大家很羡慕我,然而我却也有很多烦恼。今天,女儿生日,我带着他们去商场,顺便给女儿准备礼物。

逛了半小时,他们非闹着要去超市买吃的,我就带他们去了超市,也趁此买了一些生活用品,在经过水果区时,我看到水果不错,价格实惠,就买了一些。

经过零食区,儿子非要吃果冻,我没同意,他哭闹不停,声音越来越大。就在此时,女儿说:“妈妈,今天我是寿星公,我可不可以提个要求?”

我点头道:“可以呀,只要不是无理取闹的条件。”

女儿说:“我想今天妈妈破个例,给弟弟买果冻吃。”

想到她生日,我说:“行吧,就买几个哦,这个不能多吃的。”她点点头,就挑了五包。

然而谁知刚称完果冻,儿子就要吃,怎么也不听,我不想他的哭闹引来围观,实在拗不过他,就给他打开了,接下来一发不可收拾,他竟然咕咚咕咚,把几个都喝了个精光。此时,我真是气得不行,特别想揍他一顿,但奈何是亲生的。

女儿说:“妈妈,你别生气,我们把空袋拿去结账也没事,反正有摄像头,总不会冤枉人。”

我一听有道理,就把空的空袋放在购物框里,继续逛着。逛着逛着,一不小心就买了不少东西,看着满满的战绩,我一脸满足,可能这就是女人的购买欲吧。

结账时收银员很礼貌地说:“女士,您好!请问有会员卡吗?”

我微笑着说:“没有。”说完就把所买的东西一件一件从购物篮拿到收银台。

她开始扫,扫到果冻空袋时,收银员拿着问道:“女士,这个是怎么回事?”

我没在意道:“哦,这个是孩子先吃了,你放心我没多拿,总共就五袋。”我本以为没什么事,却没想到,刚说完收银员态度立马转变。

她阴阳怪气道:“您不知道我们这里不可以未结账就饮用吗?这样很没素质,再说我怎么知道你有没有多吃呢,这带果冻你没结账就吃,需要支付100赔偿金。”

我一听,就说:“呵,你这几十元的东西,你让我赔100?你怎么不去抢钱呢!你看清楚了,我把孩子吃的袋子都带过来结账了,我要是想不结账,我把袋子一扔不就得了,何必还拿过来听你批评,再说就这几个钱,值得我去干这偷鸡摸狗的事?”

收营员不管三七二十一就对我喊道:“这个我不管,反正你没付钱就吃,就要赔偿100,这是我们这里的规矩,谁都不能破!”

我一听,冷笑道:“呵,我还不信了,我拿了付钱就因为先用了,就要赔款,我还真不知道现在超市都有这种不成文规矩了?你现在说来说去,不就是怀疑我多拿了嘛,我记得超市都有监控,那你去查啊,不要在这里给我立规矩。”

我们的争吵,吓得女儿儿子都害怕地躲在我身后,儿子却直接哭了起来,我只好让她抓紧去查,我抱着儿子安慰道:“没事,没事,不怕,阿姨只是在帮我查东西。”

正在我安慰儿子时,收银员却蛮横道:“我们有规定,监控我没有权限查看,现在请支付所有金额,并赔偿100元,否则我就要叫保安了。”

我一听,直接暴脾气上来了:“呦,你可真能耐,我今天就走了,你不让我走试试,我就不信这个邪了,我今天没犯事倒走不了?大家来帮我评评理!”

说完我把东西一丢,把果冻钱一付就直接抱着孩子要走,她连忙喊道:“保安,叫老板,有人不赔钱就想走。”

就在这个时候,店里的客人都围了过来,大家七嘴八舌!没过一会,一个戴着眼镜,看着年龄跟我差不多的男生像风一样地跑了过来,看到聚集的人群连忙说:“没事,没事,大家都散了吧!我是老板我来处理!”

我一看是个懂理的人,于是说:“哪有你们这样的,虽然没付钱孩子吃了,我考虑不周,但我又不是不买单,你们这工作人员还威胁起来了,以后哪还敢来!”

他连忙道:“这位女士,对不起,对不起,她新来的,所以就懂规矩,不懂人情了,我相信你!”

他一边说一边帮我把东西收拾好,并对收银员说:“做事灵活点,还不快点给客人道歉!”收银员连忙道歉,我理都没理付了钱就走。

在离开时,我隐约听见老板对收银员说:“你怎么没眼力见呢?没人时你可以横,人多就要注意态度,影响生意……”

你们说是不是我做错了呢?大家怎么看?

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我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?你会带她们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物,在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱,大概没有人会说这不是爱。

根据佛法,在我们证悟之前,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。 

 我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。
如果你读过我之前的文章(或者如果你是宗萨钦哲仁波切的书迷)就应该知道,自我一直没有安全感,它非常缺乏存在感,为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。

为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织,以获取各种不同时期所需的安全感。在你出生的时候,你有爸爸妈妈,他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候,你就会找他们要。

当你长大了,你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了,你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子,让他们给你新的安全感。 
    
 在这里我们着重讨论,我们如何从家庭爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候,事实上,你一直在试着维持收支平衡,我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱,它的范围非常广,我可以举一个例子:如果你每天都亲吻你的爱人,而他从不主动亲你,这样过了一段时间,你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。 
假如你付出十块钱的爱,那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气,但你会试着告诉他你付出的是十块钱,因此他不能只回馈五块钱,但通常我们在这个过程中就会发生争吵。

