在乡下的今日份图与文
文学是什么？
木心的答案是：文学就是人学。
人类因为迷恋自己，而想要了解自己，由此产生了对个体性的感知和想象。因此，文学艺术是一个认知活动，而不是情绪活动。文艺和科学的不同之处是：科学认识的是普遍性，文艺认识的是个体性。那么，我们可以说：文学的本质，就是通过充满想象余地的文字形式，帮助人认知自己。从体验来说，与其讨论文学的伟大，不如说文学是可爱的。文学在帮助你恨，帮助你爱。
记#文学#
文学是什么？
木心的答案是：文学就是人学。
人类因为迷恋自己，而想要了解自己，由此产生了对个体性的感知和想象。因此，文学艺术是一个认知活动，而不是情绪活动。文艺和科学的不同之处是：科学认识的是普遍性，文艺认识的是个体性。那么，我们可以说：文学的本质，就是通过充满想象余地的文字形式，帮助人认知自己。从体验来说，与其讨论文学的伟大，不如说文学是可爱的。文学在帮助你恨，帮助你爱。
记#文学#
文学是人学
别林斯基与黑格尔一样
把戏剧当做文学的最高种类
他说：“戏剧诗是最高发展阶段，是艺术的冠冕，而悲剧又是戏剧诗的最高阶段的冠冕”。
尤金•奥尼尔+曹禺+易卜生 不愧为大师手笔
就连外在环境描写和人物心理刻画都如此震撼人心
不得不佩服伟大剧作家的才华是岁月都遮掩不了的
台词真是写绝了！！！！！！
别林斯基与黑格尔一样
把戏剧当做文学的最高种类
他说：“戏剧诗是最高发展阶段，是艺术的冠冕，而悲剧又是戏剧诗的最高阶段的冠冕”。
尤金•奥尼尔+曹禺+易卜生 不愧为大师手笔
就连外在环境描写和人物心理刻画都如此震撼人心
不得不佩服伟大剧作家的才华是岁月都遮掩不了的
台词真是写绝了！！！！！！
从逻辑层次上说，这些理论只涉及文学的“属”(“所属”，即高于文学的上位概念)，而没有涉及文学的“种差”;而对文学本质的把握必须是一个“属加种差”式的把握。换句话说，文学当然是“人学”，然而是“何种”人学?这一点不澄清，我们对文学的把握顶多就只能是如同把茶杯看做“固体”那样的把握，是一种表面的、不能切中本质的把握
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