我们吵嘴的时候都会说:我为这个家付出了这么多,可你呢? 这表示我们一直在计算,试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗,因为我们有自我,我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱,无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。 

家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方,因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。但他同样很危险,我们以为我们已经调到安全模式,但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡,我们所得到的就是不安全感,我们的自我感到威胁。想想看,所有的家庭矛盾,所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱,可他呢。他好像完全不知道,他至少应该给我六块钱吧,可他给我的最多只能算两块钱。

无论是对我们的男朋友、女朋友,还是我们的先生太太,甚至对我们的父母子女,我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱,这种爱要求回报,它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。 
     我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者,即使我们想,我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱,这种爱以自我为中心,很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出,这是交易。

这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人,你有完全不需要回馈的爱过任何人吗?不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱?我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。 

如果我们觉得我们的女朋友不高兴,我们会表现出很关心的样子,那不是因为我们爱她,那是因为作为我们身边的重要人物,她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划,我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。 
 如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我,重建他们失败的人生。

在爱情里,我们也是如此,我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方,因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样,我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长,很快,因为对方也是自私的,他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此,当最初的冲动慢慢停滞下来之后,双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱,这是潜规则,你当然不会说:我给了你这么多,所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。 
   
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快,我们被其他事情分心了,其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。

这个时候,另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上,发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候,这个时候,我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。

这就是我们的爱。我们是这样的人,即使我们在墙上画了一朵花,我们都会希望它得到别人的关注,每次路过我们都会提醒其他人:那是我画的。因为我们有期待,我们期待收到几句赞美。 

我们在这里猜想一下圣者的爱,依据佛教的理论,如佛陀一般的圣者已经证悟无我,他没有一个自我需要被满足。因此,他不需要通过结婚,或是建立家庭,结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。

想象一下没有自我的人,他没有自他分别,他不认为某些人比另一些人更重要,我们认为某些人比另一些人更重要,无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色,我们需要这些重要的角色,我们的自我的大部分食物都由他们提供,因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者,他不需要讨好任何人,因为他无需从他们那里获取自我的食物。

一个完全无我的人,一个视你如他自己的人,他爱你的方式可能很多样化,但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒,也可能揍你一顿,可能给你讲佛法,也可能和你讨论女人,只要可以将你导向解脱,他不在乎做任何事。

他也不期待你有某种回报,因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡,因此他的爱是真正的爱,而不是我们假模假式的爱。

#姑娘或儿媳妇生孩子,妈妈或婆婆应该给孩子钱还是给产妇钱?#
这种事情在我们这里一般都是给孩子的。你可以给产妇营养品,但一般都是在孩子过几天的那一天给孩子钱。这是一种给孩子的见面礼,欢迎他来到人世间的礼物。
至于你说的什么给产妇或者孩子,其实你不用分这么清。就像如果你们家只有这一个孩子,女儿或者儿子,那么你在给你们家亲戚,或者街坊邻居总有的吧?红白喜事你应该也会参与吧?再不然,单位同事总有吧?这几样你总是会占一样吧?所以跟他们打听一下,给孩子的见面礼应该给什么,或者给多少。因为至少我们这里是统一给钱的。或者你实在觉得你的儿媳妇或者女儿是你在乎的那位你愿意再添点别的你也可以添啊?给个孩子的宝宝装什么的,再不行给孩子买个长命锁什么的。既富贵又大气。
所以真的可以不用分的那么清楚,然后纠结于这些。
因为在我们这里如果你孩子出生以后在你打算请客通知亲朋好友说家里添人口了,你再分的丁是丁卯是卯的话,甚至说偷换概念说这是给媳妇的钱,不是给孩子的。然后再有什么可以把儿媳妇或者女儿朋友给孩子祝福的钱花了,但是儿子或者女婿朋友给孩子祝福的钱存起来。如果说这种话那其实等于是一种给夫妻间离心离德的表现了。
因为不管是哪边亲戚朋友给的钱那都是冲着这个新生命来的,是来祝贺这个幼小生命的到来这个大家庭的美好祝福的。因为你没有这个小生命大家是不用给你随这个分子的。就像你给别的孩子分子钱那也同样是因为家里有喜事,添丁进口了才给的。而不是无缘无故给的这个钱。
当然了,你如果在乎这个大人——女儿或者媳妇,你也可以额外的在给她一些别的东西。但是在我们这里一般也就是包个大红包了。为什么?因为钱可以买东西,买妈妈跟孩子所需要的一切物品,它是可以变换等价的。而其实物品只是你的一种心意在里边。或者一种爱的表达在里边。
所以这个不用纠结。再有,我们这里最后也会把给孩子的见面礼最后帮孩子存起来。因为这是给孩子人生的第一份礼物。而国人也喜欢给孩子一个美好的寓意。就像以后长大了,可以给孩子看,这是你从多么小的时候,收到的第一份带有爱的礼物。现在你长大成人了,所以要把这份继续交给你让你自己保管了。所以那个时候孩子一定会感觉。哇,原来自己曾经还有这么一份收获。真的是太幸福甚至是意外之财了。对孩子来说应该也是很幸福很意外的惊喜了。
所以真的不需要纠结就是这么一回事。再不然你可以打听一下你周围的朋友,或同事,他们是怎么给孩子办这个新生命见面仪式的过程的。所以总会遇到办法的。因为可能每个地区都有所不同,但是我们这里一般还是会选择包红包,所以希望可以帮助到你,谢谢。


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